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扬州八怪是哪些人 扬州八怪是哪八怪

扬州八怪是哪八怪（扬州八怪是哪些人）扬州八怪是中国清代中期运动于扬州地域一批作风相近的书画家总称 ， 或称扬州画派
扬州八怪是中国清代中期运动于扬州地域一批作风相近的书画家总称 ， 或称扬州画派 。在中国画史上说法不一 ， 较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鳝、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔、边寿民等人 。因其艺术运动多在扬州、故有“扬州八怪”之称 。
【扬州八怪是哪些人 扬州八怪是哪八怪】 “扬州八怪”毕竟指哪些画家 ， 说法不尽一致 。有人说是八个 ， 有人说不止八个;有人说这八个 ， 有人说另外八个 。据各种著述记录 ， 计有资源网十五人之多 。因清末李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》是记录“八怪”较早而又最全的 ， 所以一般人还是以李玉棻所提出的八人为准 。即：汪士慎、郑燮、高翔、金农、李鳝、黄慎、李方膺、罗聘 。至于有人提到的其它画家 ， 如阮元、华岩、闵贞、高凤翰、李勉、陈撰、边寿民、杨法等 ， 因画风接近 ， 也可并入 。因“八”字可看作数词 ， 也可看做约数 。职业而已 ， 不能说是正面人物还是反面人物 。
从康熙末年突起 ， 到嘉庆四年“八怪”中最年青的画家罗聘逝世 ， 前后近百年 。他们绘画作品为数之多 ， 传播之广 ， 无可计量 。仅据今人所编《扬州八怪现存画目》记录 ， 为国内外200多个博物馆、美术馆及研讨单位珍藏的就有8000余幅 。他们作为中国画史上的出色群体 ， 已经著名世界 ， 把徐渭的泼墨手段施展到顶峰 。
扬州八怪生前即申明远播 。李鳝、李方膺、高凤翰、李勉 ， 先后分离为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见 ， 或试画 ， 或授职资源网 。乾隆八年 ， 弘历见到郑板桥所作《樱笋图》 ， 即吟诵了“乾隆御览之宝”朱文椭圆玺 。乾隆十三年 ， 弘历南巡时 ， 封郑燮为“书画史” 。罗聘尝三游都下 ， “一时王公卿尹 ， 西园下士 ， 东阁延宾 ， 王符在门 ， 倒屣恐晚;孟公惊座 ， 觌面可知 。”
 

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扬州八怪勇敢创新之风 ， 不断为后世画家所传承 ， 有时含贬义 。近现代资源网名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等 ， 都各自在某些方面受“扬州八怪”的作品影响而自立门户 。他们中多数人对“扬州八怪”的作品作了高度评价 。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一 。其思想奇 ， 文奇 ， 书画尤奇 。观其诗文及书画 ， 不但想见高致 ， 而其寓仁悲于奥妙 ， 尤为古今天才之难得者 。”在扬州当地还传播这一种说法：“扬州八怪”是指扬州地域的“丑八怪” 。由于扬州八怪的艺术作风不被当时所谓的正统画派所认同 ， 而且他们寻求的就是自然 ， 就是真实、现实 ， 他们就把一些生涯化 ， 平民化的都搬到他们的书画作品之中 ， 甚至把社会的昏暗面揭穿出来 。这种行动使得统治者的好处受损 ， 说他们都是画坛上不入流的“丑八怪” ， 扬州八怪因此而得名 。文艺理论家最后把“扬州八怪”归纳为8人 。在扬州当地有纪念馆 ， 就立着他们的雕像 。职业而已 ， 不能说是正面人物还是反面人物 。
关于扬州八怪对近现代艺坛的影响 ， 前引《中国美术史》以为扬州八怪“在我国绘画艺术发展的途径上 ， 树起新的旗号” ， “我国近代绘画巨匠 ， 无不继承他们的传统 。”如赵之谦、吴昌硬把金农厚重古拙的金石味发展到极点;任伯年、吴昌硕、陈师曾、齐白石等人则把八怪诸人写意花鸟发展到新的高峰 ， 影响深远 。因此 ， 扬州八怪作为画坛的一种流派 ， 适应市场须要 ， 承先启后 ， 勇敢创新 ， 把文人画发展到新的境界 ， 具有开宗明派的重大意义 。


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