人心惟危道心唯微惟精惟一的意思,道心惟微 人心惟危 惟精惟一 允厥执中-

修心,是什么?这是个世界性难题 。它既是是哲学的话题,也是历史的范畴,更是文学家的挚爱 。修心的最高境界什么?有人说是清心寡欲,我觉得是动如虎,静如山,风平则浪静 。一谈起修心,似乎只是我们中国人的专利 。毕竟,古人云:“修身齐家治国平天下 。”

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岁月静好,安然若素 。
可是在世界范围,无论古今中外,不乏谈论修心养性的思想家 。例如我国就有道家的老子、儒家孔子、佛家的佛祖释迦牟尼等,今天我不谈那些研究心性的大师是如何看待心的,我只是谈我自己对修心的体会 。
【人心惟危道心唯微惟精惟一的意思,道心惟微 人心惟危 惟精惟一 允厥执中-】修心为何如此重要?为什么那么多人讨论它?因为每个人都有自己的思想,都经历了物欲而产生的痛苦,都曾为自己的人生迷惘 。于是修心的问题自然而生,并困扰人的一生,不死不休 。
修心:不仅仅是一种静,更是一种动!修心很多人认为越静越好,我认为这是一种片面认识 。动与静都是一种修心,看似矛盾,实则是万物的原理 。
没有经历人生大喜大悲,没有在年轻的时候闯出去,见过风风雨雨,没有见证过历史时刻,没有历经岁月的沧桑,没有痛苦的折磨,你就想自己顿悟,明白了修心的意义,那简直就是痴人说梦!
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心如明镜
只有进入红尘,方能体会人生,明白世事,懂得做事的分寸,心如明镜 。动不是一种罪,而是一种修炼 。静不是结果,只是是其中一个阶段 。静,不是一动不动,而是变得沉稳内敛,不再随意冲动 。修心的结果是内静外动,内心保持冷静,行动迅捷 。
二、修心不是离开尘世,该出手时就出手,功成名就则佛尘而去 。很多人以为修心就是离开尘世,隐居深山野岭,过着饥餐渴饮的生活 。其实这是一种修心的一种错觉,人是不能离开社会,脱离尘世不等于无欲无求 。
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出于淤泥而不染
人世不一定十全十美,但是人可以是出于污泥而不染 。既然世界存在不完美,就要努力提高自身水平,思考人世,能救世就出手救世 。
  • 例如,诸葛亮当年隐居南阳,不是为了避世,而是为了冷静观察时局,该出手时就出手,辅助刘备建立功业,治理蜀国,造福一方 。这实际也是修心的表现,古人云:小隐隐于山,大隐隐于市 。这就是这个道理了 。

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淡泊以明志
如果足够幸运,功成则身退,不贪恋权位,也是修心的至高境界之一 。
当然,不是人人都能成就一番事业,但是人人都能思考,学会学习,能做就做,而不是因为失败了为了逃避才去做所谓的修心 。就算输了,也要懂得坦然自若 。人只不过是尘世一片叶,成与败都要落叶归根 。
三、修心离不开学习与觉悟 。很多人以为,修心纯粹就是清心寡欲就行了 。其实这仅仅是一种片面的认识,人不可能自己突然清心寡欲的!只有认清事物的真理,产生了觉悟,才能持之以恒 。这就要不断学习,才能感悟人生 。
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明理是修心的必备
修心离不开学习,对各种知识进行吸收,感悟出各种做人做事的道理,心如明镜,方能持久修心 。清心寡欲只是修心的外在表现,而内在则是参透人世,动静如一 。
小结修心是做人的必修课,每个人都要对自己进行修炼,才能脱胎换骨,明白自己人生方向 。
修心需要学习各种知识,不断思考,出于污泥而不染,入世磨炼,如同古人所说:达则兼济天下,穷则独善其身 。
动如虎,静如山,动静如一,则是修心的最高境界 。
这是我的小小看法,喜欢的就点个赞,如有不同意见,欢迎指出,同时可以关注我的头条号:我的17,有空一起讨论 。

应无所住而生其心 。
心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想 。
人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中 。
学问之道无他,求其放心而矣 。
无为,无我,无欲,居下,清虚,自然 。
至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤 。


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