史上真有姜子牙这人吗-,历史上的姜子牙是什么样的人- _生活百科

姜子牙是中国著名的神话人物，其知名度不下于，甚至某种程度上还要高于影视剧中常见的孙悟空、哪吒、杨戬。在中国的很多地区，我们还能在门楣、屏门、房梁等地方看到“姜太公在此，百无禁忌”的字样。
我们现在可能认为这主要归功于明代小说《封神榜》对于姜子牙的刻画。可是在小说中，姜子牙虽然是主角，却可以说是最没有存在感的主角了。就像《三国演义》状诸葛亮多智近乎妖，在《封神榜》中我们几乎没有看到他作为“武圣”应该有的能力，反倒是更像一个神棍。如果一定要说姜子牙为什么能够担当“扶周灭商”这个重任，只能说他有一个无比牛逼的背景，去掉这个原因感觉申公豹都比他称职。

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在小说中，姜子牙本是朝歌人，在三十二岁的时候上昆仑山学艺，还拜了当时修仙界最大势力，阐教的教主元始天尊为师，所以姜子牙在《封神榜》中的辈分极高，杨戬、哪吒这些全都得叫他师叔。结果学了四十年也没有学到什么真本事，就在七十二岁时被元始天尊以没有仙缘为由打发下山去扶周灭商。
而在扶周灭商的过程中，我们没有看到排兵布阵，没有看到文韬武略，只看到每次姜子牙都被商朝的一名普通将领打的丢盔弃甲，落荒而逃。然后就不知道哪里跳出来一个师侄不仅救了他，还把对方打败了。当对方来了一个更厉害的，把小的打了，必然又引出小的身后老的，不断的反复循环。反正最后胜利了还是不知道有什么本事，只知道他背景大，靠山硬，帮手多了。

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可结果就是这位没有仙缘的姜子牙，却是真正的人生大赢家。就看他的十二个师兄，号称十二金仙如何，还不是被削去顶上三花，千年道行毁于一旦，只能重新修行。阐截两教，多少资质比他好，修为比他高的，落得个身死道消，魂魄上封神榜的下场。连厉害如通天教主、元始天尊、老子都被鸿钧老祖罚去闭门思过，不得干预红尘事物。就只有姜子牙不仅被封到齐国，享受人间富贵，更手持一杆打神鞭，诸神辟易。（注：在中国神话体系中，成神比签了终生996制卖身契还要惨，所以书中所有人都不愿意名字上《封神榜》）
这就给人一种遐想，姜子牙应该有什么非常厉害的身份背景，就像上面空降下来镀金的太子爷一样。反而没有人去关心姜子牙为什么在历史上被称为“武圣”、“百家始祖” 。

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那么姜子牙在真实历史上，究竟有怎么样的身份背景呢？我就通过历史文献中的蛛丝马迹为大家还原一下。
姜子牙身世
姜子牙是哪里人？常见的说法有三种，一是“东海上人”即东夷人士；二是河内汲人；三是“西方人”（此西方非我们现在说的西方，指古代相对于中原的西方，今天山西山西等地，如姬昌为“西伯侯” 。）
第一种说法在普通人中最为流行。主要依据，一是《史记·齐太公世家》：“太公望吕尚者，东海上人。”二是《吕氏春秋·首时》：“太公望，东夷之士也。”但是这种说法非常的突兀，也存在着无法解释的漏洞。比如同样是《史记·齐太公世家》又记载：“太公封于营丘，比及五世，皆反葬于周。”《齐记补遗》载：“太公葬于周，齐人葬衣冠于此。”中国人讲落叶归根，古代周人尤其有这个习俗，姜子牙反葬于周正是证明了他不是“东夷人士” 。“东夷说”估计是因为姜子牙封地在东方而产生的误会。

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第二种说法主要是汉代高诱在《吕氏春秋·当染》中注曰：“太公望，河内汲人也”，而在汲县东门北侧有太公庙，庙前有碑云：“太公望者，河内汲人也”这种说法同样也没有依据，大概是因为姜子牙曾在流经汲县的磻溪中垂钓而产生的。
第三种“西方说”是我目前支持的观点。一是姜子牙反葬于周的记载，在《礼记·檀弓》记载;