情绪直接驱动促使着儿童去做出某种行为或抑制某种行为?简述在活动中帮助儿童克服情绪的方法
引言
阿伦弗里德强调作为内化的产生,儿童必须体验到与某些行为相关联的某些情绪变化 。这种体验也许仅从观察便能发生 。
在强调模仿的重要性上他提出,儿童模仿着他从观察模式中获得的愉快结果 。因而,情感的用处变得与他对模式的知觉和认知有关了 。阿伦弗里德认为认知是决定性的,因为认知使儿童可以对很容易被扩张的情绪加以自我控制 。他能够记住他的社会经验,并且这些记忆具有情绪的成分 。所以他逐渐能够回忆起这些,并且因此而能够预料到可能的奖赏或惩罚 。最后,他以自己的行动去制造「好的」情感并避免制造「坏的」情感 。
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这个论题与阿诺德有关评价和有效记忆的意见是极为类似的 。阿伦弗里德的内化概念的另一方面与最初的社会依恋在情绪发展上的意义完全符合,通常认为内化以对某人的最初依恋为先决条件 。这暗示着,停止对儿童的爱和养育的威胁对于情绪的变化和发展是重要的 。自我反省就是对此的内化,儿童正在从他自身把「爱」驱散 。格鲁塞克的一项研究就是对自我反省作实验探讨的一例 。五到六岁的孩子被分为三个组 。
实验游戏
【情绪直接驱动促使着儿童去做出某种行为或抑制某种行为?简述在活动中帮助儿童克服情绪的方法】最初,一个实验者或者可能出现几种情形:同他们一起游戏,并且是友好的和赞许的(即表现了一种高度的熟情),基本上忽略了他们(即表现了一种低度的热情),表现了一种高度的热情,然后撤回了它 。游戏按照事先的预料失败了 。每个孩子都被引导去相信游戏失败的原因在于他们自己有过错 。然后询问孩子们以确定他们的自我反省的程度 。
一般的结果是,如果实验者对孩子是热情的,孩子就被判断为为较能自我反省的,但是如果实验者表现出了感情的撤退,这种自我反省就被推诿为一个新的情境 。在最后部分的论证中,阿伦弗里德提出,儿童正是经过自我反省学会去减少对不愉快情绪的认知压力,即去减少内化了的消极情绪 。这样,遭遗弃的或被忽视的童就再没有会被丧失的爱,也就不会做自我反省,不去控制自己的行为,因而他们可能以成为一名少年犯为最终结局 。
按照阿伦弗里德的观点,儿童是为了维持已建立的情绪连结而行动的 。这个观点与前面阐述关于依恋的意见相类似 。总而言之,阿伦弗里德提出情绪发展取决于内化过程 。这样,儿量从注意他的情绪的认知方面学会去控制自己的行为 。
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情绪的变化可能靠直接的体验或模仿得到奖赏的模式而发生 。所以,如果婴儿已与某个成人形成了良好的社会连结,内化就更可能产生 。这种分析情绪的方法是浓缩了的认知探讨和稀释了的行为主义理论的奇异的混合物 。
认知因素
认知因素往往是不可验证的,行为的方面也往往是不成熟的 。如果认知的论证退却为更明确的行为主义的阐述,或者认知方面进一步发展并在某方面更易于接受实验检验,它将是更有用的 。游戏和情绪种类似于阿伦弗里德的观点是由伊扎德提出的,它关系到儿童的游戏与情绪之间的关系 。伊扎德的基本设想是,儿童用重复的游戏帮助自己去处理本来是势不可当的情境,例如,去控制可能产生的焦虑 。他进一步假设游戏在整合情绪的各个成分上,以及因而在更成熟的人格发展上具有一种重要的作用 。
因而,是情绪激发并维持着儿童去游戏,反之游戏又对情绪产生影响 。伊扎德经提出若干命题而发展了这些观点 。尽管他是在他的情绪理论和有关情绪识别及称呼的发展的工作基础上获得了这些命题,它们仍被认为是有待验证的假设 。情绪是促进游戏的一种原始的动机系统,尽管它并非由高的驱力所造成 。认知和情绪之间的相互作用使游戏活跃起来,并因此而刺激智力的发展 。
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情绪和高水平驱力状态之间的相互作用可能产生破坏和歪曲游戏的作用 。游戏的吸引力主要由兴趣和享乐的基本情绪而增强 。如果由兴趣激起的游戏受到阻挠,消极情绪便产生 。它采取的形式要由儿童的人格和阻碍的性质来共同决定 。例如,有时可能产生愤怒,有时则是焦虑 。兴趣与愤怒之间的相互作用导致攻击性的游戏 。一个儿童从社会上撤退或沉浸于假装中的程度取决于羞愧、羞怯和对正做的事情的兴趣、享乐之间的平衡 。
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