明史方孝孺?方孝孺被诛十族明史有记载
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忠愤激发 , 视刀锯鼎镬甘之若饴 , 百世而下 , 凛凛犹有生气也!
这大概是后人对明朝大忠臣方孝孺的最贴切的评价了 , 也无疑是对方孝孺节操、风骨的最高概括 。说此言者是清朝杰出政治家、著名历史学者张廷玉 。其实张廷玉对于方孝孺的评价不全是褒扬 , 他也承认方孝孺的才能有限:“抱谋国之忠 , 而乏制胜之策” 。今天咱们暂不讨论方孝孺是否真的有治国安邦之才 , 仅就他的风骨或节操来探讨一下 , 大义凛然死于朱棣屠刀之下的他 , 究竟算不算一条好汉?若换成后来的胡适或者鲁迅先生 , 他们会怎么做?
也许你认为这样的假设比较扯淡 , 胡适和鲁迅跟方孝孺根本不在一个时代 , 没有什么可比性 。错 , 其实对于方孝孺的舍生取义 , 胡适和鲁迅先生都是有他们的看法的 , 做为历史上著名的思想家 , 他们其实都有共通之处 , 当然也有很大区别 。咱们先看方孝孺 。
(一)方孝孺是不是必须得死?
答案是肯定的 。首先 , 方孝孺是一位很正统的儒士 , 他四代从儒 , 自小接受的就是最正统的儒学教育 。而儒学最为标榜的就是风骨 , 是节操 , 是德 。你可以无才 , 但不可以无德 。所谓“仁义礼智信” , “温良恭俭让” , 其中“德”的分量最重 。而杀身成仁(语出《论语》)和舍生取义(语出《孟子》)均是儒家思想最高境界的体现 。方孝孺做为儒士的杰出代表 , 命中注定 , 他是不惧任何人的屠刀的 。
第二 , 方孝孺的死其实也是有历史渊源的 。其父方克勤 , 就是明初洪武年间的一位清官 , 曾任山东济宁知府 。后来在著名的“空印案”中 , 方克勤被朱元璋冤杀(此案被株连遭杀害的官员达数百人) 。就是说方孝孺的父亲已经为他做出了表率 , 子承父志 , 方孝孺只有做得更好 。
方孝孺(1357—1402) , 字希直 , 一字希古 , 号逊志 , 亦称“正学先生” , 浙江台州府宁海(今浙江宁海)人 。仅从他的名、字、号中的:“孝”“直”“古”“志”“正”中 , 就可以窥见他的风骨 。
方孝孺自幼聪明好学 , 曾拜明初诗文三大家之一的大儒宋濂为师 。据明代著名哲学家李贽记载 , “方孝孺自幼精敏绝伦 , 双眸炯炯 , 日读书积寸 。为文雄迈深醇 , 乡人呼为小韩子” 。就是说他每天读的书的厚度超过一寸 , 被称为“小韩愈” 。明朝的印刷术已经比较成熟 , 那时的书字迹已经比较小了 , 纸张也比较薄了 , 每天读书一寸厚绝对不是一般读书人能达到的水平 。
而且方孝孺对于写文章 , 并不太重视文法修辞 , 而注重对于道义的宣扬 , “孝孺顾末视文艺 , 恒以明王道、致太平为己任”(《明史·方孝孺传》) 。方孝孺不追求物质生活 , 只注重名节 , 是人尽皆知的 。他曾因病卧床 , 家中粮食断绝 。仆人将情况向他报告时 , 他却笑着说:“古人三十天仅进食九次 , 贫穷困扰何止我家也!”
方孝孺很早就被朱元璋看中 , 其实他是朱元璋心目中的“保留人才” 。他25岁时 , 因人举荐被朱元璋召见 。朱元璋就对他十分欣赏 , 对皇太子朱标说:“这是一个品行端庄的人才 , 你以后应当一直用他到老 。”朱元璋为什么不用方孝孺 , 而是推荐给他的儿子呢?因为方孝孺主张“仁政” , 这是儒家的核心思想 , 而朱元璋认为开国之初不适合仁政 , 应该推行严刑峻法 。
方孝孺在35岁时又被人推荐到朝廷 , 朱元璋仍说还不到大用方孝孺的时候 , 仅授其汉中教授之职 , 给众儒生讲学 。也许冥冥之中 , 朱元璋就已经决定了方孝孺的命运 。他做为一个保留人才 , 一直到建文帝继位 , 才真正走向历史舞台 。
朱允炆即位后 , 召方孝孺为翰林侍讲 。第二年又升调他做侍讲学士 , 实现了自古众多儒士所追求的终极目标 , 就是做一名帝王之师 。建文帝朱允炆对他不仅尊为老师 , 而且 , 国家重大的政事都要向他询问 , 甚至让他定夺 。后来 , 燕王朱棣起兵造反 , 发动靖难之役 , 朝廷讨伐他的诏令、檄文皆出于方孝孺之手 。
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