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傣族传统习俗 傣族的生活习俗有哪些


傣族传统习俗 傣族的生活习俗有哪些

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傣族的生活习俗(傣族传统习俗)有哪些？
傣族，即“傣泰民族”，自称读音介于“迪”和“提”之间，是中国少数民族之一，也是泰国和老挝的主要民族 。发源于澜沧江、怒江中上游，曾多次在云贵高原建立政权，后因中原王朝等民族的挤压，逐渐向中南半岛和南亚次大陆迁移，分布于泰国、老挝、缅甸、印度、越南、中国、柬埔寨等国，总人口约6800万，其中泰国约4700万，老挝约500万，缅甸约850万，印度约4400万 。
在中国的历史记载中，傣族曾被称为哀牢、掸、乌蛮、白蛮、白彝、金牙、黑赤、白彝、彝彝、白彝等 。第二次世界大战前，在暹罗王国的推动下，国际社会开始将分布在各国的傣语和泰语统称为“泰语” 。第二次世界大战后，各国政府在各自的领土上以傣语和泰语命名 。他们在泰国、柬埔寨和越南仍被称为泰语，在老挝被称为Lao，在缅甸被称为Shan，在印度被称为Assam，在中国被称为Dai 。
傣族也有自己的语言和文字 。有三大方言和几个次方言，如泰语、兰纳语和暹罗语 。相邻方言之间的发音差距很小，差距也随着空之间的距离而增大，但无论哪里的方言都能简单交流 。共有七类文字，分别是暹罗、澜沧、兰纳、端、Tenti、Nati、阿红，都是由印度梵文字母演变而来，都是从左到右书写，从上到下换行，只有形状和结构不同 。目前由于现代国家观念的形成，泰国各地都在使用苏克提(泰语)，老挝各地都在使用澜沧提(老挝语)，其他地区的傣族人都使用自己的母语，只有少数人还在使用自己的语言 。
傣族有两种历法，即大傣历和小傣历 。《大傣历》是傣族最早使用的历法，是傣族先民在汉族农历的基础上创造的 。时至今日，只有民族意识很强的傣(泰)人还在坚持使用这种历法，因此被信息资源网称为“傣历” 。戴孝历实际上是缅甸历，由缅甸传入傣族地区 。戴孝(泰国)人是最早接受这种历法的傣族人，所以他们被称为“戴孝历法” 。
由于傣族分布广泛，各地傣族的社会发展也不尽相同，所以在观念上略有差异，主要体现在婚姻家庭观念上 。
云南南部
解放前，滇南傣族仍有许多对偶婚的残余，说明家庭和婚姻关系不是很稳定，结婚和离婚都比较自由 。但是，由于家庭和村社的存在，年轻人的婚姻直接关系到他们对家庭和村社的权利和义务，因此需要得到家庭和村社负责人的同意 。
男女双方恋爱时，男方邀请叔叔婶婶向女方求婚 。这时候女方父母一般不会像往常一样开口，一家之主和村长都会回答，询问“上门”期间的情况以及如何招待亲友等 。，他们可以在户主的同意下结婚 。婚后男方必须按承诺在女方家工作几年，才能把老婆要回来 。再成家的时候，村里社区会给“地” 。如果双方意见不一致，得到领导同意，一对蜡条交给对方就办完了离婚手续；如果男方几个月没有家里的消息，女方可以另找配偶；一方去世，无论年龄多大，都要办理离婚手续，即在死者的棺材上贴一对蜡条，将棺材送到楼门口，表示与死者离婚 。
滇西
在滇西傣族，家庭婚姻具有更加鲜明的封建色彩，婚姻完全建立在买卖和包办的基础上 。一般彩礼300元，还有很多其他的费用，比如开场费、收场费、见面费、佛费、鉴定费、媒人费等 。，总计十几个 。这实质上成了女人的价值 。
很多家境贫寒的男青年负担不起这笔费用，于是采取偷亲接婚的方式，即在男女关系成熟时，确定“抢婚”的日期 。小伙子陪着搭档，手持砍刀和铜钱，在预定地点埋伏，等姑娘来了，“抢”就跑 。女孩假装呼喊通知家人，男子取走铜钱逃走 。既成事实再请媒人到女方家提亲，双方邀请领导、亲戚朋友商量解决问题 。彩礼定下来之后，婚姻就正式结婚了 。
此外，在滇西傣族，女婿现象相当普遍，但与滇南傣族在性质上完全不同 。它不是原始习俗的遗留，而是封建婚姻的产物 。结了婚的人社会地位很低，他们的子女没有继承财产的权利 。
滇西南
以临沧耿马、普洱孟连为代表的滇西南傣族，既有对偶婚的残余，又有浓厚的封建色彩，应该是滇南傣族与滇西傣族婚俗的有效结合 。
【傣族传统习俗 傣族的生活习俗有哪些】傣族建筑受气候、海拔、地形、建筑材料等自然环境和人口、经济、宗教、政治、科技、意识形态等社会环境的影响 。主要有以西双版纳傣族民居为代表的婉约灵动的干栏式建筑，以元江、红河傣族民居为代表的厚重敦实的平顶土掌房，以及典雅浓郁的佛寺建筑 。


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