庄士敦为什么离开溥仪?庄士敦和溥仪的关系
清朝末年，外国列强以船坚利炮叩开清朝大门 。闭关锁国多年的清王朝，被迫面向世界，而那个时候的它已经太过弱小 。
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在屡次败于外国列强之手后，原先盲目自大的人们终于意识到了两者间的差别 。有识之士认识到必须学习西方的先进技术武装自己，西方思想传入中国，史称西学东进 。
在当时稍有些远见的人家，在继续中国传统教育的同时，也会让孩子们接触到西方思想 。甚至于一些上层贵族，还会专门给孩子聘请英语老师 。
溥仪作为末代皇帝，虽然后来退位了，但教育仍然是没有落下的 。就好比说他还有一个洋老师，名叫庄士敦 。
庄士敦是苏格兰人，从爱丁堡大学和牛津大学毕业，随后经过激烈的竞争获取到英殖民地香港工作的机会 。因为他中文说的好，因此在港英政府中不断升迁，后又比派往威海卫工作 。
庄士敦担任溥仪老师的契机，在于溥仪另一位老师的离职 。1918年溥仪的老师徐世昌因为要出任民国大总统，而辞去“帝师”职位 。
【庄士敦为什么离开溥仪?庄士敦和溥仪的关系】在李鸿章之子李经迈的推荐下，由徐世昌亲自出面与英国使馆交涉，聘请庄士敦为溥仪的老师 。
庄士敦本身对中国文化充满了兴趣，来到中国之后更是不断的学习 。而在理解中国文化的基础上，他还会传授溥仪关于西方先进的思想 。
在庄士敦的引导下，溥仪戴起了眼镜，剪去了鞭子，在宫里安装了电话 。今天咱们看老照片，有些人会发现有溥仪和皇后婉容骑自行车的照片 。溥仪骑自行车，也是庄士敦的影响 。
溥仪通过庄士敦接触西方思想，而来到中国进入紫禁城的庄士敦，也放下成见接触到东方的思想 。
面对东方文化，庄士敦保持了极大的热爱和尊敬 。某些西方人在面对中国的某些习俗之时，抱着鄙视歧视的心态，而庄士敦更多的是为中国传统习俗进行辩护 。甚至于站在自己的立场上，对于西方国家想要通过传教这种宗教影响的方式改变中国，进行激烈的批判 。
庄士敦陪伴溥仪度过了他在紫禁城的最后阶段，后来溥仪被赶出紫禁城，庄士敦也辞去帝师职务，返回英领事馆工作 。
在与溥仪相处的日子里，庄士敦曾希望溥仪能够成功复辟，随后实行君主立宪制，开创新的时代 。但是当溥仪成为日本傀儡，做了皇帝之时，庄士敦却深感失望 。
也是这个时候，庄士敦选择离开溥仪，拒绝溥仪挽留，离开中国 。
庄士敦后来将在中国的这段日子写成《紫禁城的黄昏》一书出版发表，在西方掀起热潮 。后来他还用自己的版税稿酬在苏格兰买了个小岛，安享晚年 。
小岛的居室被他分别起名为威海卫厅、皇帝厅以及松竹厅，由此可见庄士敦对在中国那段时日的不舍！
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