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学无止境,教有所长?教书育人永远在路上

——吉林省松原丰泽中学17年历史就是一部轰轰烈烈砥砺前行的史诗

学无止境,教有所长?教书育人永远在路上

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学无止境,教有所长?教书育人永远在路上

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【题记】
“百年大计教育为本”,“十年树木百年树人”,说的都是教人育人 。传统文化是教育历史基础和民族元素 。我们不要再干“抛却自家无尽藏,沿街托钵效贫儿”的傻事!请看我们古代先贤是如何做的——先师先圣孔子的教育活动是:“杏坛讲学,有教无类,须行束修”;他还提出立国治国的三要素:庶、富、教即教育与经济发展的关系;他提出的教学方法:“学而不思则罔,思而不学则殆”;“学而知之”学以致用”;是世界上第一个提出启发式教学的人启发诱导,“不愤不启,不悱不发、举一隅不以三隅反,则不复也 。”循循善诱、温故知新、循序渐进,叩其两端、举一反三等等 。尤其是他的论教师篇可谓恒绝于世:学而不厌、诲人不倦“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”;“爱之,能勿劳乎?”;以身作则、爱护学生“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从” ;“后生可畏,焉知来者之不如今也”;温故知新、教学相长“温故而知新,可以为师矣”;“如切如磋,如琢如磨 。其斯之谓与?”……
儒家教育家孟子理念更是千古绝唱,他对教育作用阐述精辟:其一是“四善端”(恻隐之心为仁之端,羞恶之心为义之端,恭敬之心为礼之端,是非之心为智之端);其二是在于“求放心”;其三是
扩充“善性”的过程 。他对教育目的阐述比较后无来者:其一是教育的目的在于“明人伦”;其二是孟轲第一次明确概括出中国古代学校教育的目的——“明人伦”;其三是人伦就是五对关系:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信 。他的教学方法前无古人:
其一是深造自得“君子深造之以道,欲其自得之也 。” 泛指更进一步学习和研究,不断前进,以达到精深的境地 。力倡以主体的体验来获得认知,在学习中有所发现、有所创新 。孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》”。《孟子·尽心下》——强调学习由感情学习到理性思维的转化 。其二是盈科而进“原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海 。”其三是 教亦多术孟轲十分强调对不同学生采取不同的教法 。其四是专心致志“今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则也” 。
古往今来,和-谐思想绵延不断 。孔子的“礼之用,和为贵”;孟子的“天时不如地利,地利不如人和”;康有为的“人人相亲,人人平等,天下为公”……和-谐是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物的共同特点 。实现和-谐,是人类孜孜以求的美好理想和愿望,构建和-谐校园也将是一个永恒的主题 。如果把和-谐的校园比作一棵参天大树,那么,优美的校园环境就是这棵大树的根本,良好的人际关系就是它的枝叶,丰富的校园文化就是它的精髓 。和谐,如春天,阳光灿烂,和风阵阵;和谐,如夏天,充满生机,热气腾腾;和谐,如秋天,丹桂飘香,硕果累累;和谐,如冬天,意境悠远,静谧祥和 。
莫道君行早,更有早行人!17年前,有一所学校就在传承着、践行着2000多年以前的思想,它就是松原市唯一一所民办学校——松原市丰泽中学 。董事长柴宝玉秉承儒家孔孟育人之道,毅然决然地独家投资办起了一所便民、育民、为民、爱民的爱心中学 。而民办学校的巨大优点就是比公办更加尽心尽力、尽职尽责,付出的更加超然、敬业、敬心、敬岗、敬责……
【乾安教育状态】
2012年,乾安县就完成教育基础设施投入6000万元 。加强教师队伍建设,新聘大学本科以上特岗教师97名 。截至2011年,乾安县现有各级各类学校103所,其中县城及乡镇中心小学21所、村小41所、初中16所(民办1所)、普通高中2所、职业高中3所(民办1所)、教师进修学校1所、幼儿园19所(公办幼儿园1所、民办幼儿园18所) 。
县级直属学校:乾安县教师进修学校、乾安县职业教育中心 。乾安县实验中学、乾安县第一中学、乾安县第四高级中学、乾安县第七中学、乾安县育才艺术中学 。乾安县水字镇中学、乾安县安字镇中学、乾安县大布苏镇兰字中学、乾安县实验中学、乾安县仙字中学、乾安县余字乡中学、乾安县赞字乡中学、乾安县乾安镇中学、乾安县大布苏镇兰字中学、乾安县实验小学 。
【乾安教育喜讯】
为了增强全县中小学校长的责任意识、质量意识,全面提升治校能力和管理水平,打好乾安教育“十四五”开局基础,2022年2月19日,乾安县教育局成功举办了第一届校长论坛 。


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