重阳节经历了历代变迁,各时代各地风俗各异,但总的来说,它们有晒秋、放纸鸢、爬高、吃重阳糕、祭拜海神、祭祖、赏菊花、辞青
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重阳节是历史进程中,融合多种民俗现象和多种文化内涵,融多种民俗于一体的中国传统节日 。庆祝重阳节一般包括观光、登高望远、赏菊、采药、巡游朱丽叶、开敬老宴、吃重阳糕、养药酒、喝菊花酒等活动 。重阳是“清气高涨、浊气下沉”的季节,地势越高,气息越浓,“重阳登高、饱清”已成为民俗事象 。金秋九月,天朗气清,这个季节登高望远,心旷神怡,健身祛病的目的可达 。每到九九重阳之日,各地都有老年人登山、秋游、情感交流、健身活动 。许多家庭的后辈也帮助年长的长辈到郊外活动 。重阳节民俗活动非常多,文化内涵丰富 。
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晒秋天
重阳节是最好的秋季观赏期,中国南方仍有部分山区村落保留着“秋日阳光”的特色 。去乡村欣赏民俗、晒秋天,已成为乡村旅游的时尚 。“秋干”是典型的农俗现象,具有极强的地域特色 。
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放下纸鸢
放置纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一 。民间过重阳节,以放置纸鸢(风筝)为主要特征 。光绪《惠州府志》也有记述 。在民间传统中,重阳节不仅登高,放纸鸢也是特色 。人们为什么在重阳的时候放纸鸢,据说重阳不仅归咎于天高云淡、风轻日明、纸鸢容易跟风上升的气候,而且介于巫蓍之间,在不知不觉中很有趣 。据说重阳的时候放纸鸢是为了“放倒霉” 。纸鸢飞得越高,运气也就越远,甚至会折断线,将风筝熄灭在云上 。另一种解释是,在重阳放置纸鸢是“置吉祥”、“置福” 。纸鸢飞得越好,福气就越浓 。放置纸鸢的人不仅不能剪线,而且要尽力保护 。因为如果线断了,“吉祥”、“福”也会飘得很远 。
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登高
重阳节登高的风俗历史悠久 。因为古代民间在重阳节有登高的风俗,重阳节也被称为“登高节” 。重阳登高的习俗源于此时的气候特点和古人对山岳的崇拜 。远古时代的山岳崇拜,形成了“登山祈福”的习惯 。根据天地日月运行规律,重阳这一天是“清气高涨、浊气下沉”的气候,地势越高,“重阳登高、享清气”就成为民间竞相争夺的重要民俗事象 。登高“辞青”也源于自然中的节气,重阳节的登山“辞青”与古人在阳春三月春游的“踏青”相对应 。
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吃重阳糕
据史料记载,重阳糕又称花糕、菊花糕、五色糕,制法不定,自由自在 。9月9日天明时,用年糕顶着孩子的额头,嘴里念着话,祈求孩子百事都成高,是古人做九月饼的本意 。讲究的重阳饼要九层做成宝塔,上面做两只小羊,符合重阳(羊)的义 。
祭祀海神
重阳节是秋天的大节,港、澳、台等地特别重视这一天举行的海神祭典活动 。
祭祀祖先
重阳节是中国传统四大祭祖节之一,古代民间有祭祖传统 。重阳祭祖的传统习俗在岭南一带至今仍很盛行,人们在每年的重阳节举行祭祖活动 。无论是祭祖活动还是登高望远,其根本作用都是增强人们的文化认同,增强家庭和社会的凝聚力 。
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【重阳节的风俗是什么?】赏菊
在重阳日,自古以来就有赏菊的风俗,所以自古以来也被称为菊花节 。菊花的习俗来源于菊花文化 。菊花原是天然花卉,花色鲜艳,且霜开得很猛,从而形成赏菊赏菊的菊花文化 。三国魏晋以来,重阳晚会饮酒赏菊作诗已成为时尚 。在中国的古俗中,菊花象征长寿 。菊花是长寿之花,也是为文人凌霜不屈的象征 。
辞青
古人长把重阳和上巳(或清明)定为对应春秋大节 。如果说上巳是人们漫长的过冬后,走出房间漫步的节日,那么重阳则是秋凉新来,人们即将隐居的仪式性秋游,因此民间有清明节“踏青”、重阳节“辞青”的风俗 。
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享宴祈寿
重阳节的求寿之俗,现存文字记载最早见于汉代文学作品 。汉代《西京杂记》中记载:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿 。《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并籍野饮宴 。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改 。”在祭天祭祖的基础上加入了求长寿及饮宴,构成了重阳节的基础 。重阳时节的大型饮宴活动,其实是由先秦时庆丰收祭祀宴饮发展而来 。发展至今,摆敬老宴、饮宴祈寿风俗仍在一些地方流行 。
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