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形容一百步只走了九十九步了?行百步半九十的理解

1.“行百里者半于九十”的下句及意思分别是什么
“行百里者半于九十”的下句是：小狐汔济濡其尾 。故曰时乎 ， 时不再来 。终终始始 ， 是谓君子 。
出自：《赠元发弟放言》
作者：黄庭坚
朝代：宋代
原文：
亏功一篑 ， 未成丘山 。
凿井九阶 ， 不次水泽 。
行百里者半九十 ， 小狐汔济濡其尾 。
故曰时乎 ， 时不再来 。
终终始始 ， 是谓君子 。
译文：
差一筐土的努力 ， 会堆不成山丘 。打井即便打了九成 ， 也打不到泉水 。一百里走了九十里 ， 只能算是走完了一半路程 。小狐狸渡河 ， 几乎就要渡过了 ， 结果还是颠簸挣扎 ， 险象环生 ， 连尾巴都弄湿了 。所以说时机稍纵即逝、时光一去不回 ， 君子应该始终如一、谨慎警醒 。
“亏功一篑 ， 未成丘山”出自《尚书》 ， 差一筐土的努力 ， 会堆不成山丘 。
“凿井九阶 ， 不次水泽”出自《孟子》 ， 打井即便打了九成 ， 也打不到泉水 。
“行百里者半九十”出自《战国策》 ， 一百里走了九十里 ， 只能算是走完了一半路程 。
“小狐汔济濡其尾”出自《易经》 ， 小狐狸渡河 ， 几乎就要渡过了 ， 结果还是颠簸挣扎 ， 险象环生 ， 连尾巴都弄湿了 。
扩展资料：
作者生平简介：
黄庭坚字鲁直 ， 号山谷道人 ， 晚号涪翁 ， 洪州分宁（今江西省九江市修水县）人 ， 北宋著名文学家、书法家 ， 为盛极一时的江西诗派开山之祖 ， 与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称 。
与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下 ， 合称为“苏门四学士” 。生前与苏轼齐名 ， 世称“苏黄” 。著有《山谷词》 ， 且黄庭坚书法亦能独树一格 ， 为“宋四家”之一 。
作者生平成就：
黄庭坚是江西诗派的开派宗师和领袖 。该流派崇尚黄庭坚的“点铁成金、夺胎换骨”之说 。且诗派成员大多受黄庭坚的影响 ， 作诗风格以吟咏书斋生活为主 ， 重视文字的推敲技巧 。
参考资料来源：搜狗百科-黄庭坚
2.关于一步一个脚印走的远走的稳的古诗有哪些
荀子的《劝学》中的句子很多 ， 也很有意义 ， 全文如下：劝学先秦：荀子君子曰：学不可以已 。
青 ， 取之于蓝 ， 而青于蓝；冰 ， 水为之 ， 而寒于水 。木直中绳 ， 輮以为轮 ， 其曲中规 。
虽有槁暴（pù） ， 不复挺者 ， 輮使之然也 。故木受绳则直 ， 金就砺则利 ， 君子博学而日参省乎己 ， 则知明而行无过矣 。
故不登高山 ， 不知天之高也；不临深溪 ， 不知地之厚也；不闻先王之遗言 ， 不知学问之大也 。干、越、夷、貉之子 ， 生而同声 ， 长而异俗 ， 教使之然也 。
诗曰：“嗟尔君子 ， 无恒安息 。靖共尔位 ， 好是正直 。
神之听之 ， 介尔景福 。”神莫大于化道 ， 福莫长于无祸 。
吾尝终日而思矣 ， 不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣 ， 不如登高之博见也 。登高而招 ， 臂非加长也 ， 而见者远；顺风而呼 ， 声非加疾也 ， 而闻者彰 。
假舆马者 ， 非利足也 ， 而致千里；假舟楫者 ， 非能水也 ， 而绝江河 。君子生非异也 ， 善假于物也 。
（君子生 通：性）南方有鸟焉 ， 名曰蒙鸠 ， 以羽为巢 ， 而编之以发 ， 系之苇苕 ， 风至苕折 ， 卵破子死 。巢非不完也 ， 所系者然也 。
西方有木焉 ， 名曰射干 ， 茎长四寸 ， 生于高山之上 ， 而临百仞之渊 ， 木茎非能长也 ， 所立者然也 。蓬生麻中 ， 不扶而直；白沙在涅 ， 与之俱黑 。
兰槐之根是为芷 ， 其渐之滫 ， 君子不近 ， 庶人不服 。其质非不美也 ， 所渐者然也 。


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