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庙会的历史和由来?京城四大庙会

【庙会的历史和由来?京城四大庙会】每年春节 ， 京城里都要举办大大小小、各式各样的庙会 。要集中领略老北京的市民文化和风俗人情 ， 逛京城春节庙会是最好不过的方式了 。
“庙会”何以得名呢?从字面上看 ， “庙会”的形成自然与寺庙有关 。现代汉语词典解释为“设在寺庙里边或附近的集市 ， 在节日或规定的日子里举行” 。北京《商业志(初稿)》 ， 对京城庙会形成的历史这样描述：“庙会是由古代的社会发展来的 ， 多是定期的商业活动 ， 早先本来是以佞神进香为事 ， 久而久之 ， 因为香贩多而商贩云集 ， 于是庙会一变而为临时市集 。自明清起相袭至今 ， 经百余年 ， 不外乎是农业经济社会赶集的一种遗俗 。这种集市多以寺庙为中心 ， 商贩临时聚集在这里 。所卖的商品多是四乡土产、日用百货、家庭用具和各种饮食小吃 ， 也有花鸟鱼虫和玩具、迷信用品 。此外 ， 还有鼓词、相声、杂耍以及卜筮命相等……
逢庙会时 ， 小商贩常有好几百户到一千户 ， 最小的庙会也有一百多户” 。《商业志》上说的“社会”又称为玩“社火” ， 传统上指舞狮、舞龙灯等民间习俗 ， 后又扩展到跑旱船、踩高跷、扭秧歌、太平鼓、耍中幡等文娱体育活动 ， 这些成为庙会上必不可少的“节目” 。
京城的“庙会”是从什么时候开始兴起的呢?《北京西城历史文化概要》一书里说 ， 明清时期每庙祀、戒坛 ， 北京各大寺庙都有庙会 。据《西城之最》考证 ， 京城里最早的庙会 ， 是明代的“都城隍城庙”庙会 。

庙会的历史和由来?京城四大庙会

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“都城隍城庙” ， 位于现在的西城区金融街 。其遗址1984年被定为北京市第三批重点文物保护单位 。这座寺庙 ， 始建于元代 ， 当初叫“佑圣王灵应庙”;明代永乐年间改名“大威灵祠”;清朝时才改称“都城隍城庙” 。我国历史上第一部描写北京风光的散文集——明代孙国敉所著《燕都游览志》上描写：“庙市者 ， 以市于城西之都城隍庙而名也 ， 西至庙 ， 东至刑部街 ， 互三里许 ， 大略与灯市同 ， 第每月以初一、十五、二十五开市 ， 较多灯市一日耳 。”
《西城之最》还摘录了一段也是明代的笔记《谈径》上的话：“庙市乃天下人备器用御繁华而设也 ， 珊瑚树、走盘珠、祖母绿、猫儿眼 ， 盈架悬陈 ， 盈箱叠贮 ， 紫金脂玉 ， 商彝周鼎、晋书唐画 ， 宋元以下物不足贵 。又外国奇珍 ， 内府秘藏 ， 扇墨笺香 ， 幢盆钊剑 ， 柴汝官哥 ， 洋缎蜀锦 ， 宫妆禁绣 ， 世不常有 ， 目不易见诸物件 ， 应接不暇 ， 唯碧眼胡商 ， 飘洋香客 ， 腰缠百万 ， 列肆商谈 。”可见 ， 明代城隍庙的庙会集市贸易多么繁盛 。那时 ， 城隍庙“在春节期间 ， 还会举行城隍出巡活动 ， 就是抬着城隍像游街 ， 以视巡察民间 ， 惩恶扬善” 。现在这种习俗已逐渐演变成一些各具特色的游园活动 ， 比如在庙会上结合自身的历史文化渊源 ， 组织一些身着古装的列队游行 。
历史上京城庙会就多 。《北京庙会史料通考》统计：老北京 ， 大小各类庙会共有36个之多 。《通考》介绍说：庙会这种特殊的商业活动形式在北京就特别多 。从地区上来分 ， 可分为城区和郊区的;从性质上分 ， 可分为定期商业集市为主的和以烧香供佛为主的 。
那时 ， 城区有五大庙会：广安门内的土地庙 ， 崇文门外的花市集 ， 阜成门内的白塔寺、护国寺 ， 以及东四的隆福寺等 。这五大庙会都有300年以上的历史 。其中规模最大的是护国寺庙会和隆福寺庙会 。这两个庙会位置在京城的“城里” ， 是热闹的商业中心 。一个在东城 ， 叫“东庙”;一个在西城 ， 称“西庙” 。特点是 ， 这些庙会没有香客 ， 主要卖刀勺、笼屉、铁锅、针线、布匹、衣裤、玩具和花草鱼虫、木器家具等市民生活日用品 ， 完全是商业集市 。郊区的庙会与城区庙会有所不同 。虽然也出售各类商品 ， 也有卖吃的和表演杂技的 ， 但是 ， 除了卖农村日用生活用品外 ， 还主要卖农具和农业生产资料 。这些城区和郊区的庙会都是常年的 ， 哪个庙会何时举办 ， 都是约定俗成的 ， 所以人们把“逛庙会” ， 又像“赶集”一样 ， 称为“赶庙会” 。


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