中华传统美德的基本精神是什么？ _人而无信

1、注重全局利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神。2、推崇“仁爱”原则，追求人与人的和谐。3、注重谦让，强调克骄防矜。4、倡导言行一致，强调维护诚信。5、追求精神境界，注重道德需求。6、强调道德修养，塑造理想人格。

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中华传统美德内涵丰富、博大精深，是中华传统文化中不可分割的组成部分，是人类文明发展的重要精神财富，是我国社会主义道德建设的源头活水。
(1)注重全局利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神。
“正义胜于私欲”是中国传统道德的根本要求。两千多年前的《诗经》就已经提出了“悲夜在公”的道德要求，认为日夜为公家办事是高尚的道德品质。《尚书》年也有“公灭我，民宽怀”的思想，朝廷官员认为应以公之心驱除自己的私欲，从而得到老百姓的信任和依赖。西汉贾谊在他的《治安策》中说“为国忘家，为公忘私”，宋代范仲淹在《岳阳楼记》中说“忧天下，乐天下”，都强烈体现了为国、为民族献身的精神
(2)推崇“仁爱”原则，追求人性化和谐。
中华传统美德崇尚“仁爱”原则，主张“仁者爱人”，强调“推己及人”、关心他人。孔子强调“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，欲达而达人” 。孟子强调“老吾老及人老、幼吾幼及人幼”、“以亲为仁爱民、以民爱物” 。荀子强调“仁者自爱” 。墨子提出了“相爱、分享利益”的思想。古人主张“以和为贵”，提出“亲仁睦邻、国之宝”的思想，强调社会和谐，重视和睦友好，倡导团结互助，追求和平共处。在人际关系上，在中国人历来主张与人行善、推己及人、建立和谐友爱的人际关系中，中华各民族相互交融、真心互助、团结和睦；在对外关系上，中华民族倡导亲仁睦邻、协和万邦，在同世界其他民族平等相待、相互尊重的基础上发展友好合作关系。讲仁爱、讲和谐、爱和平是中华民族的优良传统和高尚品质。
)3)重视谦让，强调克骄防矜。
在中国传统道德文化中，谦敬既是个人修养的美德，也是人的处世道德要求。尊敬谦虚、谦虚处理自己的人，以礼待人。谦敬与礼让是联系在一起的，正如孟子所说，“恭之心，礼之端也” 。中国传统道德文化认为礼是区分人和其他动物的标志。“凡人之所以为人，是因为礼义也。”礼也是人之本。孔子说：“不学礼，就站不住脚。” 。《左传》也是“礼，人之所为。对不起。无法站立。”中国传统道德在倡导谦让的同时，提醒人们不要傲慢，更要矜持，告诫人们不要傲慢。

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(4)倡导言行一致，强调维护诚信。
“养心要有诚信” 。信是诚实、不欺负、遵守诺言的品格。孔子提倡“人而无信，不知其可能”，认为“民而无信，立而不立” 。荀子要进一步把信推进选贤治国，不仅要使信成为朋友伦理、交往伦理的规范，而且要扩展到一切伦理关系，必须注重诚信。“和朋友交往，对语言有自信”的人想诚实，相信正义，“信近义，言可颠” 。诚信品德在于言行一致、表里如一、讲信用、守信用。
)5)追求精神境界，注重道德需求。
中国传统道德文化强调，人之所以与众不同，是因为人有道德。人们除了物质需求外，还有精神需求，但所有精神需求中最高尚的需求是道德需求。孟子说，人与禽兽不同的根本在于人“明于庶物，察人伦”，即能“仁义”行事。荀子也说，人之所以能保持集体特征，归根到底是因为人能遵守礼仪。否则，人因争而祸乱，祸乱一到人与人分离而弱小，斗不过物。总之，中华传统美德始终强调道德是人的根本，弘扬和彰显人的道德精神，以崇高的道德境界调动人的道德主体性。
)6)强调道德修养，塑造理想人格。
【中华传统美德的基本精神是什么？】孔子说，“仁离得远吗？我要仁，斯仁至矣”，“能全天让仁发挥其力吗？我没有见过力不从心的人”，认为“仁”的道德品质和道德境界，对人们来说并不是遥不可及的，人们必须是“吾日三省吾身” 。荀子说：“道是迩，但不行；事情虽小，但不行” 。墨家也非常重视“修身”，强调“察色修身”和“以身作则”，重视社会环境对人的道德品质的影响。应该说，中华民族历经无数磨难和磨难，始终能够屹立于世界民族之林，这与中国优秀传统文化特别是传统美德的作用分不开。