《正气歌》表达了什么样的思想感情？ _中华民族

《正气歌》表达了作者忠君爱国、为国捐躯、忧国之痛、以死表志、为国捐躯的豪迈思想感情。这首诗感情深厚，威武山河，直抒胸臆，朴实无华，充分体现了作者崇高的民族气概和强烈的爱国主义精神。

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《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的五首古诗。诗的开头显示浩荡正气在天地间，时间久了穷了，必然显示出来。后来，用十二条典故，成为历史上有名的人物，他们的所作所为展现出凛然浩荡的正气之力。以下八句阐释浩然正气贯日月，立天地，为三纲之命、道义之根。最后关系到了自己的命运。虽然自己在兵站落败成为俘虏，坐在极坏的监狱里，但由于是正气，不能侵犯一切邪气和疾病。因此，自己可以坦然面对自己的命运。这首诗表达了作者忠君爱国、为国捐躯、以忧国之痛死表志、为国捐躯的豪情；这首诗感情深厚，威武山河，直抒胸臆，朴实无华，充分体现了作者崇高的民族气概和强烈的爱国主义精神。

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诗可以分为三个部分。从“天地有正气”到“一滴丹青”是第一部分。这部分是对浩然之气的热情礼赞。“正气”与天地同生，与宇宙同在。诗人首先写下了“正气”的伟大性质，使“正气”的描写具有填补天地间的崇高之美。天地万物都受到“正气”的恩赐。下面是大地和山河，上面是日月和星星，都是气体的化学生成。下一位诗人一转笔，就把“正气”转向别人。人浩浩荡荡的正气，充满苍冥，懂得正气的力量。《皇路》两句，写清平时，固受正气之人雍容雅俗，为朝廷清明政治尽力。这两个句子不是有重心的，而是下面的陪伴。其次，诗人笔锋又转，临危时，固有正气的人表现出凛然的气度，他们为正义避祸，留下可泣可泣的业绩，荣膺青史。“滴丹青”又是第一部向第二部过渡的手笔，显然是自然的。

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从《在齐太史简》到《以道义为根》是第二部分。在这一部分，诗人细数历史上12位忠臣义士的壮烈举动，书写浩荡正气的体现。诗人用四个“在”字形成一系列排列句式，气势极盛。正是因为被赋予了“正气”，才有了这些志士的壮举。诗人为了避免单调，将“为严将军头”等四句换成了“为”的排列句。此后，诗人稍微平静下来，以“或”为排列句，每两句写一个人。诗人通过以上三组排列句，歌颂了中华历史上12位忠臣义士的壮烈动作。其中有些史官不怕权力强奸、秉笔直书。一些发誓要驱动敌人；面对强敌，还有不屈不挠的义士们。他们共同的是忠烈。辩证地看，“忠”要做具体分析，但这些人物的“烈”却极为感人。从“气势磅礴”到“道义在根”，都是从上述人物的忠勇壮烈出发，概括出的“正气” 。“正气”之钟，生死攸关。“地维”、“天柱”实际上是封建王朝社稷保持的精神支柱。“三纲”一文有封建伦理道德的内容，“道义”也是如此。也就是说，“正气”是基于封建伦理道德价值观。“正气”作为激励爱国志士的精神力量，创造了许多令人落泪的成就，但从历史发展的角度来看，其封建伦理性质也值得指出。

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从《嗟余远阳九》到《古道照色》是第三部分。正义赋予了历史上忠义之士忠烈的功绩，从“嗟余”转向了诗人自己。“轲阳九”意味着自己遭遇了恶运，“隶也”意味着自己陷入国家危亡也回不了天。“楚囚”一方面写自己被带到北方囚禁，另一方面借用楚囚南冠的故事，表达忠于宋室、矢志不渝的心情。根据极为恰当，在叙述中深刻地表达了自己的心情。“鼎镬”两句，表达了诗人死亡般的壮志。《阴房》六句写的是环境的黑暗和污浊。“就这样”这两个句子，写下了自己正气在胸，为百沵感到无奈的样子。《哀哉》六句说，自己很细心，浩浩气是防止“百沵”的法宝，任何邪气，都不能让自己暴露于戕害。“哲人”四句，是整首诗的结尾，彰显了作词的主旨。先哲去世了，正气给他们的壮烈事迹，历史上永远炳炳炳烽，永远不灭。诗人从这些忠烈之士那里得到了正气的冤枉。自古忠臣义士的壮举，是诗人乐于学习的典范。“风檐”这个词看起来很充裕。