小蜜蜂的诗歌幼儿园?大班古诗蜂的教案( 三 )
15、《春日》---朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新 。等闲识得东风面,万紫千红总是春 。
16、《相思》--王维 红豆生南国,春来发几枝 。愿君多采撷,此物最相思 。
17 。
4.适合大班的古诗
《咏鹅》 骆宾王é é é鹅 , 鹅 , 鹅 ,qū xiàng xiàng tiān gē曲 项 向 天 歌。
bái máo fú lǜ shuǐ白 毛 浮 绿 水 ,hōng zhǎng bō qīng bō红 掌 拨 清 波。《 敕勒歌》北朝民歌chì lè chuān yīn shān xià敕 勒 川 , 阴 山 下。
tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě天 似 穹 庐 ,笼 盖 四 野。tiān cāng cāng yě máng máng天 苍 苍 , 野 茫 茫 ,fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng风 吹 草 低 见 牛 羊。
《春晓》孟浩然chūn mián bù jué xiǎo春 眠 不 觉 晓 ,chù chù wén tí niǎo处 处 闻 啼 鸟。yè lái fēng yǔ shēng夜 来 风 雨 声 ,huā luò zhī duō shǎo 花 落 知 多 少。
《回乡偶书》贺知章shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí少 小 离 家 老 大 回 ,xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi乡 音 无 改 鬓 毛 衰。ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí儿 童 相 见 不 相 识 ,xiào wèn kè cóng hé chù lái笑 问 客 从 何 处 来。
《静夜思》李白chuáng qián míng yuè guāng床 前 明 月 光 ,yí shì dì shàng shuāng疑 是 地 上 霜。jǔ tóu wàng míng yuè举 头 望 明 月 ,dī tóu sī gù xiāng低 头 思 故 乡。
《忆江南》白居易jiāng nán hǎo fēng jǐng jiù céng ān江 南 好 , 风 景 旧 曾 谙。rì chū jiāng huā hóng shèng huǒ日 出 江 花 红 胜 火 ,chūn lái jiāng shuǐ lǜ rú lán春 来 江 水 绿 如 蓝 ,néng bù yì jiāng nán能 不 忆 江 南 ?《游子吟》孟郊cí mǔ shǒu zhōng xiàn慈 母 手 中 线 ,yóu zǐ shēn shàng yī游 子 身 上 衣。
lín xíng mì mì féng临 行 密 密 缝 ,yì kǒng chí chí quī意 恐 迟 迟 归。shuí yán cùn cǎo xīn谁 言 寸 草 心 ,bào dé sān chūn huī报 得 三 春 晖 ? 。
5.关于月亮的幼儿诗~ 要自己编的
蜂
年代:【唐】 作者:【罗隐】 体裁:【七绝】 类别:【】
不论平地与山尖,
无限风光尽被占 。
采得百花成蜜后,
为谁辛苦为谁甜?
蜂与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征 。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少 。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事” 。仅其命意就令人耳目一新 。此诗艺术表现上值得注意的有三点:一、欲夺故予,反跌有力 。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜蜂一生经营,除“辛苦”而外并无所有 。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜蜂的领地 。这里作者运用极度的副词、形容词——“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜蜂“占尽风光”,似与题旨矛盾 。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势 。俗话说:抬得高,跌得重 。所以末二句对前二句反跌一笔,说蜂采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强 。如一开始就正面落笔,必不如此有力 。
二、叙述反诘,唱叹有情 。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之 。前二句主叙,后二句主议 。后二句中又是三句主叙,四句主议 。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意 。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感 。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复 。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显 。而反复咏叹,使人觉感慨无穷 。诗人矜惜怜悯之意可掬 。
三、寓意遥深,可以两解 。此诗抓住蜜蜂特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟 。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺 。两种解会似相龃龉,其实皆允 。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定 。如此诗,大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性 。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与蜂相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人” 。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了 。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“蜂”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了 。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新 。
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