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代表民国年间花鸟画最高成就的画家是 中国古代花鸟画家代表

历代花鸟画家辈出，如唐代薛稷的鹤、边鸾的孔雀、刁光胤的花竹;五代郭乾晖的鹰，黄筌、徐熙的花鸟;北宋时期赵昌的花、崔白的雀、吴元瑜的花鸟;南宋吴炳的折枝、林椿的花果、李迪的禽;元代李衎的竹、张守中的鸳鸯、王冕的梅;明代林良的禽，陈淳、徐渭的墨花;清代朱耷的鱼、恽寿平的荷、华喦的鸟;下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
薛稷(649-713)，字嗣通，蒲州汾阴(今山西万荣西南)人，名臣魏徵外孙 。官至太子少保、礼部尚书，人称“薛少保” 。以书法名世，为书法初唐四大家之一 。也擅画人物、佛像、鸟兽、树石，画鹤尤其生动，时称一绝，李白、杜甫等都曾吟诗颂其画鹤 。绘画作品已无存 。曹霸，谯郡(今安徽亳州)人 。三国时魏高贵乡公曹髦后裔，官至左武卫将军 。画承家学，擅画马，亦工肖像 。成名于玄宗开元年间，天宝末年曾修补《凌烟阁功臣像》及画“御马”，技艺精辟，杜甫曾作《丹青引赠曹将军霸》推许之 。今画迹已不传 。
韩干，京兆(今西安)人，活动于玄宗时代 。少年时曾作酒肆佣工，得王维资助，改学绘画，十年而成 。擅画肖像、人物、鬼神，尤精于画马 。画马师承曹霸，但更重写生，所画之马，壮健神骏，被誉为“古今独步” 。现存作品有台北故宫博物院藏的《牧马图》册页和美国大都会博物馆藏的《照夜白图》卷 。《牧马图》画一虞官驾白马缓行，右侧为一黑马，用笔纤细遒劲，色墨渲染得宜 。此画曾经南唐内府及宣和内府收藏，并有宋徽宗题“韩干真迹” 。《照夜白图》画玄宗坐骑照夜白，也是流传有绪的作品 。另有旧题《韩干神骏图》卷，藏辽宁省博物馆，今定为五代人仿作 。
韦偃，长安(今西安)人，寓居于蜀，擅画人物、鞍马及山水 。虽承家学传统，但青出于蓝 。据记载，他画白川原牧马，马的姿态变化万千，穷极生动 。今可以通过故宫博物院所藏宋代李公麟《摹韦偃牧放图》卷一画来了解其风范，该图绘骏马一千二百余匹、圉人等一百四十余名，众马姿态各异，栩栩如生 。此外，他所画山水，也对唐代山水松石的变革有过主要作用 。
边鸾，京兆(今西安)人 。官至右卫长史 。擅画禽鸟和折枝花木，亦精蜂蝶，在花鸟画独立成科的过程中起到主要作用 。传世作品有《梅花山茶雪雀图》，图录于《唐宋元明名画大观》 。
刁光胤(约852-935)，名刁光，一作光引，长安(今西安)人 。唐天复年间避乱入蜀，留居30余年，卒于蜀 。擅画龙水、竹石、花鸟等，一生作画勤奋，多为花鸟，为五代著名画家黄筌老师，亲授其艺 。传世作品《写生花卉册》已被定为伪托之作 。
黄居寀(933-?)，字伯鸾，成都人，黄筌次子 。原在西蜀画院供职，后随旧主入宋 。黄筌去世后，黄居寀成为领袖人物，受到太祖、太宗的重用，他的画法也成为画院的标准，在宋代宫廷中占了90余年的主导地位 。其传世作品有藏于台北故宫博物院的《山鹧棘雀图》轴，以细线勾出轮廓，然后敷重彩，层层晕染，感觉极为细腻，有富贵华丽之趣 。
赵昌(?-约1016)，字昌之，广汉(今四川剑南)人 。擅画花果，师事滕昌祐，有“出蓝”之誉 。喜画折枝花卉，擅长着色 。作品传世极少，故宫博物院藏《写生蛱蝶图》卷传为其作品，专家多以为不真 。画院待诏林椿以花鸟翎毛著称于时，画法师赵昌，今有《果熟禽来图》(故宫博物院藏)传世，与记载中赵昌画法相似 。

代表民国年间花鸟画最高成就的画家是 中国古代花鸟画家代表

文章插图
易元吉,字庆之，长沙人 。善画獐、猿及花果禽鸟等 。据说曾深入山中居住，观察兽类活动，所画动物极其生动传神 。英宗时应召入画院在西庑殿作《百猿图》，未竟而卒 。今传有《聚猿图》(藏日本)，画于崇山峻岭间嬉戏的群猿 。
【代表民国年间花鸟画最高成就的画家是 中国古代花鸟画家代表】崔白，字子西，濠梁(今安徽凤阳)人，宋神宗时画院画家 。除擅画花鸟外，也擅画道释鬼神，创作不少壁画 。其花鸟画重写生，并且不打草稿 。传世作品有藏于台北故宫博物院的《双喜图》轴，描绘西风袭过的深秋野外，菜叶网，一对绶带鸟飞来，对野兔叽叫 。禽兔刻画细腻，树石草坡则用笔老健 。
扬补之(1097-1169)，字无咎，号逃禅老人，又号清夷长者，南昌人 。生平事迹不详，据传一生不仕，擅词翰，工书法，尤长画梅 。传世作品有故宫博物院藏《四梅花图》卷，四枝梅花区别描绘从未开、欲放、盛开、残败等开放全过程 。画法全用水墨，枝干皴擦用飞白法，花瓣用白描勾写 。故宫博物院还藏有《雪梅图》卷等 。其传人有其外甥汤正仲及徐禹功、赵孟坚等 。


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