清朝的八旗制度八旗分别是哪八旗
对清代八旗旗主和皇帝很感兴趣的小伙伴们 ， 小编带来详细的文章供大家参考 。清代皇帝和八旗旗主相比 ， 两人谁的权力更大?历史变化又是什么样的?
康熙后期 ， 朋党之争持续时间之长 ， 范围之广 ， 影响之大 ， 是清代历史上绝无仅有的 。所谓的朋党指的是师生、亲友、地缘等途径结成的官僚利益集团 。但追根溯源 ， 朋党之争主要还是和满族的传统密不可分 ， 而这个传统就是八旗制度 。
文章插图
一 ， 只知有旗主而不知有君王
努尔哈赤创立的八旗制度 ， 使各旗的和硕贝勒(旗主)拥有很大的权力 ， 分别成为本旗的所有者和军事统帅 ， 与旗下人的关系既是君臣 ， 又是主奴 。
八旗的基本单位是牛录 ， 是努尔哈赤作为一国之主所赏罚予夺的主要家产 。他在世时 ， 有权在各旗间调换牛录 ， 而他一旦去世 ， 即位的皇太极便与八旗旗主贝勒处于等同的地位 ， 他无权处分兄弟子侄的家产 。
天聪四年(1630年) ， 镶蓝旗旗主贝勒阿敏获罪 ， 他的户口等财产被削夺后要全部交于其弟济尔哈朗 ， 作为舒尔哈齐一支的大族长和镶蓝旗主旗贝勒虽然易人 ， 但只能在本支宗亲中拣选继任者 。这一点可以说在八旗中是普遍适用的 。
【清朝的八旗制度八旗分别是哪八旗】八旗贝勒对旗下牛录拥有的占有权 ， 即使是拥有最高统治权的君主也不能随意处置 ， 这是后金乃至清初时期的大致情况 。到了康熙晚年 ， 虽然在一定程度上对八旗旗主有所遏制 ， 但总体来看 ， 旗主所拥有的权力仍然是皇权高度集中的一大障碍 。
二 ， 限制和约束八旗旗主的权力
为了改变“只知有管主 ， 不知有君上”的八旗旧有传统 ， 自皇太极开始 ， 经顺治 ， 一直到康熙时期 ， 都致力于打破原有的隶属关系 ， 重新确立皇权至上的核心体制 。
八旗中 ， 由于上三旗是天子自将 ， 皇帝即是一国之君 ， 也是上三旗的大族长 ， 旗属人效忠皇帝是自然 ， 但下五旗的情况就不同了 。康熙年间 ， 以下五旗为王公贵族分封之地 ， 和硕亲王不再像清初那样领有全旗 ， 而是由皇帝从上三旗拨给十五个满、蒙、汉军旗分佐领和包衣佐领作为私属 ， 亲王以下诸、贝勒 ， 也分别领有若干佐领 。
此举虽然破除了旗主专擅一旗的积弊 ， 但王公贵族仍以所得佐领为私产 ， 在子孙中承袭 ， 对于所属佐领的旗人任意差遣役使 。也就是说 ， 下五旗旗人有两重身份 ， 他既是国家的官属 ， 又处在本旗旗主的支配之下 。
下五旗旗人对于旧日领主的人身依附关系是很强的 ， 由于“诸王各有臣属 ， 视各忠其主为祖宗定制 ， 此本八固山以来 ， 太祖设立特殊之纲纪 ， 旗员中有视为天经地义者” 。
由于八旗大臣与旗主贝勒王等存在隶属关系 ， 其交往也视为固然 ， 但这却阻碍了国家政务的公正性 ， 尤其给结党营私提供了机会 。因此 ， 康熙时期一如既往着手解决诸王与大臣相交结之事 ， 并多次制定限制条例 。
康熙十八年八月十一日九卿遵旨议复 ， 就有这样的条款：
“督抚、司道官员赴任时 ， 谒见在京大臣各官 ， 或自任所差人问候及在京家人等 ， 来往大臣各官之家 ， 将督抚、司道并不行出首之大臣官员 ， 俱革职 。若不知者降二级 ， 两家家人俱正法 。若有因事营求苛派馈送大臣官员者 ， 将馈送收受之人 ， 俱革职拿问 。”
由于八旗内以旗分佐领定亲疏 ， 因为凡事不问是非 ， 而先问是否本旗、本佐领 。康熙五十五年九月 ， 西安将军席柱贪污案发后 ， 康熙震怒说：“西安将军席柱 ， 原系微贱之人 ， 因有军功 ， 渐次升用为副都统、护军统领 。任都统时 ， 放官及放披甲、拨什库混索贿赂 。此处朕不知 ， 真情尽露 ， 此无人不知者 。其同旗为科、道之人 ， 岂有不知之理?然竟无人参出 。”
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