品茶悟廉 养性之道

【品茶悟廉 养性之道】信阳因茶而名,种茶、制茶,品茶、谈茶,几乎成为信阳人生活的一个重要组成部分 。作为一名外乡人,能来信阳工作,也是一种茶缘吧 。于是工作之余,闲暇之时,我开始读些茶书,比如陆羽的《茶经》、《中国茶文化》等,想增加点有关茶的知识 。
《茶经》最经典的一句话是:茶为饮,最宜精行俭德之人 。这可以说是饮茶人的最高精神境界 。如果我们再联想到《易否象传》中君子以俭德避难的说法,也就不难理解君子之交淡若水的真正寓意 。看来最宜饮茶者,君子也 。为何古人把茶提到如此高度?茶之性,俭也 。一日三餐、粗茶淡饭,待客以礼,清茶一杯,俭而不奢,乃茶事之基本内涵;茶之味,甘也 。叶苦味甘、啜苦咽甘、苦尽甘来,是茶中滋味,又何尝不是人生滋味;茶之本,洁也 。水乃茶之挚友,山水上,泡茶以清净无污和砂滤慢流的泉水为上,唐代韦应物《喜园中茶生》说性洁不可污,为饮涤尘烦,茶质本洁,不与污水为伍;茶之道,精也 。从采茶、制茶、鉴茶,到茶具的选择、煎煮的火候、品饮的技艺,都要求精益求精,无不体现认真二字;茶之行,雅也 。茶叶或扁或尖、或曲或直,在杯中或浮或沉、或上或下,似轻歌曼舞,其形优美,其行高雅,令人情逸意舒、心旷神怡;茶之功,醒也 。饮茶可醒神去燥、醒身去毒、醒酒去昏,令人有力、悦志,有诗云一饮涤昏寐,情思朗爽满天地;再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;茶之境,静也 。茶禅一味、心注一境,平心静气、淡定从容,方可悟出茶中真味,正可谓闹者饮酒、静中品茶;茶之魂,和也 。茶树生于高山云雾之中,取天地之灵气,作为自然灵长的人类,品茶乃物质与精神相统一的活动,体现的是身心与自然的和谐,寒夜客来茶当酒,以茶会友、以茶示礼,其情浓浓,其意融融 。
茶德与廉情,息息相通 。廉为社会乃至政治范畴,是为人之本,是修身之要 。古今中外、男女老幼,人之为人,大凡俭、洁、精、醒、静、和等等,这些茶之德不正是廉之要吗?奢而不俭之人、污而不洁之人、粗而不精之人、昏而不醒之人、躁而不静之人、狂而不和之人,难为廉者 。
茶为国饮,廉为人本 。由此我又想到,廉从来都不是仅仅对领导干部的特殊要求,而是为人处世之本、修身养性之道 。一个不廉之人,何谈修身?怎能处事?谁愿为友?更别说如何为政、如何行权了 。


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