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宋襄公仁义之举 宋襄公不击半渡之师

宋襄公的仁义：不困人于厄，不鼓不成列，结果害人又害己！宋襄公：不鼓不成列，一个被“仁义”害死的春秋霸主！

宋襄公仁义之举 宋襄公不击半渡之师

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1/半渡而击
战场上的敌我双方，是你死我活的关系，所以，胜利才是最重要的 。为了求胜，各种兵法战术，甚至阴损诡计无所不用其极 。比如兵家所云的“反间计”“美人计”“瞒天过海”“借刀杀人”等等，皆是也 。
古代的交通不发达，隔河而战时，比陆地平原之战要困难得多 。隔河而战时，如此以最少的损耗换取更大的胜利，古代军事家对此就有深入探究 。比如，兵圣孙武子在其《孙子兵法》中就给出了很好的建议：
“客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客 。”（《孙子·行军篇》）孙子的这段话是什么意思呢？用现代语言表达就是：敌人渡水而来，不要在水里应战，而是应该在岸上等着，等他刚渡过一半再打，这样最好；如果你想和敌人交战，敌人还没渡河，你不要在岸上等着，离远一点，不然敌人就不肯渡河了 。简言之，就是“半渡而击” 。
半渡而击，是指当敌人的军队渡河渡到一半时，再去歼灭它 。因为，敌人有一部分已上岸另一部分部还在渡河，这时候向此时敌方发动攻击，敌人就会首尾不接，行列混乱，这时最易被击溃 。
2/潍水之战
“半渡而击”的成功战例，最早见诸史料的，当是春秋末期齐人田穰苴率军击退晋、燕联军之战 。当燕军欲从黄河南岸退到黄河北岸时，田穰苴就是在燕军渡河进程过半时发动攻击的，结果燕军大败，田穰苴率齐军乘胜追击，收复了所有的失地 。
“半渡而击”最精彩的战例，当数淮阴侯韩信击杀西楚名将龙且的“潍水之战” 。司马迁在《史记·淮阴侯列传》中形象地再现了这一经典之战 。
公元前203年，韩信奉汉王刘邦之命率兵攻打齐军，齐王广向项羽求救，项羽派大将龙且率兵20万救齐 。两军还没会合时，有人建议龙且按兵不动，深沟高垒，叫齐王广派人通知所有齐城坚壁清野，使韩信的部队“无所得食”，从而“不战而降之” 。但是，龙且一向瞧不起韩信，自以为战胜韩信毫无问题，而且战胜了就可以得到一半齐地的奖赏 。在重赏的诱惑面前，龙且拒绝采纳任何不战的意见 。
不久，齐楚联军与汉军在潍水（山东淮河）两岸对垒 。韩信命令部队在夜色中悄悄用上万个沙包壅塞潍水上游，第二天，引诱齐楚联军渡河而战 。骄傲轻敌的龙且不知是计，欲率部渡河，韩信命令汉军假装不敌，逃离河边 。龙且这下更是肆无忌惮，一边对部下嘲笑韩信胆怯无能，一边亲自率领大军渡河追击汉军 。
韩信见楚军渡河，待龙且大军渡河近半时，就下令士兵扒开水坝，河水汹涌而至，龙且军死伤无数，没死的也一下子乱了阵脚 。韩信见对方阵势已乱，率兵攻打对方已上岸的先头部队，斩杀龙且，齐楚联军大败，韩信乘胜追击，俘虏了齐王广，与汉将灌婴、曹参等将领平定齐地 。
遂战，与信夹潍水陈 。韩信乃夜令人为万余囊，满盛沙，壅水上流，引军半渡，击龙且 。详不胜，还走 。龙且果喜曰：“固知信怯也 。”遂追信渡水 。信使人决壅囊，水大至 。龙且军大半不得渡，即急击，杀龙且 。龙且水东军散走，齐王广亡去 。信遂追北至城阳，皆虏楚卒 。（《史记·淮阴侯列传》）3/襄公让国
这样事半功倍的“河战之法”，有人却弃之不用，而是等敌人全部安全渡河，并布好阵势后，才命令手下的士兵出战，结果，惨遭败绩，连自己的屁股也被敌人射中，第二年就一命呜乎了 。这个人就是自命仁义之师、不肯乘人之危、曾经跻身“春秋五霸”的宋襄公 。
宋襄公，子姓宋氏，大号宋兹甫，是春秋时期宋国国君宋桓公的次子，为宋桓公的正室宋桓夫人所出，因此，宋兹甫是嫡子 。宋兹甫有个庶兄名叫目夷，其母只是地位一般的妾侍，因此，目夷是庶子 。
宋兹甫的道德品质并不差，这从他“让国”一事上就可以看出 。宋桓公三十年（公元前652年），宋兹杜的父亲宋桓公病重难医，开始交代后事 。按照当时的嫡长子继承制，宋兹甫本应是继位之人，可是宋兹甫却在父亲面前恳求，要把


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