《武经七书》是宋朝颁布的官方军事教育教科书 中国古典军事著作精华的《武经七书》包括
中国最早的军事教科书是什么样子？《武经七书》是北宋朝廷作为官书颁行的兵法丛书，是中国古代第一部军事教科书 。它由《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成 。宋朝以来一直作为武学必读的《武经七书》，集中了古代中国军事著作的精华 。注重军事史学也是中国文化史的一个突出的特点 。下面就跟360常识网一起具体看看中国最早的军事教科书等相关内容 。
中国最早的军事教科书
主要内容
《孙子兵法》
在孙武晋见吴王阖闾时就是一部独立的军事著作 。既后又增加了他在吴国的战争经验，从而更加完备 。它问世之后，得到了社会上广泛的重视和流传 。《韩非子．五蠹》说：战国时候，“藏孙(孙武和孙膑)、吴(吴起)之书者家有之” 。从现存汉、唐、宋古籍对《孙子兵法》的征引看，就有好几种不同的抄本 。银雀山出土的《孙子兵法》残简，是所能看到的最古的抄本了，其中《形篇》就是文字不尽相同的甲乙两个写本 。北宋时的《十家注孙子》本与《武经七书》系统的《孙子》本也有某些不同 。
在汉朝中期以前，《孙子兵法》十三篇是独立而完整的 。西汉未年刘向《七录》则称《孙子兵法》三卷 。不说“十三篇”而说“三卷”，可能是由于从简策变为帛书的缘故 。而晚于《史记》一百多年的《汉书．艺文志．兵权谋》却记载为《孙子兵法》八十二篇，图九卷 。清朝学者毕以珣在《孙子叙录》中指出了这一篇帙骤增的原因 。他说：八十二篇中，除了孙武见阖闾以前所作的十三篇外，其余六十九篇都是孙武的佚文 。这六十九篇佚文，大部分已失传了 。恢复十三篇原型的工作，直到距《汉书》六十多年后的东汉末年，才由曹操亲自完成 。这就是如今我们看到的宋朝《十家注孙子》古本 。它把十三篇以外的六十九篇另编为《续孙子兵法》二卷 。在《隋书?经籍志》和《唐书·艺文志》中都有著录，大概在唐以后才失传 。
文章插图
《尉缭子》
是中国古代著名兵书，《武经七书》之一 。历有着录，但篇数不等，有《续古逸丛书》影宋本及明、清刊本等存世，5卷，24篇，9000余字 。另唐魏征《群书治要》辑存4篇；1972年，银雀山汉初墓出土残简6篇，与其他版本相应之篇大同小异 。《隋书.经籍志》注称《尉缭子》作者为尉缭，梁惠王时人”，有疑为秦王政时尉缭所作，也有疑为后人伪托 。据现有资料推断，成书似在战国中期 。
《尉缭子》传世本共五卷二十四篇，以南宋刻《武经七书》本为最古 。《汉书·艺文志》杂家著录《尉缭》二十九篇，兵形势家著录《尉缭》三十一篇 。据《隋书》、《旧唐书》的《经籍志》和《唐书·艺文志》，传世的是杂家的《尉缭》 。其篇数与《汉书》不符，当因在流传过程中有部分亡佚 。该书内容大部分论兵，因此宋以后多视为兵家著作，但其论兵，与《汉书》所谓兵形势家异趣，有人以为即《汉书》兵形势家的《尉缭》，恐不可信 。《汉书》杂家《子晚子》下注有“齐人，好议兵，与司马法相似”，可见今所传《尉缭子》有可能列入杂家 。
《吴子》
中国古代著名兵书，《武经七书》之一 。相传战国初期吴起所着，战国末年即已流传 。《汉书.艺文志》称“吴起四十八篇”，《隋书.经籍志》、《新唐书.艺文志》均载为一卷 。今有《续古逸丛书》影宋本及明、清刊本，存图国、料敌、治兵、论将、应变、励士六篇，分上下两卷 。《吴子》是在封建制度确立后，战争和军事思想有了显着发展的历史条件下产生的 。这时，军队成分的改变，铁兵器和弩的广泛使用以及骑兵的出现，引起了作战方式的明显变化 。它反映了新兴地主阶级的战争理论、军队建设和作战指导方面的观点 。
《吴子》主张“内修文德，外治武备”(《续古逸丛书》影宋本，下同)，把政治和军事紧密结合起来，所谓“文德”，就是“道、义、礼、仁”，并以此治理军队和民众 。认为“民安其田宅，亲其有司”，“百姓皆是吾君而非邻国，则战已胜矣”，强调军队、国家要和睦 。所谓“武备”，就是“安国家之道，先戒为宝”，必须“简募良材，以备不虞” 。它把战争区分为义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵等不同性质，主张对战争要采取慎重的态度，反对穷兵黩武 。
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