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中原王朝和北方民族的茶马交易

茶知识

【中原王朝和北方民族的茶马交易】不同于其他地区的饮茶习惯，饮茶在北方民族，是一种生理需求 。蒙古族等北方游牧民族饮食多是牛羊肉、奶等燥热、油腻、不易消化之物，而茶叶富含维生素、单宁酸、茶碱等，游牧民族所缺少的果蔬营养成分，可以从中得以补充 。茶叶的功能恰好能弥补了游牧民族饮食结构中缺少的环节 。饮茶对于游牧民族来说，还有一个好处体现在卫生方面 。饮用滚开的热茶，可以杀灭细菌，也就减少了肠道以及血液寄生虫感染的机会 。饮茶，改变了他们喝冷水的习惯 。
因此，中原民族作为生活调剂品的茶叶，对于北方的少数民族就像粮食和盐巴一样，成为生活必需品 。一天没有都没法生活 。卡断了茶叶的供应，几乎能断绝少数民族的生命 。
对于中原王朝来说，茶叶之所以重要，是因为它被当成了战略物资 。在宋代，茶叶跟战马息息相关，这时中原王朝已经失去对北方草原和河套地区等养马地区的控制，也就是说要想获得战马，只能通过交换的方式与产马地区的民族各取所需 。茶叶成为中原王朝用来化解或控制北方游牧民族的武器 。
出产茶叶的地方往往是丘陵地区，这些地方并不适合种植其他农作物 。也就是说，中原文明要想扩大茶叶产量，根本不会挤占原有的粮食、棉花等作物的产能 。更重要的是，茶叶是中原文明独有的作物 。北方少数民族地区完全不合适茶叶的生长 。
由于饮食结构的问题，北方少数民族对于茶叶的依赖性远远高于中原民族 。中原王朝的统治者对茶叶又具有完全的定价权，于是，茶叶变成了今天的石油一样的政治性商品和战略物资，也成为中原王朝用来化解或控制北方游牧民族的武器 。
茶马交易的制度，一直沿用到了明王朝，朱元璋继续推行以茶制戎的政策 。明朝初年的茶马贸易价格是马一匹，茶千八百斤 。然而到了明代中叶马价已经压低至上马八十斤，中马六十斤，下马四十斤 。边境部落对此自然非常不满 。辽东、宣府、甘州等地，屡屡因为茶叶贸易而起争端 。为了阻止私商，明王朝政府采用关闭茶马互市的方式来惩罚购买私茶的边境部落 。由此类似清河城战役这样的茶叶战争，在明代中叶之后频繁发生 。
假市易以羁縻控驭，为制番上策 。明王朝以茶马互市作为制约边患的利器，统治者们片面地认为只要控制了茶叶的供给，就能控制住游牧民族，一劳永逸地除去边患 。然而，大明王朝忘了自身国力的强大，才是维护繁荣与安全的王道 。明王朝内部权力斗争的倾轧，守边官兵的种种贪腐问题，使得茶马互市的天平向着关外倾斜了 。
边境部落渐渐被明王朝时而靠封闭茶市作为要挟的手段感到厌倦，并且不再甘心把辛苦养大，视为生命的牛马换取少得可怜的茶树叶子 。茶马贸易使得明王朝强大兴盛，然而最终由于过于相信自己对资源的垄断，整个王朝还是被原本臣服在茶叶武器之下的北方少数民族推翻 。
双方僵持两年后，明王朝终于恢复了清河的茶马互市 。明政权把茶马互市作为战略利器，本来以为控制了茶叶的供给，就能控制住游牧民族，一劳永逸地除去边患，但是，它忘了自身国力的强大，才是维护繁荣与安全的根本 。朝廷内部权力斗争倾轧、守边官兵贪腐羸弱，茶马互市的利益天平正在向着关外倾斜 。
原本，女真人是原始的渔猎民族，而仅在清河堡战事之后不到11年，1584年3月的17次马匹交易中，女真人就买进铁铧4848件;同月29次黄牛交易中，买进耕牛430头，这意味着，女真人已经进入农业经济时代 。
茶马互市，不再是游牧部落换取生活资料的交易场所，更成了女真人获得生产资料、生产技术、提升整个民族生产力的资源渠道 。
女真人在山海关外悄然崛起，成为威胁中原的强大力量 。明王朝为自己挑选了掘墓人，而且培养着自己的掘墓者由弱变强 。


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