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曹丕与曹植并称为什么 曹操,曹丕和曹植是什么文学的代表人物?

曹丕与一代奸雄曹操、曹植并称三曹，那么，曹丕在文学上都有哪些成就呢？？
优质回答：子桓写诗不如他爹和他弟，但子桓是很出色的评论家 。
他写的《典论》，有很多段我们都是要求背诵的 。
最最最最主要的，《典论》是我国最早的文艺理论批评专著 。
很可惜，丢失了很多 。
现在只剩下《自叙》《论文》《论方术》三篇 。
《典论》说起来有点陌生，但提到一些观点一些词，你就会发现你对它一点也不陌生 。
1、文人相轻
这个词就出自《典论》，是子桓写的 。论文篇的第一句：文人相轻，自古而然 。
2、各以所长，相轻所短
也是子桓写的 。就是说各自以自己的长处，轻视别人的不足之处 。
3、学无所遗
形容学识渊博，无所不晓 。
4、辞无所假
写文章时用词有所创新，没有因袭前人 。
5、理不胜辞
指道理不能胜过文辞，由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分 。
6、贵远贱近
重视相距远者，轻视相隔近者 。
7、向声背实
声：声名，这里指虚名；背：违背 。指憧憬声名，背离实际 。
这七个都是成语，全部出自子桓《典论·论文》 。
除此之外，文气论也是子桓正式提出的：
文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致 。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检；至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以遗子弟 。
后来两晋直到明清，文气论一直在进展，刘勰、陈子昂，韩柳，都是进展者 。
子桓还深刻认识到文学的价值，他说：
盖文章，经国之大业，不朽之盛事 。年寿有时而尽，乐荣止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷 。
还有，建安七子的概念，就是从《文论》来的：
今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰 。
不得不提的就是子桓的《燕歌行》，有记载的、最早的一首文人七言诗 。
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 。
群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠 。
慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方 。
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳 。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长 。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央 。

曹丕与曹植并称为什么 曹操,曹丕和曹植是什么文学的代表人物?

文章插图
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁 。
因为不了解，所以觉得曹丕没有成就，说起来也真是替子桓难过呢？ 。
此外，我还在这个问题下的其他回答中看到一些莫名其妙的东西 。
有人竟然认为曹植不咋滴，说《洛神赋》也就一个“凌波微步”，煮豆燃豆萁不过是打油诗……
《洛神赋》被世人记住的，不仅仅一个段誉会的武功凌波微步 。
翩若惊鸿，婉若游龙，轻云蔽月，流风回雪，明眸善睐，靥辅承权……
很著名的一句诗：捐躯赴国难，视死忽如归 。出自子建的《白马篇》 。
总得来说，不读书真可怕 。更可怕的是，他还觉得自己睥睨全天下 。
-----------丸------------
文：祁门小谢
其他网友观点从汉武帝刘彻罢黜百家独尊儒术到汉末一直是儒家思想为主流 。东汉末年适应于社会的变化，除儒家之外，法家、兵家、名家、纵横家等各派思想又都有所进展，这是一个思潮奔涌的时代 。
汉末三国时期的建安文学是中国文学史上的一个主要部分，建安文学以魏国为主，而曹氏父子三人除了爱好文学、招揽文人之外，自己本身就是文学创作者 。建安文学广泛接纳社会现实承继汉乐府，是现实主义流派的进展高潮 。南朝刘勰的《文心雕龙》评价建安文学时说，“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也 。”这就是后来所谓的“建安风骨” 。汉末喜评文学之风气，表现文学之精神 。正是曹丕提出“文以气为主”，倡导当时文学之抒情化、个性化 。
一代奸雄曹操外定武功，内兴文学，是建安文学的开创者 。一代奸雄曹操以乐府歌辞反映现实，表现了雄主壮志和坚强进取，其作品中满是慷慨悲歌的抒情气息 。一代奸雄曹操的诗与文都是简洁朴素，不再像汉代的宏文大赋那么铺张堆砌，在质朴的文笔中带着气魄与锋芒 。


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