茶禅美文 无事最可贵

【茶禅美文 无事最可贵】朋友来喝茶聊天,问我说:你觉得什么样的生活最好?
我说:无事最可贵 。
朋友不明其意,说:既然无事最可贵,又何必忙着写文章,读书、讲演呢?
这倒使我沉吟了,无事并不是不做事、不生活,而是做事与生活都没有牵挂,也没有变生肘腋、措手不及的事情发生 。
我把茶倒满,闻到今年春茶的香气,深呼吸,让茶香清洗我的胸腔,我说:能这样无事喝一杯茶,真是人生里幸福的事呀!
朋友终于懂了,微笑着喝茶,那专注的神情,使我感到无事的欢喜 。
唯有活在当下的人才可以无事,每一刻都尽情地、充满地、没有挂虑地去生活,活活泼泼、欢欢喜喜、全心全意 。
一刻无事一刻清,一日无事一日好 。可叹的是,我们总是花时间去找事来烦,一清早,找份报纸来烦恼;上了班,在人事里烦恼;晚上,找台电视来烦恼;躺在床上思前想后,思念十年前的情人,猜测明年公司的方针 。
饭吃得没有滋味,是没有全心地吃饭;工作做得没有力气,是没有欢喜地工作;睡眠不能安枕,是没有无心地睡眠 。
吃饭无事,工作无事,睡眠无事 。
真的,无事最可贵 。?
我刚学说话时,唱过一首台湾童谣 。
食饭也未?食饱也未?食饱紧去做工作 。做工作也未?做好也未?做好紧去困棉被 。困好也未?困饱也未?困饱紧去食碗(米果) 。
我唱这童谣给朋友听,唱歌配茶,觉得茶的味道真好 。
吃饭是重要的,但吃饱饭就应该去工作,工作做好就去睡觉,我喜欢这童谣那种无心的态度,所以无事人并不是闲杂的人,反而是专心的无杂之人 。
在禅宗里,把无当成圣旨一样,《无门关》里的第一则,就开宗明义讲无:有一个和尚问赵州从谂禅师:狗子还有佛性也无?
赵州说:无!
无门慧开禅师的注解是:参禅须透祖师关,妙路要穷心路绝 。祖关不透,心路不绝,尽是依草附木精灵,且道,如何是祖师关?只有一个无字,乃宗门一关也 。……将三百六十骨节、八万四千毫窍,通身起个疑团,参个无字,昼夜提撕,莫作虚无会,莫作有无会 。
无门禅师的意思是,无这个字是禅宗最重要的一个字,应该以全身的力量(包括每一个骨节毛孔),日夜地去参,却千万不要把无当成是虚无的无或有无的无 。无,是执着地破除与的止息,而不是闲散的人 。无,是无心,是离开妄念的真心,是远离了分别、执着的自由境界,若不起妄心,则能顺觉,所以云,无心是道 。
无,是无往,是不住留、执着一固定的实体,诸法念念不住,即得解脱 。无所住故,则非有无,非有无而为有无之本 。
无,是无我,是一切万法因缘生、因缘灭,没有一个固定的主体,破除我执,则得自在 。
无,是无念,是虽修万行,觉诸相空,心自无念,念起即觉,觉之即无 。一念不起,即十八界空,即身便是菩提华果,即心便是灵智 。
无这个字是那么高超,那么伟大,几乎是凡夫所不能企及的 。我们或者难以进入那么高的境界,但在生活中体会无事的可贵也不是那么难的 。
我端起一杯茶来对朋友说:现在,让我们全心地来品味这杯茶,过去的烦扰已经过去了,未来的烦恼尚未发生,仅此一念,又有什么事呢?
无门慧开曾写过一首名诗:
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪 。
若无闲事挂心头,便是人间好时节 。
这应该作为所有无事人的座右铭 。
其实每天的生活也真像一杯茶,大部分人的茶叶和茶具都很相近,然而善泡者泡出更清香的滋味,而善饮者饮到更细腻的消息 。
依照我的经验,只有在无事时泡出的茶最甘美,也唯有无事时喝的茶最有味 。可惜的是,大部分人泡茶时是那么焦渴,在生命里也一样的焦渴呀!
沩山灵禅师曾把悟道的人称为无事人就是这个道理,他说:
夫道人之心,质直无伪、无背、无面、无妄诈心行,一切时中,视听寻常,更无委曲,亦不闭眼塞耳,但情不附物,即得 。……譬如秋水洞,清净无为,澹泞无碍,唤他做道人,亦名无事之人 。
无事的人去除了生命的焦渴,像秋天的潭水,那样澄明幽静,清澈无染,明白没有挂碍 。
无事不是小言哉!无事是伟大的事 。?


    推荐阅读