茶文化书籍,茶笺


茶初擅时 , 须拣去枝梗老叶 , 惟取嫩叶 。由须去尖与柄 , 恐其易焦 , 此松萝法也 。
炒时须一人从旁扇之.以祛热气 。否则黄色.香味俱减 , 予所亲试 。扇者色翠 , 不扇色黄 。炒起出铛时 , 置大瓷盘中 , 仍须急扇 , 令执气稍退 。以手重揉之 , 再散入铛 , 文火炒干 , 人焙 。盖揉则其津上浮 , 点时香味易出 。田子以生晒不炒不揉者为佳 , 亦未之试耳 。
《经》云:焙 , 凿地深二尺 , 阔一尺五寸 , 长一丈 。上作短墙 , 高二尺泥之 。以木构于焙 , 上编木两层 , 高一尺 , 以焙茶 。茶之半干 , 升下棚 。全干升上棚 。愚谓今人不必全用此法 。予尝构一焙 , 室高不逾寻 , 方不及丈 , 纵广正等 , 四围及顶绵纸密糊 , 无小罅隙 , 置三四火缸于中 , 安新竹筛于缸内 , 预洗新麻布一片以衬之 。散所炒茶于筛上 , 阖户而焙 , 上面不可覆盖 。盖茶叶尚润 , 一覆则气闷罨黄 , 须焙二三时 , 俟润气尽 , 然后覆以竹箕 。焙极干 , 出缸待冷 , 人器收藏 。后再焙 , 亦用此法 。色香与味 , 不致大减 。
诸名茶法多用炒 , 惟罗齐宜于蒸焙 。味真蕴藉 , 世竞珍之 。即顾渚、阳羡 , 密迩洞山 , 不复仿此 。想此法偏宜于芥 , 未可概施他茗 。而《经》已云 , 蒸之、焙之 , 则所从来吴人绝重*茶 , 往往杂以黄黑箬 , 大是阙事 。余每藏茶 , 必令樵青人山采竹箭箬 , 拭净烘干 , 护罂四周 , 半用剪碎 , 拌.入茶中 。经年发覆 , 青翠如新 。
吾乡四陲皆山 , 泉水在在有之 , 然皆淡而不甘 , 独所谓它泉者 , 其源出自四明 , 潺谖洞历 , 大阑小皎诸名岫回溪 , 百折幽涧 , 千支沿洄漫衍 , 不舍昼夜 。唐鄞令王公元伟筑埭它山 , 以分注江河 , 自洞抵埭 , 不下三数百里 。水色蔚蓝 , 素砂白石 , 粼粼见底 , 清寒甘滑 , 甲于郡中 。余愧不能为浮家泛宅 , 送老于斯 。每一临泛 , 浃旬忘返 , 携茗就烹珍鲜特甚 。洵源泉之最胜 , 瓯牺之上味矣 。以僻在海陬 , 图经是漏 。故又新之记罔闻 , 季疵之勺莫及遂不得与谷帘诸泉 , 齿譬犹飞遁吉人 , 灭影贞士 , 直将逃名世外 , 亦且永托知稀矣 。
山林隐逸 , 水铫用银尚不易得 , 何况*乎 。若用之恒 , 而卒归于铁也 。
茶具涤毕 , 覆于竹架 , 俟其自干为佳 。其拭巾只宜拭外 , 切忌拭内 。盖布*虽洁 , 一经人手 , 极易作气 。纵器不干 , 亦无大害 。
吴兴姚叔度言 , 茶叶多焙一次 , 则香味随减一次 。予验之良然 。但于始焙极燥 , 多用炭箬 , 如法封固 , 即梅雨连旬 , 燥固自若 。惟开坛频取 , 所以生润 , 不得不再焙耳 。
自四五月至八月 , 极宜致谨 。九月以后 , 天气渐肃 , 便可解严矣 。虽然 , 能不弛懈 , 尤妙尤妙 。
东坡云:蔡君谟嗜茶 , 老病不能饮 , 日烹而玩之 。可发来者之一笑也 。孰知千载之下有同病焉 。余尝有诗云:年老耽弥甚 , 脾寒量不胜 。去法烹而玩之者 , 几希矣 。因忆老友周文甫 , 自少至老 , 茗碗熏炉 , 无时踅废 。饮茶日有定期:旦明、晏食、禺中、铺时、下舂、黄昏 , 凡六举 。而客至烹点 , 不与焉 。寿八十五 , 无疾而卒 。非宿植清福 , 乌能举世安享 。视好而不能饮者 , 所得不既多乎 。尝畜一龚春壶 , 摩挲宝爱 , 不啻掌珠 , 用之既久 , 外类紫玉 , 内如碧云 , 真奇物也 。后以殉葬 。
按经云第二沸 , 留热以贮之 , 以备育华救沸之用者 , 名曰隽永 。五人则行三碗 , 七人则行五碗 。若遇六人 , 但阙其一 。正得五人 , 即行三碗 。以隽永补所阙人 。故不必别约碗数也 。


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