文章插图
黄县令的错判，看似是因为照搬教条不知变通，其实稍微细究一下就能发现他是故意为之。古代中国是个等级森严的社会，讲究纲常伦理，强调长幼有别、尊卑有序，以下犯上本就要受严惩，何况是长工“刁奸”主母?在黄县令的观念里是这种罪行是不可饶恕的，同为士大夫的余象斗也明确说他该死，可见在当时的主流人士心目中，连宗这种恶徒实在是天理难容，可是法律上他又罪不至死，恰好俞厥成杀他时参照《洗冤录》做了掩饰，于是黄县令就顺水推舟，根本不去追究连宗与鲍氏之间到底有无隐情，也不验证鲍氏腹下是否真的有痣，不由分说地判了连宇和支秩诬告。以俞厥成的心智，应该知道他的这种掩饰很容易被看穿，他仍然这样做的目的，就是要给黄县令错判提供一个理由。俞厥成之所以敢于私刑处死连宗，一则是他了解当时验尸依据的是《洗冤录》，也很懂得当时士大夫在这种问题上的观念和心态；二则，他很可能使了银子。依办案程序，牵涉其中的鲍氏是要被传唤到公堂的，俞厥成自己在公堂上说花了很多银子给公差，才没让鲍氏抛头露面，可是黄县令如果坚持要传唤她，公差们也不敢自作主张，他既然舍得在公差衙役身上花银子，为什么不能给县令行贿?以俞厥成之富，平日里经常打点官员是完全可能的。古人对理想社会的定义是：“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”但是看了这个案子的朋友，会认为古代社会是如这些文字所描述的那样吗？还会希望穿越过去享受那风轻云淡、田园牧歌式的生活吗？
推荐阅读
![[超越]中国经济发展最好的新一线城市，排在全国第五，今年有望超越广州](https://p0.ssl.qhimgs4.com/t01727a3d7ee7dcc3b7.jpg)
- 俗语“人过六十，莫至二地”，究竟是哪2个地方？古人的经验之谈
- 把“穷”与“富”拆开看,原来如何致富古人早告诉我们了,千年无人知
- 车与古人的名字，仔细推敲，颇有趣味
- 架子床是最科学的床，其体现了古代文化与古人的智慧
- 古代银票就一张纸，为何没人造假？不是古人不想，而是不能！
- 古人说“老泄残精，人穷寿尽”其意为何下句解释的完美无缺
- 冰冻三尺非一日之寒，从世官制到科举制，看古人对人才选拔的执着
- 古人云“腰缠万贯”，在古代十万贯在当今时代会值多少钱
- 算命是封建迷信,古人为何却算得如此之准说出原因你或许不信
- 古人讲“英雄脚臭、好汉屁多”，此话怎讲？古人想告诉我们什么？