小乘是大乘的基础，没有小乘哪来的大乘
在十个宗派里（中国大、小乘总共十个宗），大乘八个宗；小乘两个：宗俱舍宗、成实宗。
你们这次学的戒律，很多的经文都有成实宗的，《成实论》、《俱舍论》引用的文很多，小乘的。
这两个宗派在中国宋朝时候没有了，就不存在了，唐朝末年还有。为什么这两宗没有了？小乘是大乘的基础，没有小乘哪来的大乘！
中国这两个宗（小乘）为什么不传了？我们的前辈古圣先贤认为学小乘不如学“儒”跟“道”。“儒”跟“道”是中国人的东西，它的内容不亚于小乘，小乘讲的它都有；而且它还有大乘的思想，心胸开阔，小乘经上没有。所以过去大乘的这些祖师大德认为我们用儒、用道来代替小乘，这个做法很成功。从宋朝到现在已经将近一千年，这一千年当中，各个宗派里面出的祖师大德不少，这个实验成功了，所以中国就不要小乘了。
但是现在问题来了，现在学佛小乘没有了，想学也没地方学，儒也不学了，道也不学了，直接入大乘，行不行？我们说行，怎么行呢？学佛学常识，大乘的常识，大乘所讲的证果那是没分。大乘最低的果是十信位。
大乘诸位晓得像《华严》讲的五十一个阶级。“十信、十住、十行、十回向、十地”，五十个，上面“等”觉，五十一个位次。“等觉”最高，“初信位”是最低的。“十信”好比小学；“十住”是初中；“十行”是高中；“十回向”是大学；“十地”是研究所。我们用这个比喻，大家有个清楚的概念。
【小乘是大乘的基础，没有小乘哪来的大乘】小学一年级我们能不能做到？做不到，为什么？要破身见、边见、见取见、戒取见、邪见，这三界总共有八十八品叫见惑。八十八品见惑断尽了，八十八品分为五大类，刚才我念的这五大类，统统断掉，才能够证得小乘须陀洹（初果），大乘初信位，我们做不到。它跟一乘，一乘是妙觉，在等觉之上，实在讲太远太远了。
推荐阅读
- 陈省身的数学人生开创几何新纪元，为中国数学教育打下坚实基础
- 孟师爷奇门运筹丨奇门遁甲基础知识源远流长
- 如果你也想学刺绣，13种基础刺绣针法先学会吧
- 明朝|明朝特务政治深入各个角落，土地兼并严重且缺乏基础设施建设
- 三国两晋南北朝|赤壁之战有什么历史意义？为魏蜀吴三足鼎立奠定了基础
- 建武五铢基础知识
- 事业单位公共基础知识：君子之交—八拜之交
- 21世纪小学生基础阅读书目，孩子12岁前至少要读一次
- 零基础素描教程：分步骤讲解3/4侧面鼻子画法，简单易学，快临摹
- 公共基础知识：历史名人编题10题