（二）耐不住性子 。改革从来不可能一蹴而就 ， 想要一朝之间 ， 尽弃其旧而谋其新 ， 只能是痴人说梦 。贾谊不审时度势 ， 不考虑自己的主张在时代背景之下能否实施 ， 实施后会带来怎样的后果 。比如他提出的改正朔、易服色 ， 是要废除高祖元年以来所承袭的秦制 ， 这样会阻断由秦入汉的官吏和臣民的文化认同 ， 这样动摇国本的大事 ， 怎么可能在文帝即位之初实施呢？其实文帝对此事是很心动的 ， 文帝十三年 ， 曾启用公孙臣等来推动改制 ， 但遭得了丞相张苍等的公开反对 ， 只好作罢 。
（三）经不起挫折 。他不能理解文帝贬谪他的良苦用心 ， 在就任长沙王太傅的途中 ， 以怀才不遇的屈原自况 ， 写下了《吊屈原赋》；后来又写下《鵩鸟赋》 ， 以鵩鸟进宅、寿命不长来慨叹人生 。从文学的角度来看 ， 这是辞清理哀的骚体赋 ， 是不可多得的文学名篇 。但文中所表现出来的郁郁不得志和愤怨之情 ， 却让我们看出他面对挫折而缺少的韧劲 。人生哪能一帆风顺 ， 碰到一时的挫折 ， 就失去耐心、信心和勇气 ， 这样长期沉浸在抑郁之中 ， 性命尚且难保 ， 又如何扛起政治改革之重任？所以有人说 ， 成就一翻事业智商很重要 ， 但比智商重要的是情商 ， 比情商更重要的是逆商 。
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【楚汉|才调无伦的贾谊，身处治世，又逢明君，为何怀才不遇？】对于贾谊 ， 苏轼《贾谊论》有非常精彩的见解 ， 下面摘录几段作为附记 。贾生 ， 王者之佐 ， 而不能自用其才也 。若贾生者 ， 非汉文之不能用生 ， 生之不能用汉文也 。观其过湘为赋以吊屈原 ， 纡郁愤闷 ， 趯（音yuè ， 义为跳跃）然有远举之志 。其后以自伤哭泣 ， 至于夭绝 。是亦不善处穷者也 。夫谋之一不见用 ， 则安知终不复用也？不知默默以待其变 ， 而自残至此 。呜呼！贾生志大而量小 ， 才有余而识不足也 。
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