作者：优雅的胡子（吴永刚-Max）
作为一种特殊的语言现象，常被归于民谣的顺口溜在民间有着悠久的历史。由于顺口溜合辙押韵又朗朗上口，用词精准灵活且通俗易懂，因此具有极强的传播效果。此外，更因其内容多反映民风、民情及社会问题，具有一定引导民众情绪及政治谏言的作用，因此倍受历来统治者的重视。早先秦时期，周代统治者就制定了比较严密的采风制度，定期在各地搜集土风歌谣，借以实现体察民情的目的。后世历朝历代统治者对民间风行的顺口溜也非常重视，生怕“发如韭，剪复生；头如鸡，割复鸣。吏不必可畏，小民从来不可轻”之类的犯上顺口溜在民间流行。
在清末民初，中国社会遭遇了剧烈动荡。随着西风东渐风潮日盛，新民俗在不断形成的过程中，与旧民俗发生了激烈碰撞，新视旧为鄙陋，旧视新为异端，在较量的过程中，双方不约而同想到了顺口溜，都想通过这种民谣俚语，让自己的主张能够更广泛、更深入地在社会传播。在吉林地区流行的一些顺口溜中，就可见一斑。
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1923年吉林省立模范小学校，取自《吉林旧影》
新式学堂的普及作为清代吉林将军驻地，吉林城的教育发展在东北还算较早，城内不仅有满蒙官学，还有多所官办书院及大量私塾。在光绪年间，吉林兴办机器局后，表正书院率先传授科举考试科目之外的自然科学知识，1905年，清政府最终废除科举制度后，吉林城设立五关初级小学堂，此后，师范学堂、女子师范学堂、官立中学堂也相继被建立起来。但是在当时，“万般皆下品，唯有读书高”、“学好文武艺，货卖帝王家”之类的旧思想在民众中仍旧根深蒂固，由于新学堂不与科举当官挂钩，在吸引适龄人口入学方面，还是遇到了很大的阻力。为此，一些以劝学为目的的顺口溜被编撰出来，不断投放入民间，借以宣传新式学堂的好处：
张家小儿入学堂，李家小儿游街坊，二儿同年一样长，学则日进不学荒。张李二儿是谁强，后来成就惟有张。歌罢之后细思量，是效李儿是学张。
除了这种通过宣传上学好处多的顺口溜之外，一些宣传校园内优质新生活的顺口溜也在民间传颂：
雄鸡叫，天将晓，小学生，起得早，深深呼吸练体操，身体强健精神好。
小学生，志气高，能吃苦，能耐劳，品行端正学问好，更无一次迟到校。
孝父母，敬师长，爱学友，不吵闹，师长同学均称赞，每天快乐有多少。
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吉林女师学生上课情景，取自《吉林旧影》
在表率作用的感召和全社会实打实的努力下，新式学校数量越来越多，生源越来越稳定，到了九一八事变之前，吉林地区的教育事业较晚清有了长足发展。虽然新式学校被社会主流所认可，但小学阶段的男女同校还是让一些守旧人士看不顺眼，于是他们也祭出一些顺口溜，明着是夸新学堂热闹，话里话外却还是掩不住浓浓的“酸”味：
如今真改良，各村立学堂，男女都入校，念的是文章（不是四书五经）。
学学算盘子，笔算也妥当。每逢出了门，歌声闹洋洋，打鼓吹洋号，一走一大帮。
只不过再浓烈的酸味也禁不住时代洪流的涤荡和稀释，这些阴阳怪气的牢骚顺口溜，并未在社会上掀起什么风浪，很快便在生活中销声匿迹了。
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吉海铁路通车庆典上有许多身穿洋服的人，取自《吉林旧影》
新风尚与新做派传授新知识、新文化的新式学堂的广泛设立，为吉林地区的带来了新风尚和新做派。其中最突出的当属人们对个人卫生的重视。以往，即便是久在城中居住的市民，也少有刷牙漱口的习惯。为了推广健康的生活方式，许多版本名为《卫生歌》的顺口溜开始在坊间流行，刷牙往往成为其中宣传的重点：
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