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第二，抒发怀才不遇之情：频居康了之中，则须发之条条可丑；一落孙山之外，则文章之处处皆疵。古今痛哭之人，卞和惟尔；颠倒逸群之物，伯乐伊谁？屡考不中的穷酸秀才，连一根头发都是丑陋不堪的，一旦名落孙山，再好的文章也处处都是毛病，因痛哭而闻名的人，要数那怀璧而受到诬陷的卞和，面对良莠不分的世道，谁又是伯乐呢？叶生名冠一时，蒲松龄三考第一，却始终得不到更高的功名，困于名场，而那些有背景的人却连连高中，这不正是是非不分，黑白颠倒吗？
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叶生说过一句很关键的话：非战之罪。《史记》中项羽兵败时说：“此天之亡我也，非战之罪”，不是我水平不够打不过刘邦，而是天要亡我，叶生在经历了丁公子靠自己押题以及父亲势力中举后，说出这句话，意思是不是我的文章水平不够啊，都是上天注定的。最后蒲松龄说，人生在世，干脆就闭上眼睛信步而行，听凭老天爷的安排算了，像叶生这样的人还有很多，但又有几个能遇到丁公这样的人，让他生死相随呢？人生世上，只须合眼放步，以听造物之低昂而已。天下之昂藏沦落如叶生其人者，亦复不少，顾安得令威复来，而生死从之也哉？噫！《搜神后记》记载，有一个叫丁令威的山东人，一生学道，最后乘鹤仙去，这里以令威代指丁公，而丁公恰巧又是从关东来，丁公名乘鹤，丁令威也是乘鹤而去，蒲松龄把知己比作道骨仙风的神仙，一方面是表达对恩师丁公（施闰章）的敬意，另一方面也许是在说，与其在人间埋没才干，还不如乘鹤飞去，做个神仙，逍遥自在吧！
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