学习服装设计期间，谢红颖研究了大量古代服装服饰艺术，从而一头扎进了博大精深的中国古代历史文化中。
古代服装服饰大多是通过书画作品呈现在世人面前的，谢红颖因此也对中国美术史及书画作品产生了深厚的兴趣。大学毕业后，她自费到天津美术学院学习中国画专业，2006年更是拜师中国书画鉴定鉴赏家、文人书画艺术家吴悦石门下，研究中国历代书画史论，学习书画鉴赏鉴定专业，并获得了国家级艺术品鉴定师资格。2007年，谢红颖的太一书画苑在大连成立。开展书画作品展览、交流，推广传统文化是太一书画苑的主旨。从小时候爱画古代美人，到成立书画苑、成为国家级艺术品鉴定师，谢红颖几乎没有浪费一点实现梦想的时间和进程。
在研究历代书画作品过程中，谢红颖发现，在中国画里，花鸟出现得很早，到两晋南北朝时，花鸟画开始显现出独立的品格。而作为中国卷轴画中最有意味的文人画，则离不开能赞美淡泊、宣扬操守的山水、花鸟和四君子。可以说，中国文人画中，有人物就有花草，花花草草代表了中国古代文人“达则兼济天下、穷则独善其身”的品格与操守。很多时候，这些文人画是精神的象征，同时也是古人生活美学的载体。宋朝则将这种生活美学升华到最高点，点茶、焚香、插花、挂画，被宋人合称为生活“四艺”，是当时文人雅士追求雅致生活的一部分，透过嗅觉、味觉、触觉与视觉品味日常生活，将日常生活提升至艺术境界，从而达到充实内在涵养与修为的目的。
“原来花草还可以承载这么多意境啊！”研究历代书画作品，为谢红颖的人生打开了一扇广阔而明亮的窗户，中国古代书画作品所承载的青山绿水、梅竹松兰、室雅人和的文人情怀和传统文化及生活方式让她痴迷陶醉，也让她对从小就熟悉喜爱的花花草草有了新的发现和认识。花可载道、可怡情、可宜室宜家，一盆寄托了人们理念与情操的花，是可以品味出百态人生的。也就是从这时起，中国传统插花艺术进入了谢红颖的视线。兜兜转转后，花花草草又走进了她的生活。而这次，人间草木传递给谢红颖的，除了美的享受与品位以外，还有关怀与力量。
“种”在谢红颖心底深处的那颗与美有关的种子，终于冲破时间与空间的束缚，开始发芽了……
成为非遗传统插花传承人
2020年大连中日韩体育文化活动周期间，在劳动公园荟芳园太一非物质文化遗产活动中心内，一场以宋代书画、花道、香道、茶道“四雅”文化为主题的展示活动正在进行中。高级花艺师、大连传统插花传承人谢宁用花艺作品《时光不语 静待花开》向与会者展示了传统插花自然清雅、疏朗简约之美，也让观者形象直观地感受到中国传统文化的魅力。
谢宁是谢红颖的女儿，曾经留学日本6年，是经营管理学专业硕士。受姥姥和妈妈的影响，谢宁也很喜欢中国传统插花艺术。在日留学期间，她跟随大谷美香老师系统地钻研学习了日本花道“草月流”，并获得了资格证书。将日式花道与中国传统插花和谐有机地结合起来，是她插花艺术的风格。从母亲那一代开始与花结缘，再到女儿，谢红颖家的三代“女人花”都以花为媒，以花传情，在花中感受着美，也传播着美。
2008年6月7日，传统插花经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。中国传统插花艺术源远流长，博大精深，是东方插花艺术的代表。崇尚自然简约之美，善于用线条造型和不对称构图营造诗情画意的境界，分为民间插花、寺观插花、宫廷插花、文人插花4种主要类型，充分表现了中华文化的民族特色和审美意识。这种古老的艺术以群体传承的方式，见证了历代王朝的兴衰、传统文化艺术发展的进程以及风土人情的变迁。
为了在大连更好地推广传播这项传统艺术，谢红颖进行了大量的调查研究工作。大连汉墓博物馆是研究汉代大连地区人们生活状态的最好窗口。通过多次观摩及调研，谢红颖发现，汉代出土的大量陶器主要有两个用途：一是用来存放稻谷生活实用的；二是用来装饰与插花的。人们的基本生活需求得到保障后，精神生活也需要丰富与提升，插花便成了普通民众精神愉悦的一种生活方式，体现了对美的追求与向往。
推荐阅读
- 朱厚烨墓出土一件金簪，却震撼了考古界，专家：金簪上的天上人间
- 若无闲事挂心头，便是人间好时节
- 人间最美是青花
- 古风插画｜最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树
- 火烧圆明园：传统天下观崩塌的人间投影
- 《衣尚中国》山水取形、草木采色 藏在衣服中的自然与诗意
- 苏东坡人间有味是清欢
- 山河走雪，浮生未歇，人间皆安
- 王羲之失传真迹露面了，据传此作被埋在武则天墓中，如今重现人间
- 诗词:琼花绽开时时舞，洗去人间百年尘