明代名医李中梓对于人性的深刻论述（文白对照）
文章插图
本文是明代名医李中梓以《素问·方盛衰论》中的“不失人情”四字为纲 ， 对医疗实践中的见闻及自己的认识进行归纳而写成的一篇精辟论述 。 “不失人情”的“人情” ， 原指“人的病情” ， 李中梓则有意发挥为“人之常情” ， 然后又将其别为病人之情、旁人之情和医人之情 。 本文深刻地阐述了人性 ， 几百年后读来依旧酣畅淋漓、感同深受 。 如果您已临证一段时间 ， 阅读本文必能无比受益 。 后面的译文同样译得非常精彩 ， 不习惯阅读文言的朋友可以直接读译文 。
不失人情论
不失人情论（原文）
尝读《内经》至《方盛衰论》 ， 而殿之曰：“不失人情 。 ”未尝不瞿然起 ， 喟然叹轩岐之入人深也！夫不失人情 ， 医家所甚亟 ， 然戞戞乎难之矣 。
大约人情之类有三：一曰病人之情 ， 二曰旁人之情 ， 三曰医人之情 。
所谓病人之情者 ， 五藏各有所偏 ， 七情各有所胜 ， 阳藏者宜凉 ， 阴藏者宜热；耐毒者缓剂无功 ， 不耐毒者峻剂有害：此藏气之不同也 。
动静各有欣厌 ， 饮食各有爱憎；性好吉者危言见非 ， 意多忧者慰安云伪；未信者忠告难行 ， 善疑者深言则忌：此好恶之不同也 。
富者多任性而禁戒勿遵 ， 贵者多自尊而骄恣悖理：此交际之不同也 。
贫者衣食不周 ， 况乎药饵？贱者焦劳不适 ， 怀抱可知：此调治之不同也 。
有良言甫信 ， 谬说更新 ， 多歧亡羊 ， 终成画饼：此无主之为害也 。
有最畏出奇 ， 惟求稳当 ， 车薪杯水 ， 难免败亡：此过慎之为害也 。
有境遇不偶 ， 营求未遂 ， 深情牵挂 ， 良药难医：此得失之为害也 。
有性急者遭迟病 ， 更医而致杂投；有性缓者遭急病 ， 濡滞而成难挽：此缓急之为害也 。
有参术沾唇惧补 ， 心先痞塞；硝黄入口畏攻 ， 神即飘扬：此成心之为害也 。
有讳疾不言 ， 有隐情难告 ， 甚而故隐病状 ， 试医以脉 。 不知自古神圣 ， 未有舍望、闻、问 ， 而独凭一脉者 。 且如气口脉盛则知伤食 ， 至于何日受伤 ， 所伤何物 ， 岂能以脉知哉？此皆病人之情 ， 不可不察也 。
所谓旁人之情者 ， 或执有据之论 ， 而病情未必相符 ， 或兴无本之言 ， 而医理何曾梦见？或操是非之柄 ， 同我者是之 ， 异己者非之 ， 而真是真非莫辨；或执肤浅之见 ， 头痛者救头 ， 脚痛者救脚 ， 而孰本孰标谁知？或尊贵执言难抗 ， 或密戚偏见难回。
又若荐医 ， 动关生死 。 有意气之私厚而荐者 ， 有庸浅之偶效而荐者 ， 有信其利口而荐者 ， 有食其酬报而荐者 。
甚至薰莸不辨 ， 妄肆品评 ， 誉之则跖可为舜 ， 毁之则凤可作鴞 ， 致怀奇之士 ， 拂衣而去 ， 使深危之病 ， 坐而待亡 。 此皆旁人之情 ， 不可不察也 。
所谓医人之情者 ， 或巧语诳人 ， 或甘言悦听 ， 或强辩相欺 ， 或危言相恐：此便佞之流也 。
或结纳亲知 ， 或修好僮仆 ， 或求营上荐 ， 或不邀自赴：此阿谄之流也 。
有腹无藏墨 ， 诡言神授 ， 目不识丁 ， 假托秘传：此欺诈之流也 。
有望、闻、问、切 ， 漫不关心；枳、朴、归、芩 ， 到手便摄——妄谓人愚我明 ， 人生我熟：此孟浪之流也 。
【明代名医李中梓对于人性的深刻论述（文白对照）】有嫉妒性成 ， 排挤为事 ， 阳若同心 ， 阴为浸润 ， 是非颠倒 ， 朱紫混淆：此谗妒之流也 。
有贪得无知 ， 轻忽人命 。 如病在危疑 ， 良医难必 ， 极其详慎 ， 犹冀回春；若辈贪功 ， 妄轻投剂 ， 至于败坏 ， 嫁谤自文：此贪幸之流也 。
有意见各持 ， 异同不决 ， 曲高者和寡 ， 道高者谤多——一齐之傅几何？众楚之咻易乱：此肤浅之流也 。
有素所相知 ， 苟且图功；有素不相识 ， 遇延辨症—病家既不识医 ， 则倏赵倏钱；医家莫肯任怨 ， 则惟芩惟梗 。 或延医众多 ， 互为观望；或利害攸系 ， 彼此避嫌 。 惟求免怨 ， 诚然得矣；坐失机宜 ， 谁之咎乎？此由知医不真 ， 任医不专也 。
推荐阅读
- 我院优质医疗资源下沉到社区基层医院，让市民在家门口对话名医
- 直播预告｜大众名医馆：不开刀，就能换心脏瓣膜？1月12日15:00敬请期待
- 【名医在线】中医诊疗中心专家-武秀杰
- 【名医在线】肿瘤热疗科-王铁栓
- 【名医在线】肿瘤多学科诊疗中心专家-吉庆春
- 牙齿|现在种牙，过年能吃大餐吗？
- 眼耳鼻咽喉头颈外科领域大咖进驻黄江医院名医工作室
- 百位名医开启云上问诊 青岛新闻网「国医在线」栏目明日上线
- 胃，你好吗？赣州名医支招打好“保胃战”
- “十佳滨州名医”郭天华：年均手术量500余台，让微创成为“科室招牌”