政治|道教在嘉靖朝的特殊政治意义( 二 )


 政治|道教在嘉靖朝的特殊政治意义
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二龙不相见是陶仲文提的;纵观整个明史,只有陶仲文一人兼领三孤之职。陶仲文混的比老前辈邵元节都明白,甚至比张璁、严嵩都明白,为什么?二龙不相见,我个人认为是嘉靖帝故意把陶仲文扔出去当挡箭牌的,说白了就是吸引文官集团的火力。嘉靖帝不与太子相见,那文官集团势必憎恨说这番话的陶仲文。只要有恨,那争斗就势必存在,两方打的越热闹,嘉靖帝就越开心。一人兼领三孤无非就是抬高陶仲文的地位,让他有本钱去与文官集团斗。道教是明朝一个独特的政治存在,就跟朱由校的木匠活是一个道理。朱厚璁和朱由校到底是不是打着迷信道教与木匠活来掩人耳目呢?这就是个仁者见仁智者见智的问题了。当所有人都认为你太痴迷于某一项爱好时,其实这就是一种成功。我是不是真的痴迷并不重要,重要的是你认为我痴迷。


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