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所以他提出了希式学说，即人体主要由四种元素组成：血液、黄胆汁、痰和黑胆汁。而疾病就是由这些体液之间的不平衡而引起的。例如，过量的黄色胆汁被认为会导致“温热”的疾病，而过量的痰会导致“寒冷”的疾病。为了维护各体液之间的平衡，他建议人们改变饮食或增加运动，并且食用互补的食材。尽管欧洲人对尿液一直情有独钟，但真正将其引向医学的人还属希波克拉底本人。他开创了独特的“Uroscopy”诊断方法——即通过观察病人尿液的颜色甚至是味道来诊断疾病。这个方法在中世纪时期得到了推广，因为当时的贵族不方便直接问诊，所以会令仆人留存一部分尿液给医生，让他们通过尿液的性质来诊断病情。为此，中世纪医生专门发明了一种医学图谱——尿轮。
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它将尿液的颜色和疾病建立起联系，方便医者根据实际情况，判断病人到底犯了什么病。“尿轮”为后世医学研究提供了非常不错的思路，可以说是最早期的“验尿”手法。有了完备的理论基础后，希波克拉底便希望将它编辑成册，好为后人之用。所以，他开始组建希腊的“医学杂志”团队，着力传播最先进的医学知识。在耗时近百年的时间里，希波克拉底留下了70本关于医学和医学实践的书籍，这些是已知最古老的医学文献。
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而且，这些书考虑到不同的目的，还按内容分发给了不同的受众。例如，有些作品是针对专业医生的，而有些书籍则是为外行人所著，以便其了解医学的基础知识。此外，希波克拉底不仅在书中将自己的希式医学理念贯彻始终，甚至还记录了一些截肢和包扎的治疗手段。不过，尽管有些疾病不是因为4大元素而造成的，但希波克拉底还是非常执着地按照自己的理念为病人医治，所以古希腊、古罗马甚至到了中世纪，希式理论的铁粉们依然在按照其主张治病。至于效果如何，按照今天的概念来说，“保健可以，治病不行”。尽管希式理论在当时被当做神谕来执行，但真正让人们缅怀希波克拉底的还是他的道德标准和爱国情怀。
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他的道德标准成就了著名的《希波克拉底誓言》，它不是一本医疗秘籍，而是为医生量身打造的道德准则。它呼吁医生要在几个治疗之神面前发誓，并在实践医学时遵守一套特定的道德标准。这本《希波克拉底誓言》被誉为医学界最早的西方道德准则，它确立了保密的必要性，并且要有意识地保护病人。据说当年每一名医学生在临床之前，都必须要大声喊出希波拉底誓言，以强调作为医者的责任。这个誓言在公元275年还依然被人传颂着，直到欧洲逐渐基督化，誓言的版本也出现了不同。但人们依旧将改编过的誓言作为医者必需的道德准则来对待，绝不敢轻怠这位上古贤者。希波克拉底生活在公元前460年，据传享年90岁。同时期我国正处在春秋时期，当时最著名的医师非扁鹊莫属。
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扁鹊，嬴姓，秦氏，名越人，又号“卢医”，一说为勃海郡郑（今河北任丘）人，再一说为齐国卢邑（今山东长清）人，\t他是春秋战国时期的名医，被称为华夏医祖。为啥被称为“华夏医祖”？因为我们中医最基本的诊断方法“望闻问切”就是扁鹊发明的。扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊法\t：望诊、闻诊、问诊和切诊，当时扁鹊称它们为\t望色\t、听声、写影和切脉。他精于望色，通过望色判断病证及其病程演变和预后。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。而且，扁鹊不光医疗手段出色，还极力主张“预防”的效果。其中最著名的例子当属我们课本中学过的《扁鹊见蔡桓公》一文。
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