《山海经》中云：东方有句芒 ， 鸟身人面 ， 乘两龙 。句芒是古代神话当中的木神 ， 主管着东方 ， 《山海经》当中的扶桑神树也归它管 ， 而它的坐骑就是青龙 。
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【辽宋夏金|公元920年，辽太祖耶律阿保机射杀的那条“龙”，究竟是啥？】龙在《山海经》当中记载颇多 ， 烛龙、应龙、青龙相对古老 ， 《山海经·海外北经》中说：钟山之神 ， 名曰烛阴 ， 视为昼 ， 瞑为夜 ， 吹为冬 ， 呼为夏 ， 不饮 ， 不食 ， 不息……人面 ， 蛇身 ， 赤色 ， 居钟山下 。
烛龙在龙类中算出地位颇高的一位 ， 它主掌着白天、黑夜 ， 睁眼为白昼 ， 闭眼为黑夜 ， 一呼一吸 ， 也代表着冬天和夏天 ， 青龙位居东方 ， 属于四象之一 ， 在《易经》中它的地位跟白虎、朱雀、玄武同等 ， 不过在《山海经》中成了句芒的坐骑 。
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在中华文明当中 ， 龙都是吉利的象征 ， 不过凡事都有两面 ， 黑龙在龙类当中就属于例外 ， 它性情暴虐 ， 在龙文明当中 ， 它并不受待见 ， 古人也记载过恶龙传说 ， 《汉书》载有：盛冬雷电 ， 潜龙为孽 。继以陨星流彗 ， 维、填上见 ， 日蚀有背乡 。
不管是《山海经》还是一些史书记载 ， 龙总是人们津津乐道的话题 ， 不过却没人真正见过龙 ， 远古时期 ， 人们无法了解自然的变迁 ， 对自然界充满了憧憬和畏惧 ， 于是就开始崇拜超自然力量 ， 商朝建立初期 ， 也是一样 ， 《山海经》载有：天命玄鸟 ， 降而生商 ， 龙也是人类幻想出来的 ， 不过辽太祖也曾射杀了一条黑龙 ， 还留下了许多记载 。
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辽太祖耶律阿保机射龙一说出自《辽史·太祖本纪》中说：庚辰 ， 有龙见于拽剌山阳水上 ， 上射获之 ， 藏其骨内府 。庚辰就是公元920年 ， 登基第四年 ， 他射杀了一条黑龙 。关于这条黑龙的记载不单单只有《辽史》 。
元好问也查询过此事 ， 北宋时期的沈括在《梦溪笔谈》也有类似的记载 ， 不仅有记载 ， 还有尸骨为证 ， 金国的悟室长子源 ， 就见过龙的尸骨：长数尺 ， 双角已为人所截 ， 与予所藏董羽画出水龙绝相似 。
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从这里来看 ， 阿保机射杀的那条“黑龙”可能是真的 ， 但龙是不存在 ， 都是古人虚构的 ， 那么阿保机射杀的到底是什么动物呢？
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