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管仲|火遍全国的“凡尔赛文学”，古人玩得炉火纯青，留下无数名场面

管仲|火遍全国的“凡尔赛文学”，古人玩得炉火纯青，留下无数名场面
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最近“凡尔赛文学”火遍全国 ， 据说是一位叫蒙淇淇77的网友发扬光大的 ， 大致是用看似漫不经心实则刻意炫耀的手法 。 后来 ， 网友们回忆 ， 诸如马云、刘强东等人的著名“语录” ， 实际上就是早期的凡尔赛文学 。 其实 ， 何止是他们 ， 在古代 ， 牛人们已经将这一套玩得炉火纯青 ， 留下的只是令我们望尘莫及的名场面 。
天宝年间 ， 李白被唐玄宗赐金放还 ， 失去了在仕途 ， 这是他人生中最灰暗的时刻 。 然而 ， 李白毕竟还是万众瞩目的焦点 ， 也是诗歌王国的全民偶像 。 他的朋友遍布天下 ， 在梁、宋游历时 ， 岑勋、元丹丘就与他相会 ， 肆意饮酒作乐 。 悲喜交加的气氛 ， 让李白诗兴大发 ， 写下了旷古奇作《将进酒》 ， 最后就是“凡尔赛文学”手法：
五花马、千金裘 ， 呼儿将出换美酒 ， 与尔同销万古愁 。
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虽然还是盛唐 ， 但老百姓的日子也就混个温饱 ， 李白倒好 ， 五花马、千金裘 ， 可以随意拿出来换美酒 。 就是这样 ， 还自怨自艾地表示 ， 自己发愁 ， 而且还是万古愁 。 真不知道诗仙发的哪门子愁 ， 天天逍遥快活 ， 上天赏饭给他如此才华 ， 还不知足 。
第二个名场面 ， 同样来自于唐朝诗人 ， 主角换了白居易 。 诗王本来就比较内敛 ， 没有李白那么激情四射 ， 所以他的凡尔赛文学 ， 自然含蓄一些 ， 但带给我们的震撼程度一点也不小 。 在《宴散》中 ， 白居易写道：
【管仲|火遍全国的“凡尔赛文学”，古人玩得炉火纯青，留下无数名场面】小宴追凉散 ， 平桥步月回 。 笙歌归院落 ， 灯火下楼台 。
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这一段说的是白居易家里举办完小规模的宴会之后 ， 他觉得有些微醉 ， 便出来醒酒 。 他并没有踏出自己的院落 ， 却绕过了平桥 ， 走下了楼台 ， 听到了依旧不息的笙歌 。 不经意之间 ， 流落出富豪的本色 。 他只差说上一句：在家里也能迷路 。
我们知道 ， 白居易是河南新郑人 ， 到京师拜谒达官显贵时 ， 还被顾况打趣：“京师米贵 ， 居之不易 。 ”小珏记得他在《欲与元八卜邻先有是赠》中羡慕元宗简在京城的豪宅 ， 后来在《七律 题新居寄元八》透露自己在京师郊区青龙冈附近购置了田宅 ， 只是比不过元宗简在升平坊的地理位置 。 不过 ， 咱们也看得出 ， 有本事就是牛 ， 当年那个被人担心连饭都吃不起的年轻人 ， 经过奋斗就能在京师住上大别墅 ， 完全值得低调炫富 。
有人会说 ， 诗人能写凡尔赛文学 ， 那是巧合罢了 ， 毕竟文字工作者都是话痨 ， 难免有雷人雷语 。 那我们看两位古代政治家的话 ， 一样精彩 。
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升降揖逊 ， 进退闲习 ， 辩辞之刚柔 ， 臣不如隰朋；请立为大司行 。 垦草莱 ， 辟土地 ， 聚粟众多 ， 尽地之利 ， 臣不如宁越；请立为大司田 。 平原广牧 ， 车不结辙 ， 士不旋蹬 ， 鼓之而三军之士 ， 视死如归 ， 臣不如王于成父；请立为大司马 。 决狱执中 ， 不杀无辜 ， 不诬无罪 ， 臣不如宾须无；请立为大司理 。 犯君颜色 ， 进谏必忠 ， 不避死亡 ， 不挠富贵 ， 臣不如东郭牙；请立为大谏之官 。 君若欲治国强兵 ， 则五子者存矣 。 若欲霸王 ， 臣虽不才 ， 强成君命 ， 以效区区 。
这段话很长 ， 是齐桓公拜管仲为相时 ， 管仲对答之言 。 当时管仲向齐桓公推荐了隰朋、宁越、王于成父、宾须无、东郭牙五人 ， 并将他们夸得像朵花 ， 治国强兵全靠这五人了 。 这本没有错 ， 结果全部是管仲自己的铺垫 ， 如果要成就王霸之业 ， 还得看他的 。 这一套凡尔赛手法 ， 是不是驾轻就熟？
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显然 ， 管仲会用 ， 后来的刘邦也玩了这一手 。 当时 ， 刘邦已经成就帝业 ， 在与群臣探讨自己为何得天下 ， 项羽为何失天下时 ， 臣子们提出了各种解释 。 可是 ， 刘邦却玩了一手凡尔赛文学：
夫运筹策帷帐之中 ， 决胜于千里之外 ， 吾不如子房 。 镇国家 ， 抚百姓 ， 给馈饷 ， 不绝粮道 ， 吾不如萧何 。 连百万之军 ， 战必胜 ， 攻必取 ， 吾不如韩信 。 此三者 ， 皆人杰也 ， 吾能用之 ， 此吾所以取天下也 。
他先将汉初三杰的优点摆出来 ， 说明他们已经是人中龙凤 。 然而 ， 话锋一转 ， 简短说了一句“吾能用之” ， 看似轻描淡写 ， 却流露出无比从容自信 ， 这样的帝王姿态 ， 堪称凡尔赛文学的巅峰之作 。


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