幽默段子|距今900余载,仲恺这里保存着惠州第一处有关宋代太守的遗迹……( 二 )
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举行落成庆典当天 , 来自广东以及湖南、广西、重庆等地近千名岭南钱氏后裔 , 不约而同地赶来拜祭先祖 , 把酒共叙宗亲友谊 。
重修后的钱氏宗祠 , 让岭南钱氏后人找回了一度失踪的心灵地标 , 把岭南钱氏宗亲凝结在一起 。 自此 , 岭南钱氏始祖钱酥的影响力重新焕发 。
据介绍 , 每年重阳节后的第一个周六 , 这里便会举办一年一度的钱屋宗祠秋季祭祖流动 。 近年来 , 从全国各地来到这里祭祖的钱氏子孙一年比一年多 。
传承
成立研究会挖掘钱氏文化
“心术不可得罪于天地 , 言行皆当之无愧于圣贤 。 曾子之三省勿忘 , 程子之四箴宜佩”……钱氏宗祠内 , 一幅印着“钱氏家训”的卡板纸尤其显眼 。 家训从个人、家庭、社会、国家四个方面作了严格要求 。
作为钱酥第三十六代孙 , 钱平方自小就熟读家训 , 对于钱氏家训内容早已烂熟于心 。
据介绍 , 每年这个时候 , 钱氏宗祠前数百人肃立诵读钱氏家训的场景颇为壮观 。 诵读家风家训也让钱氏家族焕发出新的生命力 。 近千年来 , 钱氏宗亲恪守家训 , 在华夏大地各行各业发光发烧 。
钱氏宗祠门口种有一棵大榕树 , 离根部不高处即分5大树杈 。 据钱酥墓碑文可知 , 钱酥生有一子 , 名钱眅 , 钱眅又单传一子 , 名为钱玮 。 钱玮则生六子 , 六兄弟多分布岭南各地繁衍生息 。 钱平方说 , 钱氏宗祠所在的钱屋 , 是钱酥的曾孙钱念二郎的后世 , 为岭南钱氏祖庭 , 如今留住村里栖身不足200人 。
为更好地挖掘岭南钱氏文化 , 理顺和延续钱氏宗族的文化脉络 , 钱氏后人以新祠堂落成为契机 , 成立了惠州仲恺高新区钱镠文化研究会 。
该会编撰的内部资料《岭南钱氏》先容 , 钱酥最让惠州人称颂的政绩是为原本地势低洼的水东筑路 , 利便府县两地(今桥西、桥东)群众行走 , 成就了今后的“水东街” 。
如今 , 钱氏后人还力图将祭祖文化流动申请为惠州市非物质文化遗产 , 将宗族的历史文化升华 , 让它化作一种凝结、虔诚的气力 , 世代传承 。
该设法得到了仲恺高新区宣教文卫办体裁科的支持 。 该科有关负责人称 , 他们也在收集钱氏宗祠等相关资料 , 向上级部门申报 , 对其进行文化方面的保护和传承 。
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发展
打造新时代锦绣乡村
2014年 , 重建后的钱氏宗祠落成庆典典礼上有个环节 , 是向钱氏宗祠贡献牌匾 。 博罗县钱氏后裔献“始分归善” , 罗定县钱氏后裔献“根系惠州”……
从这些牌匾的题词中可以看出 , 曾为官惠州的钱酥以及他的遗迹 , 在近千年后 , 成为惠州联系岭南各地钱氏后裔的纽带 。 来自沥林钱屋、博罗、桥东水东街的钱姓后裔 , 热心地向全国各地宗亲先容社会的发展情况 。
如今 , 惠州奋力建设海内一流城市、仲恺高新区建设国家级一流高新区的春风劲吹 , 钱酥后人们看到了新但愿和新机遇:钱屋村要在粤港澳大湾区融合发展中 , 深入挖掘钱酥文化 , 将宗祠开发成惠州旅游景点之一 , 把钱屋村打造成粤港澳大湾区儒家廉政文化教育基地和一流的社会主义新农村 。
设想并非天马行空 。 据钱氏后人先容 , 钱镠之孙钱弘俶纳土归宋 , 一直被后人尊崇为爱国爱民的典范 。 另外 , 沥林镇钱屋村曾一度保存着一个侯王庙 , 据说是供奉岳飞 , 因此 , 钱屋村一度流传着钱氏后人与岳飞亲眷后人同舟共济的佳话 。
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钱氏后人意识到 , 借助钱氏宗祠的文化底蕴和线索 , 深度挖掘钱酥与惠州之间的文化脉络 , 以文化产业发展钱屋村 , 是该村实施乡村振兴战略的重要环节之一 。
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