繁荣成长工作坊|聆听世界和自己，然后参与到生命的建构中去 | Joy姐姐在冬季来临时的一封信( 三 )
所有这些 ， 对于6 ， 7年前的我来说 ， 是可怕的：我凭什么在一个有着20年婚姻经历的人面前 ， 去指导他们的婚姻该怎么做？我如何保证我的“指导”会带来不同 ， 而不是新的问题？所以 ， 对于这些事情没有把握的我 ， 基本还是在用积极心理学做我能做的一些团体的干预 。
事情真正的转折发生在2015年 ， 那是我第一次参加合作对话的创始人贺琳·安德森的工作坊 。 之前我其实已经接触过了后现代的短程焦点疗法 ， 和叙事疗法 ， 虽然在理念上很契合 ， 却从来没有一种被“电击”的感觉 。 下面我想稍微说说这种“被击中” ， 被触碰 ， 被撼动的感觉 。
本文插图
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“在遇到它之前 ， 我都不知道自己一直在寻找它”
标题的那句话是贺琳说的 ， 她说她和另外一个创始人哈利·古力辛在遇到这些哲学理念之前 ， 都不知道他们一直在寻找的就是它们 。
合作对话给了我非常相似的感受 。
我觉得做对话是需要一种笃信和相信的 ， 就是你能清楚地知道自己有天赋 ， 适合 ， 能收到正向的反馈 ， 并且知道自己可以越做越好 ， 越来越得心应手 。 在做学习合作对话之前 ， 我从未在一对一的对话中有过这种感受 。
对我来说 ， 学习合作对话的那些最核心的哲学理念 ， 成为了一种最大程度上的解放：我突然可以放下地放下那些技术 ， 最大程度上跟一个人平等的 ， 如实地 ， 甚至忘记角色的对话 。 并且我也不用成为对方生命里的专家 ， 因为对方才是自己人生的主宰和专家 。 我要做的 ， 是提供一种空间和关系 ， 让他们看到从前没看到的可能性 ， 或者说 ， 让他们以一种或多种新的方式看待自己的人生 ， 以新的方式去讲述他们的故事 ， 或者用一双新的眼睛看到自己 。
很多人觉得因为合作对话没有什么理论框架 ， 也没有“术”的东西 ， 所以难学 。 但对我来说 ， 恰恰是这些对待人的哲学立场和假设 ， 让我一下子抓住了“要害” ， 从此开窍了 ， 并且一下子有了跟人做一对一咨询的信心 。
我想这也许就是契合吧！在没有遇到之前 ， 你不知道你在寻找它 ， 但在遇到了之后 ， 你一瞬间就知道 ， 其实你一直想要的 ， 就是它！
对我来说 ， 不站在那个“权威”的位置 ， 把生命的主权交付给来访者 ， 真正让他们在其中看到自己本来就有办法 ， 有能力 ， 有其他可能性 ， 本身就是一个让我无比幸福愉悦的过程 。 当这些解决办法 ， 能力和可能性都不是来自于我 ， 而是来自于他们自身时 ， 我也感觉到我才真正是在“助人” ， 而不是自我感觉良好地出主意 ， 结果让别人觉得他们自己很差劲 。
后现代 ， 尤其是合作对话 ， 从很多方面都跟传统的咨询方式“格格不入” ， 它对于理论和理论如何束缚我们真正看到一个人的反思 ， 对于从前我们种种理论架构的反思 ， 对于权威和绝对真理的质疑 ， 对于比如维特根斯坦的语言哲学的深入思考和实践 ， 对于多元视角的包容和看到 ， 都让我一次次学着打破从前看待世界的方式 ， 用新的眼睛 ， 新的耳朵 ， 去看 ， 去聆听和感受这个世界 。
值得一提的是 ， 因为合作对话本身是哲学取向的 ， 从这里出发 ， 我先后接触了肯尼斯·格根 ， 约翰·肖特 ， 维特根斯坦 ， 巴赫金 ， 贝特森 ， 梅洛庞蒂 ， 汤姆·安德森和雅克·塞库拉等一系列哲学家 ， 社会学家 ， 心理学家 ， 人类学家 ， 甚至是文学评论家 。 我人生的视野不再局限于“心理学”这个狭小的范围 ， 而是通过跟人文领域的接触 ， 到了更广阔 ， 更大视角的天地当中 ， 这也是我以前不曾想过的 。
时至今日 ， 在学习合作对话的第五个年头 ， 站在此刻回望过去 ， 我略感惊奇却又无不欣慰地发现 ， 生命中的点都慢慢连接在一起：我对人类的全部好奇 ， 我对生命可能性的探寻和疑惑 ， 我对于哲学 ， 人类学 ， 社会学 ， 心理学 ， 甚至文学所有这些东西的好奇 ， 竟然都在此刻我所从事的日常作务中得到某种程度的满足 。
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