江苏龙网

  1. 首页 > 生活 > >

鲁迅|鲁迅先生笔下的“九类文人”

鲁迅|鲁迅先生笔下的“九类文人”
文章图片

文章图片

鲁迅说文人：“愿秋天薄暮 ， 吐半口血 ， 两个侍儿扶着 ， 恹恹的到阶前去看秋海棠 。”
一、帮闲、帮忙、帮凶与扯淡
鲁迅讲 ， 中国统治者只在两种情况下关心到中国知识分子或者需要知识分子 。第一种情况 ， 统治者刚刚掌权时 ， “偃武修文” ， 需要知识分子来加以粉饰 ， 此时知识分子扮演歌功颂德的帮闲角色 。
在统治发生危机 ， 无计可施时 ， 病急乱投医 ， 统治者开始垂听知识分子的“治国平天下”的意见 ， 而知识分子也觉得英雄终于有用武之地了 ， 于是高高兴兴地“出山”了 ， 这时的知识分子成了“帮忙” 。
鲁迅非常尖锐地指出司马相如之类 ， 包括屈原 ， 不过是统治者的帮闲或帮忙 。屈原的《离骚》不过是“想帮忙而不得”的产物 。“帮闲”不过是写写诗 ， 猜猜谜语 ， 说说笑话；“帮忙”则是要出谋划策 ， 参与国家大事 。
司马相如、屈原之类的人都确信自己的才华不仅是写诗、下棋 ， 做清客 ， 而愿作“帮忙” ， 帮忙而不得于是发发牢骚 。当主人作恶之时 ， “帮忙”“帮闲”就成为“帮凶” 。
帮凶的特点在于“使血案中没有血迹 ， 也没有血腥气” ， 使统治者的杀人食人了无血迹 。无论帮忙帮闲 ， 都需要才华 ， 司马相如和屈原的作品至今仍有人读 ， 因为有才气 。可怕的是有帮忙、帮闲之志 ， 无帮忙、帮闲之才 ， 这样的人就称为“扯淡” 。
【鲁迅|鲁迅先生笔下的“九类文人”】二、“二丑”
“二丑”出自绍兴戏曲 ， 在舞台上扮演清客的角色 ， 清客、幕僚也就是帮闲 。但是一方面他帮主人的闲 ， 一方面又向观众做鬼脸 ， 说“你看 ， 这个公子多蠢啦、多笨啦” ， 表示与主人划清界限 。“二丑”是不忠实的奴才 。
知识分子聪明而敏感 ， 主人气焰正盛之时 ， 他心甘情愿做主人的帮忙帮闲；主人气焰不足将要崩溃之时 ， 他敏感到了 ， 就开始做不忠实的帮忙帮闲 ， 结果成为“二丑” 。
三、隐士
鲁迅把中国文学尤其是唐朝文学划分为两种：廊庙文学与山林文学 。廊庙文学是帮忙帮闲的文学或者叫在朝文学 。在野的文学就是山林文学 ， 不做帮忙帮闲 ， 离开主子的衙门 ， 隐入山林 。但是中国隐士与西方隐士不同 。
西方隐士是宗教性的 ， 因信仰而隐 ， 因此西方隐士常常同时又是苦行僧 ， 不断对自己施以苦刑 ， 做精神追求 。中国隐士是政治性的 ， 帮忙、帮闲不成便去做隐士 。
隐士是“身在山林而心存魏阙” ， 一有机会 ， 便由隐士自然转为帮忙帮闲 ， 算是“候补的帮忙帮闲” 。在中国做隐士还有一个好处：易出名 。出名之后成为高士 ， 名声若传到皇帝耳中 ， 也许有机会得到重用 。
由此 ， 隐士成为一种资本 ， 做隐士可以提高地位 ， 成为进一步做帮忙帮闲的资本 。鲁迅尖锐指出 ， 登仕、隐士都是“噉饭之道” ， 是达到自己目的 ， 升官发财的途径 。最可怕的是“谋官谋隐两不成” 。
可见官是要谋的 ， 隐也是要谋的 ， 官和隐没有本质区别 。隐士看似悠闲 ， 陶渊明“采菊东篱下 ， 悠然见南山” ， 但“悠然见南山”也需要物质基础 ， 陶渊明有奴才给他做饭、种地 。饿着肚子 ， 陶渊明无论如何也悠然不起来 。
隐士并非不食烟火 ， 也要追求物质的东西 。鲁迅分析隐士心理：“泰山崩 ， 黄河溢 ， 隐士目无见 ， 耳不闻 ， 他心平如水” ， 但是“苟有议及自己们或他们一伙的” ， 则“虽在千里之外 ， 半句之微” ， 他也是“耳聪目明 ， 奋袂而起” 。这真可谓入木三分 。
鲁迅|鲁迅先生笔下的“九类文人”


推荐阅读


上一篇：孙权|刘备错失的一位谋士，后来跟随曹操，曾击退孙权大军

下一篇：钱币|《大宋提刑官》里的一处“硬伤”，戳中了南宋一个尴尬毛病