三国两晋南北朝|郭嘉真的是曹操帐下的“首席谋士”吗?
上期文章里 , 我们谈到了郭嘉两次重要献策中 , 内容文字与他人的过多雷同 , 哪怕是不谋而合 , 面对一个决策的老板 , 也有些尴尬 , 这再一再二的 , 还非要说 , 曹操悔之不及 , 深恨不听奉孝之言 , 是不是有点太电视剧了?
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更有意思的是 , 这许多神机妙算 , 多出自一本书 , 《傅子》 , 之前文章中曾提到的程昱、郭嘉劝谏曹操处置来投的刘备 , 《傅子》中记录的言论 , 明显与《魏书》中的郭嘉言论完全相反 , 当时也说过 , 应该是直接把程昱的谏言张冠李戴到了郭嘉头上 。
在此条件下 , 简单地下结论 , 《傅子》属于粉团作品 , 疯狂捧偶像 , 所以造假 , 也算是个说法 。
但是 , 真相往往没那么简单 , 还是要在细节里寻找魔鬼 。
对比一下郭嘉的“十胜十败论” , 荀彧的“四胜论”明显更实在 , 与荀彧的“四胜论”相得益彰的 , 是《三国志·贾诩传》中记载的 , 官渡之战相持中 , 曹军粮草将近 , 曹操问计贾诩 , 贾诩的回答:公明胜绍 , 勇胜绍 , 用人胜绍 , 决机胜绍 , 有此四胜而半年不定者 , 但顾万全故也 。必决其机 , 须臾可定也 。
明胜、勇胜、用人胜、决机胜 , 说的都是实事儿 , 也都是“能力” , 和荀彧的所指基本一样 , 也就是说 , 贾诩和荀彧一样 , 认可曹操个人能力超过袁绍 。
但是 , “十胜十败论”中其他的内容 , 比如什么“道胜”、“义胜”、“仁胜”、“文胜”、“治胜”之类的 , 对照一下陈琳的“讨曹操檄” , 以及史书记载中曹操的行径 , 这些词儿用他身上 , 应该荀彧和贾诩都有点脸红 , 更重要的是 , 这些玩意儿和俩军阀对掐的胜负没几毛钱关系 。
真要是得民心者得天下 , 刘虞这种爱民如子的模范干部 , 就不至于带着十万人打不过公孙瓒的几百人 , 还被对方抓住 , 砍了脑袋了 。
所以 , “十胜十败论”中那些“道德模范”、“正义先锋”的表扬 , 荀彧和贾诩俩人但凡要点脸 , 也不会提 , 秉持的是真话不全说 , 假话全不说的态度 。
那么 , “十胜十败论”以及郭嘉的诸多“妙策” , 到底是不是《傅子》杜撰的?
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恐怕也不是 , 重点是 , 这话是什么时候 , 对谁说的 。
之前提到了董昭对刘备反叛的预警 , 肯定是说在前头了 , 所以 , 曹操才给他徐州牧的职务 , 委以重任 , 而郭嘉献策不少 , 他的职务 , 或者说重任 , 就没变过 , 司空军祭酒 , 本身就说明了这些“奇思妙想”背后必有蹊跷 。
有人说 , 这还算是个事儿?百度百科都说了 , 司空军祭酒 , 就是军师祭酒 , 是曹操为郭嘉这个首席谋士特设的官职 , 还不够重任吗?
抱歉啊 , 说军祭酒、军谋祭酒等同于军师祭酒职位的 , 理由是避司马师的名讳 , 所以 , 省“师”字 , 那么问题来了 , 诸葛亮的“军师中郎将”、“军师将军”怎么不避讳 , 荀攸的“中军师”怎么不避讳 , 偏偏“军师祭酒”改成这个 , 又改成那个?
其实 , 这个说法最早是由清朝人洪饴孙在《三国职官表》一书中提出的 , 并被民国人卢弼的《三国志集解》所沿用 , 又因为他的影响力巨大而被广泛传播 , 也就是说 , 本就是一家之言 。
从《晋书》的记载来看 , 晋朝人对“师”字确实有避讳 , 但却是将“军师”改为“军司” , 司法的司 , 而并非缺字或是改为谋字 。
事实上 , 在《三国志·郭嘉传》中 , 凡是提及职务的 , 包括收录的官方文件 , 自始至终都是:“司空军祭酒”或“军祭酒” 。
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