女孩别怕|每个吹嘘自己打老婆的「东北大哥」都是最虔诚的女权战士( 四 )
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让咱生一个 ， 咱就生一个 赵本山是东北的符号 ， 也是我们这代人的宝贵的记忆 。1990年1月1日 。 赵本山在中央电视台元旦晚会上表演了一个经典小品叫《超生游击队》 。
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▲小品《超生游击队》该作品主要讲述了一对躲避超生检查的夫妇在城市街头流浪 ， 经过思想斗争最后放弃继续超生念头的故事 。这个小品的内核 ， 就是在呼应当年如火如荼的计划生育政策 ， 也演绎出了那个时候 ， 每个东北家庭的现状——严格遵守政策 ， 让咱生一个 ， 咱就生一个 。计划生育的影响下 ， 家长们生下来是个啥 ， 就是个啥 ， 女儿也能叫大儿子 ， 儿子也能叫小闺女 ， 性别自由 。在东北人的观念里 ， 生出来的全是宝贝疙瘩 ， 就那个一个独子 ， 也不存在弃女婴的惨况 。
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▲袁立在《演员的诞生》表演《超生游击队》相反在南方的某些地区 ， 哪怕是在政策之下也要想尽办法的超生 ， 偷偷生 ， 生到罚款也要生出了儿子 。独生子女政策 ， 也一定程度巩固了东北女性的地位 。她们不存在没办法上学的情况 ， 从小和男孩一样接受教育 。女孩们也都是家里人宠着长大的 ， 极少存在「嫁出去的女儿 ， 泼出去的水」的观念 ， 哪怕是结婚了 ， 老公也不敢对她们太差 ， 因为家暴一个东北姑娘 ， 就是家暴她全家 。
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被东北人摒弃的姓氏和宗族 重男轻女的根源是姓氏和宗族在作祟 。 这两年 ， 网上关于冠姓权 ， 「三代还宗」的事情 ， 已经翻来覆去吵过不止一轮了 。 每次一吵 ， 东北人都只能骂骂咧咧退出群聊 ， 这简直是他们的知识盲区 。早先之所以不喜欢女孩 ， 就是大家族观念促使下的落伍观念 ， 觉得女孩嫁出去生育出来的子女 ， 最后入的是其他家族的宗祠 ， 是外姓 。但是东北关于姓氏、宗族势力这块相对来说就比较淡化 。这和东北颠沛流离的历史密不可分 。 说起来 ， 古代东北算是个蛮荒、流放罪人 ， 杀人越货的危险之地 。1644年清军入关之后 ， 汉人失去权力 ， 东北短暂的接受满族的统治 。
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▲清军大举入关 ， 这里的关指的是山海关 。 据统计 ， 东三省满族人口：辽宁有满族533.6895万人 ， 吉林有满族110万人 ， 黑龙江有满族74.8020万人 。而满族女性和汉族女性对比 ， 其地位确实就高出了许多 。汉族女性从小就裹小脚 ， 不能随便上大街跑的 ， 满族女性却截然相反 。东北二人转的《东北十大怪》 ， 其中有一大怪是十八岁的姑娘叼个大烟袋 ， 女性抽烟在其中并无歧意 ， 她们手中的大眼袋反而是勤劳的象征 。
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▲东北女性炕上抽旱烟 。
满族女性经常外出办事 ， 从小就养成干练的作风 。 哪怕是成家后 ， 家里的一切事情也是女性做主 ， 男性往往就是做甩手掌柜 。 （如今东北也是如此） 。老舍的自传体小说《正红旗下》就写道： “自从姑母搬到我家来 ， 虽然各过各的日子 ， 她可是以大姑子的名义支使我的母亲给她沏茶灌水 ， 擦桌子扫地 ， 名正言顺 ， 心安理得 。 她的确应该心安理得 ， 我也不便给她造谣：想想看 ， 在那年月 ， 一位大姑子而不欺负兄弟媳妇 ， 还怎么算作大姑子呢？” 这与汉族传统观念“嫁出去的女儿泼出去的水”理念完全不同 ， 也是当代东北女性的婚姻的真实写照 。在满族 ， 政坛上有：孝庄太后、慈禧太后、隆裕太后 。 历史文坛上 ， 女性第一词人是顾太清 ， 不管是政治还是文化上 ， 满族女性和男性地位并驾齐驱 。
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