一本|书中滋味：窗明内景晴，书味真隽永
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“这本书像一盏清茶 ， 齿颊留香 。 ”有人这样评价一本书 。 “这本书是一杯白开水 ， 淡而无味 。 ”也有人这样评价一本书 。 无论或褒或贬 ， 都表明书是有滋味的 ， 而这滋味应该是读书人或多或少都体验过的 。
在表述读书体会时 ， 我们常用的一些词都与“味”字有关 ， 比如：意味、况味、品味、玩味、回味、耐人寻味等等 。 还有一些词 ， 本身不带“味”字 ， 而其中含有此意 ， 如隽永 。 宋代赵藩有诗云：“窗明内景晴 ， 书味真隽永 。 ”如此看来 ， 能否体会到书中的滋味 ， 也是评价读书成果的一个标志 。
既然书是有滋味的 ， 读书人就必须想方设法觅得书中的真味 。 恰如杨万里在《诚斋集 席斋论语讲义序》中所说的：“读书必知况外之味 。 不知况外之味而曰我读书者 ， 否也 。 ”只有细细地品味出书的深意才可名之曰读 ， 如果不知深意便自以为是地说我在读书 ， 那其实是算不上读书的 。
那么 ， 读书人怎样才能识得书中真滋味呢？这实在是一个比较复杂的问题 。 同一本书 ， 不同的读者会有不同的感受 ， 这和一个人的文化素养、阅历、性情、爱好以及思维方式乃至所处的时代等诸多因素有关 。
对于读书人而言 ， 要想更多、更深地获取书中的滋味 ， 前提是把书读熟、读懂、读透 。 朱熹打了一个比方：“若只是握得一个鹘仑底果子 ， 不知里面是酸、是咸、是苦、是涩 ， 须是与他嚼破 ， 便见滋味 。 ”这就是说 ， 囫囵吞枣的读书方法是不可取的 ， “须是与他嚼破” ， 才能体味其情 ， 认知其理 ， 既有了感性的共鸣 ， 又有了理性的共识 ， 这才算得上获得书中的真谛 。 为了达到这个目的 ， 就必须如东坡诗云：“旧书不厌百回读 ， 熟读深思子自知 。 ”“读书切戒在慌忙 ， 涵泳工夫兴味长 。 ”反复再三地看了又看想了又想 ， 方能领会到书中的“味外之味” ， 浅尝辄止自然难知其意 ， 更难识其味 。
识得了书中滋味 ， 书便融进了读书人的灵魂 ， 到了这一步 ， “善读书者 ， 无之而非书 。 山水亦书也 ， 棋酒亦书也 ， 花月亦书也 。 ”那是什么都可读 ， 什么都要读 ， 草木亦有情 ， 处处皆成书 。 于是进而想起了周恩来的一副自勉联：“与有肝胆人共事 ， 从无字句处读书 。 ”
【一本|书中滋味：窗明内景晴，书味真隽永】◎本文原载于《文摘报》（作者赵青新） ， 图源网络 ， 图文版权归原作者所有 。
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