掬水月在手|《掬水月在手》导演陈传兴：用镜头搭建“诗与存在”
齐鲁晚报·齐鲁壹点采访人员 许建立
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“掬水月在手 ， 弄花香满衣 。 ”近日 ， 文学纪录片《掬水月在手》正式上映 ， 该片聚焦中国古典诗词大师叶嘉莹的人生经历 ， 是叶嘉莹唯一授权的传记电影 。 在这部纪录片的导演陈传兴看来 ， 《掬水月在手》与之前的《郑愁予·如雾起时》《周梦蝶·化城再来人》一起构成了“诗人三部曲”——郑愁予是诗与历史 ， 周梦蝶是诗与信仰 ， 叶嘉莹是诗与存在 。
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陈传兴 ， 1952年出生于台北 。 地图 ， 星夜 ， 礁岩与浪 ， 他们在岛屿写作 ， 在时间的尺上镌下刻度 。 2011年4月 ， 6部以“他们在岛屿写作”为主题的文学纪录片同时上映 ， 文学的心跳与电影 ， 在海峡两岸引发关注 。 截至目前 ， 该系列的13部文学纪录片 ， 保持了较高的网络评分和口碑 ， “岛屿”系列也成了陈传兴文学纪录片的代表作 。
诗词拯救了她 ， 她复活了诗词 ， 这是96岁叶嘉莹先生的文学生命概括 。 提到《掬水月在手》时 ， 陈传兴说叶先生一直以传播中国古典诗词为己任 ， “无论在怎样困难的环境下 ， 也要把好的东西一代代传下去 。 ”
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作为导演 ， 对于纪录片的“初心” ， 陈传兴在极力探讨“叶先生跟中国诗词史、中国诗人的大的生命河流之间的相互尊重和呼应” 。 应该说 ， 这样的初衷延续了“他们在岛屿写作”的精神内核 。
2015年迦陵学舍落成 ， 一座中式四合院 ， 东邻南开现存最古老的建筑思源堂 。 2017年 ， 《掬水月在手》开拍 ， 大部分场景在迦陵学舍拍摄 。
“捧起一把水来 ， 天上的月亮就倒映在水中 。 水里的光影离你很近但又离你很远 。 我觉得天下的美都在于一种‘距离’ ， 在你的想象之间 ， 可望而不可即 。 ”叶嘉莹这样解释“掬水月在手” 。
【掬水月在手|《掬水月在手》导演陈传兴：用镜头搭建“诗与存在”】《迦陵谈诗》《迦陵谈词》是陈传兴上大学时的必读书目 ， 也是那个时代文艺青年必读的两本书 ， 而且要进入中国诗词世界 ， 也是必读的 。 在他看来 ， 这些年叶先生在推动诗教 ， 推动诗的传承 ， 而当下对诗而言是不利的 ， 包括阅读、欣赏和写作 ， 面对艰难的状况 ， 她还是以一种使命感来推动 。
文学纪录片 ， 自然离不开对文学的讲述 。 但观看《掬水月在手》时 ， 我们仿佛看到了陈传兴有意搭建的一座文学之外的迷宫 ， 发生了“一千个观众 ， 就有一千个哈姆雷特”的奇特景象 。
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对纪录片本身的解读 ， 特别是影片中大量空镜运用 ， 从寺庙到古迹 ， 从壁画到浮雕 ， 看似无意又实有所指 ， 有人对这种拍摄剪辑手法津津乐道 ， 也有人认为这导致了人物主角与影像叙事之间的割裂 。 其实 ， 纵观叶嘉莹的人生经历 ， 从大陆到中国台湾 ， 再从中国台湾回到大陆 ， 是古典诗词陪伴她度过了人生的艰难岁月 。 王国维《人间词话》说：“天以百凶成就一词人 。 ”拍摄纪录片时 ， 陈传兴的脑海里时常会闪过马尔克斯的《百年孤独》 ， 他说 ， “这何尝不是一个百年孤寂 ， 一个中国版的 ， 一个诗人的百年孤寂 。 ”
谈及文学纪录片 ， 陈传兴意在空间影像上 ， 借用回溯 ， 尽量接近诗词的意境 。 他说 ， 在纪录片结构里 ， 有一个很核心的问题 ， 我们是不是能够回到古诗词的那个时候 ， 虽然大环境变了很多 ， 但很多古迹没有变 ， 石雕在那里 ， 铜镜在那里 ， 敦煌的壁画也在那里 。
诗意电影 ， 这是陈传兴想要表达的 。 “空间上采用传统的胡同和四合院 ， 音乐上就用《秋兴八首》贯穿 ， 这样电影的整个结构就贯通了 。 ”
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对很多人来说 ， 陈传兴最为人所熟知的身份是纪录片导演 ， 随着《掬水月在手》公映 ， 他的“诗人三部曲”终章引起巨大反响 。 其实在导演身份之外 ， 陈传兴更是摄影家、作家、学者 。
近期 ， 与纪录片《掬水月在手》一同亮相的还有《岸萤》 ， 这本书被称作是陈传兴的精神自传 ， 集回忆录、思想史、电影述评、摄影评论于一体 ， 语言绵密铺陈 ， 思维超脱跳跃 ， 甚至连封面装帧和内页设计都别具一格 。 18万字全部是他用钢笔一个字一个字写出来的 ， 花了5个多月时间 。 “钢笔尖都写坏了 ， 但我很享受墨水写完后 ， 急迫想要汲取墨水继续书写的快感 。 ”但从阅读体验上 ， 《岸萤》是有一定的阅读门槛的 。
在《自序》中 ， 陈传兴写道：《岸萤》追忆漂泊于异国他乡青年成长叙事 ， 八个篇章 ， 八个文本国度 ， 映照昨日残影 ， 重写波斯人信札 。
作为留学法国的文化先行者之一 ， 陈传兴1976年去到巴黎 ， 在巴黎住了10年 ， 直到博士毕业 。 留学岁月里 ， 陈传兴徜徉在巴黎的艺术氛围中 ， 感悟着时代的洪流 ， 他收集并记录下有关哲学、艺术、影像的种种印痕 ， 并在之后多年深耕于影像的探索和实践 。
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对于影像和文学之间的穿梭 ， 陈传兴曾说 ， 文字和影像的跳跃 ， 像在玩跳房子的游戏 ， “文字和影像是我的两只翅膀 ， 靠着这双翅膀我能在诗意的天空飞翔 ， 甚至得到某种程度的超越 。 ”
一部纪录片可以概括叶嘉莹的人生 ， 但不能讲述叶嘉莹的全部 。 从“诗与存在”角度看 ， 超越纪录片 ， 透过空镜头的诸多意象 ， 导演陈传兴所传达的 ， 是诗意的栖居 ， 是中国古典诗词的整个世界 ， 也是诗人世界的存在 。
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