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泰国示威学生能否得偿所愿？

泰国从7月以来掀起示威浪潮 ， 并在近几天达到高潮 ， 以学生和年轻人为主的示威群体连日占领曼谷市中心多个路口 。 此次示威与此前占据泰国社会运动核心的“红黄之争”大为不同 。 它以年轻学生为主导 ， 以“三大诉求”（解散国会、当局停止骚扰异议人士 ， 以及修改军政府2016年通过的新宪法）为主要诉求 。 示威者还无惧禁止批评王室的“不敬罪”（lèse-majesté） ， 破天荒地要求限制泰王权力 。这也是泰国学生自1976年法政大学大屠杀后 ， 重新担当政治运动的主力 ， 而过往唱主角的红杉军（代表北部农民）和黄衫军（代表南部中上层阶级） ， 却隐身不见 。 这也似乎预示了此次示威缺乏社会各阶级支持的特点 ， 又或者说 ， 泰国还没有准备好迎来一场巨变 。矛头直指军方王室回溯此次示威的起因 ， 主张限制军方权力的新兴政党“未来前进党”在去年大选中斩获81席 ， 跃为500席众议院的第三大党 。 该党广受持进步理念的年轻人欢迎 ， 不过泰国宪法法院今年2月以“未来前进党”党魁塔纳通向该党非法贷款为由 ， 判处该党解散 。 泰国当即就爆发示威 ， 不过由于疫情原因未能形成气候 。待疫情消散、曼谷逐渐解封后 ， “自由青年”（Free Youth）等学生联盟在7月18日在曼谷市中心的民主纪念碑前组织大型示威 ， 约有2,500人参与 ， 并延续至今 。 这些学生跳出了泰国过往政治运动中“城乡对立”的特点 ， 直接将矛头指向王室和军方 。这些诉求 ， 也概况了泰国体制中的最深症结 ， 即王室和军方坚固的、凌驾于民选政府之上的盟友关系 。 在1932年泰国立宪革命后 ， 国王确实一度只剩下“精神元首”的作用 ， 泰王阿南塔玛希敦（Ananda Mahidol）1945年正是在王权旁落时遭到暗杀 ， 其胞弟普密蓬（Bhumibol Adulyadej）继位时甚至不能自由出入曼谷 。 不过 ， 到了1957年 ， 时任陆军总司令沙立·他那叻（Sarit Thanarat）政变夺权后 ， 王室和军队开始走上互相提高巩固地位之路 。泰国示威学生能否得偿所愿？
沙立重新实行包括匍匐礼在内的严苛王室礼仪 ， 并开始通过媒体、教育以及最高刑罚15年的“不敬罪”等手段 ， 多管齐下地强化普密蓬的领袖地位 ， 并借泰王的支持给军政府的合理性背书 。 而普密蓬在1946年至2016年的70年的在位期间 ， 也凭借其突出的品格才识 ， 以及广做慈善、走访乡间等爱民活动 ， 赢得了广大人民发自内心的爱戴 。 普密蓬还曾在1973年和1992年两度出面调解政治危机 ， 协调示威者和军政府之间的流血冲突 ， 一步步在民众心中获得了“半神”的地位 。在炳·廷素拉暖（ Prem Tinsulanonda）将军1980年担任总理后 ， 泰王和军方形成了更加紧密的盟友关系 。 炳将军执政时经济高速发展 ， 他以廉洁的个人形象获得国民支持 。 他在1988年卸任后担当枢密院主席近30年 ， 继续作为泰王和军方之间的粘合剂 ， 影响政治走向 ， 其中最显著的案例就是本世纪的两次政变 。泰国前总理他信2001年上任后形成了前所未有的声望 ， 让王室倍感威胁 ， 其倒向农民的政策也让精英阶层大为不安 。 许多分析认为 ， 在泰王的默许下 ， 军方先后在2006年及2014年 ， 以“王室守卫者”的身份推翻他信及其妹妹英拉政府 。 炳将军本人虽否认策划政变 ， 但他在2006年政变前曾多次批评政府腐败 ， 并要求军官学校的学生对王室而非政府忠诚 。 如此种种 ， 王室和军方似乎已经结成强大的利益纽带 。对于渴望变革的年轻人来说 ， 军方和王室的正当性程度都在坍塌 ， 他们对于去年已逝世的炳将军并不熟悉 ， 同时质疑通过2014年军方政变上位的现总理巴育去年赢得大选的正当性（巴育2016年修改宪法 ， 使原本民选的250席参议院改为军方指定 ， 使自己人获任总理可能性大大增加） 。而德高望重的老泰王普密蓬去世后 ， 年轻人又绕过媒体不能报道王室新闻的限制 ， 在社交网络上获取了不少新泰王哇集拉隆功（Maha Vajiralongkorn）的作风争议 ， 例如哇集拉隆功生活奢侈、爱好女色 ， 很容易引发德不配位的质疑 。 年轻人自然不如老一辈那样对于王室无限尊敬 。另外 ， 泰国以旅游业和农产品出口为支柱的经济在疫情期间受到重创 ， 失业率高企 ， 而哇集拉隆功却长期在德国避疫享乐 ， 也引发不满 。再加上去年轰轰烈烈的香港反修例示威的传染效应 ， 与香港、台湾示威者结成“奶茶联盟”的泰国学生走上街头 ， 释放出巨大的政治能量 。代际差异明显 长者尚未参与不过 ， 相对于年轻人的热情 ， 此次示威呈现出明显的“代际”差异 ， 大部分中年人及长者未能动员起来 ， 并对于君主制被挑战而表示愤慨 。据英国广播公司（BBC）报道 ， 泰国曼谷的一名法律系学生达奈每日参与示威 ， 而他属于中产阶级的父亲常和他争吵 ， “对于我父亲来说 ， 国王的地位是不可动摇的 。 我问为什么 ， 他说我太年轻不懂事 。 他很生气 ， 然后安静下来 ， 不再跟我说话 。 ”还有一名大学生在Facebook上表示 ， 因为她反对君主制 ， 她的父亲想起诉她 ， 并想剥夺她的家族姓氏 。除了根深蒂固的对王室的尊敬 ， 以及或多或少不希望自己子女卷入麻烦的心态 ， 泰国许多经历过动荡的老一代人对军政府也持习以为常的态度 ， 并不会像年轻人一样对这个概念有直觉性的厌恶 。 尤其是对于南部中产阶级来说 ， 他们经历了炳将军执政时期的快速发展期 ， 反而是在民选政府期间经历了可怕的动荡 。 他们认为 ， 一旦进行自由选举 ， “缺少教育、易被收买”的广大农民就会盲目倒向前总理他信这种“腐败的民粹政客” ， 最终还是只能靠军方发动政变来强力纠偏 。而在广大农村地区 ， 许多民众虽然仍然保持对他信的忠诚 ， 但对于巴育政府也并未抱有太大恶感 。 毕竟巴育自上任以来 ， 也吸收了他信、英拉兄妹给他带来的教训 ， 对1,400万低收入人群推出福利卡 ， 虽然不如他信大肆补贴农产品的政策受欢迎程度那么高 ， 但不少农民已经丧失了对他信东山再起的信念 ， 转而把希望寄托在现政府上 。 泰国北部帕夭府的选民Mu Suthibutr去年大选时就转而投票给代表巴育的人民国家力量党 ， 他表示 ， “民众需要投票给可以倚靠的候选人 。 ”总体来说 ， 泰国此次示威宣示着崇高的理想 ， 宣泄着愤怒与不满 ， 却仍未出现可助其成势的各阶级支持 。 目前示威尚未出现大规模的暴力冲突 ， 军警除了10月16日一度出动水炮车 ， 也大体处于较为克制的状态 ， 巴育10月18日通过发言人表达对话意愿 ， “政府愿聆听所有人的需求 ， 继续为所有地区解决难题 。 ”这为局势降温注入动力 。泰王作风强硬 料不会让步如果和平示威持续 ， 巴育预计将一方面诉诸“示威阻止旅游业复苏、妨碍经济回暖”等理由 ， 调动社会其他群体对学生施压 ， 并通过9月成立的修宪委员会对于学生的关切做出部分回应 。 如果示威转向暴力 ， 那么巴育政府可能转向镇压手段 ， 强行使国家回复稳定 ， 但如果去年香港示威中的前例可引以为鉴 ， 那么国家暴力机关与暴力示威者的冲撞 ， 恐会激发出更大的动能 ， 使局面螺旋式恶化 。另外 ， 作为此次示威焦点的泰王哇集拉隆功虽然尚未发声 ， 但从他数次过去毫不顾忌地强硬干政 ， 以及修改宪法进一步加强泰王权力（例如自行掌管拥有300亿美元至600亿美元财富的王室资产管理局）的过往作风来看 ， 他让步可能性非常低 。泰国王室制度和军方干政现象存在诸多问题 ， 迫切需要有所革新 ， 又或是制度上的规范化 ， 清晰界定权力的划分 。 而目前不透明且紊乱的情况 ， 也正在新一代泰国人眼中造成极为负面的观感 。 再配以新泰王欠妥的处事方式和糟糕的私德 ， 以及近月以来泰国经济在全球疫情影响之下的受损 ， 都令得人们对政治、政制、王室、民生、疫情等多方面的不满集中爆发 ， 尤以年轻人为甚 。 但在泰国示威进一步发酵 ， 赢得社会各阶级的认可和加入之前 ， 仍就是一场年轻人的激愤 。


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