张良|汉朝张良为何隐居洛阳这个地方?白云山下真的有仙气吗?
_原题是:汉朝张良为何隐居洛阳这个地方?白云山下真的有仙气吗?
中国几千年来的道文化 , 可一句话概括为:天人合一 , 道法自然 。 人间仙境白云山就是道法自然 , 天人合一的完美展现 , 它的山水是脱俗的、空灵的 , 陶醉在白云山风景的绝妙意境中 , 在此还可以听到道教的晨钟暮鼓和诵经的音乐 , 声声天籁 , 这就是真正的仙境 。

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文化是旅游的灵魂 , 旅游是文化的载体 。 洛阳白云山不但自然风光冠绝中原 , 被专家学者誉为“自然博物馆”“人间仙境”“中原名山” , 而且还有玉皇阁、留侯祠、森林氧吧名人书法题刻等许多文化历史景观 , 令人油然而生无限遐思 。

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留侯祠是汉朝开国元勋张良隐居的地方 。 在嵩县高都川 , 有个“张良碑” , 当地还有个张良碑金矿 , 口口相传流传着这样的传说: “张良淘金十八年 , 日进斗金不赚钱 。 天不扶张天塌陷 , 十万兵马一时完” 。

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留侯祠是白云山道教文化的主要载体 , 是众多道教信众心灵的栖息地 。

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道教养生是中华优秀传统文化的一个缩影 , 是中华文化对世界的一大贡献 , 有着独特的文化魅力和思想神韵 。

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白云山得天地自然的造化 , 成就众山之王的美名 。 它收尽天地灵气 , 饱含大道能量 , 举世无双 。

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道教在中国发展的几千年来,形成了自己特有的文化.道教文化极其高雅,极其通俗 。 亦其中一部分已演化为民间世俗 , 成为劳动群众精神生活的组成部分 。

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道教注重自然 , 清净无为 , 追求逍遥自在 , 强烈关注个人的精神世界 , 重视生命质量 。

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老子说 , 上善若水 。 水滋养万物 , 洗涤污淖 , 使之生长 , 而从不与万物争高下 , 论短长 。 人修身立命 , 也应该像水一样 , 随遇而安 , 即使身处低洼之地 , 也能心静如水 , 这应是道的大境界 。

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