南阳婚俗：你经历的或将经历的，都在这里划魂
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本文标题：南阳婚俗：你经历的或将经历的 ， 都在这里划魂
南阳婚配有六礼 ， 纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎 。 此六礼包括了从提媒到完婚的全过程 。 旧时南阳民间的婚嫁礼仪 ， 沿袭六礼 。 不过 ， 根据家庭条件 ， 每道环节有繁有简 。 而且随着时代的变迁 ， 原始婚嫁六礼已多不存在 ， 衍生出更多符合现当代社会行为规范和生活节奏的婚嫁礼俗 ， 反映出中国婚俗传统与现实的兼容性 ， 必要性和可持续性 。 无论是哪一代人 ， 从何种境地走过来 ， 你经历的或将经历的 ， 都在这里划魂 。 要么业已子孙满堂 ， 要么历经婚姻创伤 ， 要么为婚倚门而望 ， 这些侃侃而谈的浅知识或许能帮你疏理人生 ， 走好以后的路 。
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纳彩
纳彩
纳彩 ， 就是男方若看中了某位适龄女子 ， 便托媒人向女方提婚 ， 若女方觉得门当户对 ， 同意议婚 ， 男方则携礼向女方求婚 。 民间素有女攀高门之习俗 ， 若女方觉得男方比较中意 ， 遂托媒人携绣花钱袋向男方求婚 ， 袋内装元宝银元不等 ， 此举南阳民间俗称“送布袋” 。 男方若同意女方求婚 ， 遂托媒人带回柬帖一帧 ， 并告知女子男方的年庚生辰八字 ， 由对方合算 。
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问名
问名
问名 ， 俗称“过八字”和“换庚帖”、“换龙凤帖” ， 双方正式交换生辰八字 ， 看有无不合、相克之处 。 双方以年、月、日、时降生的时间为准 ， 套以干支纪年而推算出的八个字 ， 叫“八字” 。 请算命先生先看生肖是否“犯冲” 。 俗语：自古白马怕青牛 ， 羊鼠相遇一旦休 ， 猪与猿猴分离早 ， 金鸡遇犬泪交流 ， 猛虎遇蛇如箭穿 ， 蛟龙与兔不到头 。 再看命相 ， 即金、木、水、火、土是“相生”还是“相克”：相生是金生水 ， 水生木 ， 木生火 ， 火生土 ， 土生金；相克是金克木 ， 木克土 ， 土克水 ， 水克火 ， 火克金 。 男女生肖不犯冲 ， 命相不相克 ， 就是相合 ， 即选吉日办理订亲事宜 。 在庚帖上 ， 要注明双方三代姓名、官衔、居住地 。 此帖由男女双方互换后 ， 等于草鉴了婚约 。
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纳吉
纳吉
纳吉 ， 就是男方求于神庙祖先 ， 由神力决定这门亲事是否妥当 。 男方求得吉兆后 ， 决定缔结婚姻 ， 并备礼发出回柬帖 ， 请女方亲家和媒人定期来家宴会 。 届时 ， 女家到男家赴宴 ， 双方交换庚帖 ， 并由媒人将双方亲家酒杯交换 ， 连饮三杯 ， 从此婚姻关系确定 。 后来这一礼仪逐渐演变成了小送财礼 ， 俗称小聘 。 男方赠送女方财物若干 ， 一般为首饰、衣服等 ， 女方则答以鞋帽等物为谢 。 至此 ， 双方定婚完毕 ， 一般情况下不能改悔 ， 男女双方各出具正式定婚帖一份 。
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纳征
纳征
纳征 ， 亦称纳币 ， 南阳民间俗称“丢定物” 。 男女双方缔结了婚约之后 ， 择吉日设宴 ， 互换定聘礼 。 男方要送一定数量的财物给女方 ， 女方以一定数量的财物作答 ， 俗称“聘礼” 。 女方必备大葱两棵以红纸束腰 ， 象征“一清二白”之含意 。 男方必备艾蒿二株 ， 以示终生相爱 。 聘礼多寡轻重取决于当事者家庭的经济状况 ， 多则数十上百种 ， 少则数种 。 现当代 ， 城市家庭子女聘礼已不太在意 ， 旨在为双方子女未来生活幸福为考虑 ， 尤其农村索要“彩礼”之风有所抬头 ， 即假借定婚之际 ， 女方家长向男方索要大批金钱财物 ， 包括房、车、钱帛和饰物 ， 男方四处借钱促婚 ， 以致债台高筑 ， 造成婚后生活不愉快、不幸福 。
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请期
请期
请期 ， 在南阳民间俗称送好 ， 即男方择定婚期后 ， 由媒人携男方期书去女家协商迎娶日期 。 该日期系由算命先生依据男女双方的生辰八字而选定的黄道吉日 。 在旧时 ， 民间多把结婚日期定在春秋冬三季 ， 尤以秋冬为最多 ， 这里一是因为秋冬农忙结束 ， 庄稼有了收成 ， 手头比较宽余 ， 资金活泛方便；二是因为南阳秋季凉爽 ， 冬季寒冷 ， 婚宴所用的食物不易腐败 ， 容易存放；三是因为按照阴阳五行原理秋冬二季好日子多 ， 特别是农历腊月间 ， 每天基本上都是好日子 。 腊月初八这日和腊月二十三日以后的几日 ， 是任何人都可选择的好日子 ， 是没有任何禁忌的 。 择定婚期后 ， 男方要备办厚礼送给女方 ， 女方回礼以谢 ， 并积极置备妆奁陪送 。 富家多陪送全副、半副或箱、桌、柜、椅四大件嫁妆 ， 家庭经济条件差者 ， 则从简操办婚事 。 亲迎亲迎 ， 即按男女双方协商好的日期迎娶 。 这是旧婚礼的最后一道程序 。 由新郎在当天黄昏 ， 亲自带领仪仗队和花骄去女家把新娘接回来 ， 以示郑重其事 。 以上是明媒正娶的仪程 ， 至于童养媳婚礼和寡妇改嫁婚礼 。
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提亲
提亲
提亲 ， 俗称说媒 。 旧时婚姻全凭父母之命 ， 媒妁之言 ， 而且讲究明媒正娶 ， 所以说媒非常重要 。 现代人婚配 ， 仍然流行提亲一说 ， 如果自由恋爱不成功的话 ， 媒人可以巧搭鹊桥 ， 促成双方成就姻缘 。 说媒之人 ， 有的是亲朋好友 ， 认为两家门当户对 ， 孩子年龄相当 ， 主动牵线搭桥 ， 成就眷属；更多的是由半职业性的媒人（多数是媒婆）从中说合 ， 凭借三寸不烂之舌 ， 白的能说黑 ， 黑的能说白 ， 千方百计凑合成亲 。 促成了不少婚姻 ， 也造成了一些悲剧 。 媒人到男女家去 ， 都要热情招待 ， 并赠送红包 ， 条件差的一方更要重谢 。
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相亲
相亲
相亲有明相和暗相 ， 明相是媒人带领双方家长分别到对方家中去 ， 既看孩子 ， 也看经济状况 。 主人设宴招待 ， 席间 ， 若是在男方家中 ， 男孩须敬酒；若是在女方家中 ， 女孩须上盘菜 ， 饭后双方将意见告诉媒人 。 暗相是在庙会上或集市上 ， 由媒人暗中指点 ， 让家长分别看看完事 。 不论哪种方法 ， 因为青年男女不见面 ， 不交谈 ， 媒人可以做手脚 ， 上演“走马观花”的故事 ， 或找人代替 ， 闹出不少笑话 ， 导致不幸的婚姻 。
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结婚
结婚
自古至今 ， 结婚的仪式都是欢天喜地、轰动一方的大事 。 但由于政治、经济、文化、民族背景不同 ， 南阳在结婚仪式和内容上也不尽相同 。 富贵者讲究隆重、排场 ， 挥金如土 ， 在所不惜 。 而贫穷人家则尽量一切从简 ， 去掉许多繁文缛节 。 新中国建立之后 ， 政府提倡新事新办 ， 婚礼从简 ， 举办集体婚礼或旅行结婚 ， 确实大得人心 。 改革开放以后 ， 有些人家的结婚典礼大操大办 ， 兴师动众 ， 浪费钱财和时间、人力 ， 一味地讲究风光、热闹 ， 确实也是应当制止的一种奢侈之风 。
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【南阳婚俗：你经历的或将经历的，都在这里划魂】迎娶
迎娶
男方事前请媒人、亲友 ， 张灯结彩 ， 贴喜联 ， 请唢呐 ， 待万事俱备后择吉时起轿 。 因不能空轿 ， 需选一个十二岁左右的近族或近亲男童乘坐轿内迎娶 ， 名谓“压轿娃” 。 随轿前办事的“夹毡人”肩披红毡和褡裢 ， 内装鞭炮与小红“喜”字 。 遇到十字路口、桥、树和寺庙燃放鞭炮 ， 贴上喜字 。 如遇两轿碰头 ， 夹毡人疾速以红毡掩遮轿门 ， 燃放鞭炮 ， 抢先通过 ， 以“捷足先登”夺路消灾 。 在“夹毡人”之后 ， 依次有宫灯两盏、三眼锍一对、火把一双、彩旗数面（必是双数）、铜锣两面、吹唢呐者数人 ， 吉时一到 ， 在奏乐的喜气氛围中 ， 抬轿起程 。 花轿行至女方较近住地时 ， 三眼铳三声巨响 ， 鞭炮齐鸣 ， 以示花轿将至 。 落轿后招客人向压轿童施礼 ， 给封子 ， 恭请下轿 ， 众人进屋 ， 女方备酒菜款待 。 餐毕 ， 先燃炮以催促 ， 再鸣锣以请上轿 ， 最后唢呐高奏 ， 新娘身着结婚华丽服饰 ， 端坐堂屋中的木制圈椅之上 ， 以红布盖头掩面 ， 母或婶口念“搬把椅子当门坐 ， 人人都从这处过” 。
新娘双眼含泪以示难舍娘家此时由选定与新娘属相相合的青年女子 ， 抬椅拥入轿门 ， 换一双新鞋 ， 将旧鞋留于娘家 ， 轿帘垂下 ， 有与新娘同辈的弟弟或晚辈的侄子伴立轿门左右（俗称把轿客） 。 此时锣声、鞭声、唢呐声再次高扬 ， 三眼铳三声巨响 ， 起轿回程 ， 但必须另走一条新路 。 轿走片刻 ， 送亲客（父舅哥等亲属）或跨马或乘车同路随行 。 男方在遥望花轿将近时 ， 组织宾客迎于道上 。 按照期书中所拟定的方向位置花轿缓缓落地 ， 此时有一人钳一张烧红的犁铧 ， 手端醋碗 ， 绕轿三周 ， 并不断向犁铧上浇醋 ， 并念《打醋坛歌》：“花轿到门前 ， 我来打醋坛 。 左手钳犁铧 ， 右手端醋碗 。 犁铧红似火 ， 神鬼早早躲 。 醋气向上冲 ， 鬼神胆颤惊 。 向上不冲天 ， 向下不冲地 。 单冲凶煞和恶鬼 ， 姜太公在此 ， 百无禁忌” 。 事毕 ， 有两位早就准备好的青年妇女肃立轿门左右 。 这时新郎朝轿门施礼迎出新娘 。 两位名曰“搀客”的青年妇女扶出新娘 ， 走在铺地红毡或布袋上（因新娘不兴走地上 ， “袋”与“代”同音 ， 寓意传宗接代） 。 走过后将红毡或布袋继续向前挪动 ， 再走过 ， 再挪动 ， 直到走近大门 ， 门槛置一柽花（柽 ， 是柳树的一种） ， 上放马鞍 ， 贴有喜字 ， 名曰“骑鞍过柽” 。 此典 ， 据宋人高承《事物纪原》载始于唐代 ， 当时北方少数民族女子出嫁 ， 骑马到丈夫家大门时要跨过门槛 ， 后又被山西北部的汉族人学习模仿 。 因女子有纺织的本能 ， 故以此暗示能武能纺之意 。 “骑鞍过柽”之后 ， 围观人群向新娘头上抛撒草料或苍耳等物 。 现改为红绿纸屑 ， 边撒边唱：“一撒金 ， 二撒银 ， 三撒富贵满家门 ， 四撒夫妻搿合好 ， 五撒新娘生贵人 。 头上撒把草 ， 新娘手艺巧；头上撒把料 ， 新娘吉星照” 。 贫穷人家结婚 ， 多用牛车 ， 没有灯笼火把及唢呐等 ， 其他风俗大体一致 。 近年 ， 因经济发展 ， 多用彩车迎娶 。 “三眼铳”、“传递布袋”、“打醋坛”和“骑鞍过柽”等旧俗早已无存 。
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嫁妆
嫁妆
娘家陪送的嫁妆 ， 要先于新娘到达 ， 由婆家派人接着送往洞房 。 嫁妆多少贫富有很大差别 ， 富的陪送全副嫁妆 ， 即双箱、双柜、顶子床等 ， 稍差的陪送半副嫁妆 ， 一般农户陪送为四大件 ， 即一个柜子、一张抽屉桌、一个板箱、一张小方桌和两把小椅等；再穷的就没什么陪嫁了 。 20世纪五六十年代多是“三大件”：车子、手表、缝纫机 。 进入改革开放的80年代 ， 城乡基本一致 ， 除衣被外 ， 都是电视机、洗衣机 ， 不同的是农村陪送自行车或摩托车 ， 城市多陪送电冰箱 ， 也有不计较陪送的 。
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梳头
梳头
建国前给新娘梳妆冠戴 ， 将原发型梳理为髻 ， 显示已婚 。 让新娘坐在圈椅之内 ， 由选定的与新娘“五行”相生的巧手妇女给新娘梳头 。 椅下放木桶一个 ， 底置陈一块（意为发酵） ， 上放铜灯燃明 ， 意为长命（明）富贵 。 用后移放床底 ， 显示闹房不躲 。 梳头时唱道：“一木梳 ， 两木梳 ， 找个女婿会读书 。 一篦子 ， 两篦子 ， 女婿定会当举子（即举人）” 。 梳到两鬓时 ， 改唱：“梳梳鬓花 ， 女婿当官 ， 左梳右梳 ， 金玉满屋 。 细梳细刮 ， 明年生俩 。 ”姑嫂们在一旁嚷道：“一木梳 ， 两木梳 ， 嫁个女婿卖红薯 。 一篦子 ， 两篦子 ， 嫁个女婿是戏子 。 ”引逗新娘发笑 。 梳毕 ， 给新娘薅脸择眉 。 用一尺五寸的合线 ， 挽成活结 ， 嘴咬一头用左手拉动 ， 右手用拇指和食指绷紧 ， 一张一合把唇周、面部汗毛薅尽 ， 边薅边念：“一扯金 ， 二扯银 ， 扯出娃娃一大群 。 薅薅脸 ， 择择眉 ， 女婿打的空心捶 。 空心捶 ， 不能恼 ， 夫妻双双活到老” 。 由此象征已结束了黄毛丫头的年岁 ， 正式步入了成年时代 。 薅毕 ， 送水洗脸 ， 新妇偿钱 。 此俗建国后逐步消失 。
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拜堂
拜堂
旧时在院中摆设的天地桌上 ， 先置满斗粮食 ， 以写着“双喜”的红纸封严 。 在斗里插上“皂荚”（意谓早生贵子） ， 中央斜置木杆秤 ， 秤钩挂上开口铜锁 ， 专供拜后由新郎捏合 ， 表示永固之意 。 另插有尺、剪等物（各地不一） ， 斗的四角各放一个红皮鸡蛋 。 此时新娘立左（终生只此一次） ， 新郎立右 ， 共同“三拜”：一拜天地 ， 二拜高堂 ， 夫妻相拜 。 礼毕 ， 新郎把锁捏合 ， 牵着彩带的一端 ， 新娘牵着另一端 ， 由搀客搀着 ， 同入洞房 ， 先喝“交杯酒” ， 再把斗中的四个红皮鸡蛋做成“荷包蛋” ， 让新娘充饥 ， 其寓意为“永久合抱 ， 百年吉祥 。 ”此俗在有的地方已消失 。 解放后 ， 文明的婚嫁习俗逐步形成 。 特别是随着计划生育国策的实施 ， 大多数夫妇都是独生子女 ， 到了结婚年龄时 ， 也有男的到女家结婚的新鲜事情 。 也有的结婚这天 ， 结婚仪式演变为男女双方的父母都坐在受礼席上 ， 接受子女的参拜 ， 真正体现了男女平等 。
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婚宴
婚宴
午宴期间 ， 新郎、新娘在奏乐声中 ， 紧随宾相到席间敬酒 。 先敬主客 ， 后宾朋 ， 然后亲族等等 。 此俗 ， 现已演变为先由新郎之父母巡视各桌进行敬酒 ， 实际是观察一下来客到齐没有和坐的位置对否 ， 随后由新婚夫妻依次敬酒 。 厨师上红烧肉时 ， 娘家主客要给偿钱 。 宴毕 ， 新娘家的主送人到后堂与亲翁交谈 ， 让亲翁对儿媳妇严加调教 。 新郎新娘同城者 ， 招待午宴时 ， 女方添箱客也到男方家中参加宴会 ， 有的是三天回门时 ， 由女方设宴招待 。
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暖房
暖房
民间也叫闹洞房 。 在拜天地当晚 ， 同辈年幼者、晚辈同龄者男子 ， 钻进洞房 ， 逗笑戏谑 。 闹房活动要持续三个晚上 。 对闹房者家人热情招待 ， 如无人闹房还要请人来 。 因为迷信认为“人不闹鬼闹” 。 在宛西一带有隔代人闹房的习俗 ， 不过只是口头逗笑而已 。 此刻 ， 有余兴未尽的暗藏者 ， 有附耳窗外“听墙根”者 ， 把听到的趣事张扬于外 ， 并衍生出许多笑话 。
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回门
回门
结婚当天 ， 双方约定新娘回门日期和娘家来客人数 。 通常习惯从结婚之日算起 ， 新娘在婆家住三天 ， 第四天娘家来人接 ， 男方设宴招待 ， 席罢宾主交谈 ， 商量好迎回日期 ， 新娘要向公婆辞行 。 在娘家住八天再送回婆家 ， 俗语：“住四还八 ， 双方齐发” 。 有的地区有七不出门 ， 八不回家之说 ， 所以出嫁、回门要避开七、八这两个日子 。
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认门
认门
结婚当年春节 ， 新婚女婿登门拜望岳父岳母 ， 农村叫认门 。 男方于腊月二十三派人给岳父家送礼 。 有四色礼和八色礼之分 ， 大致有1条鱼、1只羊腿、1块猪肉（约2.5斤）、1束粉条 。 八色礼再增加糕点、山珍、海味等 ， 岳父家近亲一家一份 。 受礼者发出请柬 ， 约定时间请女婿女儿赴宴 。 新婚女婿叫新客 ， 新客到时 ， 要给岳父母叩头鞠躬 ， 要给姑嫂小孩压岁钱 ， 否则识为小气 。 姑嫂们有很多恶作剧 ， 借以逗乐 ， 如往他身边扔爆竹 ， 端一碗饺子 ， 内包辣椒等 。 岳父家是独门独户 ， 新婚夫妇吃一顿饭即返回 ， 族亲多时 ， 则须逗留数日 。
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