保民|天后宫“护国保民”书于万历年
_原题是：天后宫“护国保民”书于万历年
关于天津天后宫的绘画 ， 1907年《醒俗画报》刊出一幅 ， 取景正殿西南隅 ， 月台和大殿部分入图 ， 殿门正上方挂“护国保民”匾 ， 一侧为“宇宙精灵”匾 。 这幅图画有着照片一样的实景价值 ， 只是由于角度取舍 ， 殿前另一悬匾没能进入画面 。 五十年后 ， 图作者陆文郁受聘天津市文史馆馆员 。 其时 ， 另一位文史馆员陈铁卿前去天后宫考察 ， 记录下许多宝贵材料 。 所记正殿前三匾 ， 均是明万历年间古匾：最早为1573年“护国保民”匾 ， 上款“万历元年岁次癸酉仲冬月吉旦立” ， 下款“顺天巡抚部院关中杨兆”；另一 ， 1590年“宇宙精灵”匾 ， 署“右街指挥候选巡抚袁应兆书”；另一 ， 1609年“资生锡类”匾 ， 署“钦差督理通惠河道工部郎协李升基书” 。 陈铁卿记 ， 三块匾上款年号用字 ， “暦”都改为“歴” ， 以避乾隆帝讳 ， 说明经清人改制 。 至今 ， 又过去半个多世纪 ， 天后宫正殿外檐仍是这三块匾 。
为了保障海漕 ， 元代在直沽河两岸各建一座妈祖庙 ， 以满足航海官民祝祷海神、祈求平安的心理需求 。 西庙即后来的城东门外天后宫 。
明永乐初 ， 决定设卫建天津城 。 经朱棣批准 ， 筑城垣的同时重建天妃庙 。 提议者 ， 是督建天津城、任海道运粮总兵官的平江侯陈瑄 。 有明一代 ， 两位皇帝为天妃加封号 ， 先是洪武朝 ， 后是永乐七年（1409）封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃” 。 永乐加封的起因 ， 是郑和下西洋；但其时仍行海漕 ， 海船进大沽口至天津 。 永乐十三年（1415）罢海运 ， 陈瑄转而主导南北运河漕运 。 此后150余年 ， 顺天巡抚杨兆为天津天妃宫书匾 。 “护国保民” ， 既循敕封基调 ， 又不完全同字 ， 是有讲究的 。 杨兆书法好 ， 其碑刻墨迹 ， 有陕西黄帝陵桥山诗碑 ， 是充任祭陵官所留 。
杨兆为天妃宫书匾时 ， 任顺天巡抚已第四个年头 。 这期间 ， 关于运粮 ， 曾与蓟辽总督刘应节建议疏通潮白二河、陵泉诸水（温榆河） ， 漕粮驳船直达密云 。 曾驻遵化督理军务 ， 曾与蓟辽总督刘应节、总兵戚继光筹划蓟辽边防、修筑长城 ， 包括黄崖关一带 。 升任巡抚前 ， 杨兆做过天津道 ， 具体年份地方志失载 ， 卫志卷二《职官》记“杨兆 ， 陕西延安府肤施县人 ， 进士” 。 肤施是旧县名 。 杨兆官至工部尚书 ， 卒后归葬故里五家坡 ， 立“三朝柱石”牌坊 ， 其地易名杨家陵 。 1937年改称杨家岭 ， 从此闻名遐迩 。 清代取材汤显祖事迹的戏剧《临川梦》 ， 写到“尚书杨兆之女” 。 剧中宁夏参将萧如薰守平虏城 ， 夫人杨氏 。 城危紧要之际 ， 将钗环之物散给军士 ， 以定军心 。
【保民|天后宫“护国保民”书于万历年】“护国保民”本为牌坊匾 ， 卫志载“在东门外天妃宫前” 。 这座牌坊今匾“海门慈筏” ， 为天津道薛柱斗所题 。 康熙十二年（1673） ， 薛柱斗“修葺黉宫以及官府”；又“奉天子明诏 ， 缮治志书” ， 紧急启动纂修《天津卫志》 ， “阅数月采辑成书” 。 转年 ， 薛柱斗为天妃宫题匾“海门慈筏” ， 上款“康熙十三年岁次甲寅春王正月” 。 薛柱斗纂修的卫志 ， 记载了其为文庙、衙署所书匾额 ， 却没能记载天妃宫牌坊改动的情况 。
大约是经过那次变动 ， 明代“护国保民”匾由宫前牌坊移至正殿殿门上方 ， 至今依旧 。
天津这座妈祖庙 ， 元代敕建官祭 ， 当年应不乏匾额陈设 。 然而保留下来、年代最久的 ， 是明万历元年题写、经清代改制的这块匾 。
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