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古籍|刘建丽：西夏文献资料述略

古籍|刘建丽：西夏文献资料述略
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公元1038年 ， 在偏远的西北地区立国的西夏 ， 是以党项族为主体 ， 吸收氐、羌、吐蕃及西北其他民族成份的地方民族政权 ， 自立国后 ， 与辽、宋、金鼎足而立 。 其文献资料内容丰富 ， 涵盖面广 ， 是西夏学的一个重要组成部分 ， 现分类论述如下 。
一、汉文西夏文献资料
有关党项与西夏的汉文文献众多 ， 可分为散佚残存与现存两类 。
（一）散佚残存的汉文西夏资料
西夏立国后 ， 曾专设史官与修史机构 。 夏仁宗时 ， 任蕃汉教授的斡道冲世代掌修国史 。 天盛十三年（1161） ， 又设立翰林学士院 ， 焦景颜、王佥等为学士 ， 修撰李氏实录 。 夏献宗时 ， 南院宣徽使罗世昌知国将亡 ， 谱夏国世次20卷收藏 ， 未见传世 。 耶律楚才随成吉思汗入西夏后 ， 收集西夏国史、实录等史籍文献 。 然而西夏人所修史籍文献逐渐散佚 ， 均没有流传 。 宋人孙巽撰《夏国枢要》2卷 ， 记西夏“兵屯会要 ， 土地肥硗 ， 井泉涌涸 ， 谷粟窖藏 ， 酋豪姓氏 ， 名位司存 ， 与夫城池之完缺 ， 风俗之所尚” 。 时任鄜延都监的刘温润著有《西夏须知》1卷 ， 系其守延州时 ， “日编录西夏境内杂事”凡“15条目” 。 周郁滨为《西夏书事》作《序》时 ， 还见到这二部书的残本 。 另有《西夏杂志》、《赵元昊西夏事实》、《西夏事宜》等皆佚 。
（二）现存汉文西夏资料
现存汉文西夏史料主要是指各断代史书及宋、元、明、清人所著与西夏史事有关的著作 ， 《宋史》、《辽史》、《金史》、《唐会要》、《五代会要》、《册府元龟》、《太平寰宇记》及其它史书、文集中的有关资料 。
1、断代史书及其他文献中的西夏资料
有关反映党项羌和西夏历史的资料 ， 主要集中在各断代史的传记中 。 范晔《后汉书》中有《西羌传》 ， 唐李延寿《北史》、魏徵等《隋书》、唐杜佑《通典》、后晋刘昫等《旧唐书》、宋欧阳修《新唐书》、薛居正等《旧五代史》、欧阳修《新五代史》等史书中均有《党项传》 。 此外 ， 宋王溥的《唐会要》、《五代会要》 ， 司马光的《资治通鉴》 ， 乐史的《太平寰宇记》 ， 王钦若的《册府元龟》 ， 李吉甫的《元和郡县图志》 ， 李昉等《文苑英华》以及《唐大诏令集》、《全唐文》、《全唐诗》、《通志》、《太平广记》、《太平御览》等史籍中 ， 均载有关于研究西夏的重要资料 。 另有一些个人文集 ， 如李德裕的《会昌一品集》 ， 元稹的《元氏长庆集》 ， 韩愈的《韩昌黎集》 ， 李翱的《李文公集》 ， 陆贽的《陆宣公集》 ， 岑参的《岑嘉州集》 ， 以及柳宗元的《柳河东集》 ， 朝鲜崔致远的《桂苑笔耕集》等 ， 也都有关于党项、西夏的论述 。
元脱脱主持修撰《宋史》、辽史〉、〈金史〉 ， 将西夏在三史中分别立传 ， 主要记述西夏建国后的政治、军事、经济、文化等史事 。 三史中的本纪、志、表及众多人物传记中都蕴含有丰富的相关西夏史料 。
古籍|刘建丽：西夏文献资料述略
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三史中以《宋史?夏国传》最为详细、系统 。 《宋史》卷485《夏国传上》 ， 记载了党项羌拓跋部酋领李彝兴、李继迁等至夏景宗元昊、夏毅宗谅祚 ， 在唐末、五代、宋初以及西夏立国初期的活动；《宋史》卷486《夏国传下》 ， 则记载了自中期夏惠宗秉常至后期南平王见兴盛衰亡的史事 。
《金史》卷134《西夏传》 ， 主要依据金朝历代实录 ， 记述了西夏后期与金国交往的史事 ， 其中卷60、61、62《交聘表》集中、系统、详细的记载了西夏与金朝交聘的情况 。
《辽史》卷115《西夏外记》 ， 在三史中系记载西夏史事最为简略 ， 其内容基本上是本纪中有关西夏史事的摘录 。
2、宋人著作中的党项、西夏史料
宋朝文化事业兴盛发达 ， 著书立说蔚然成风 ， 官私文史颇多 ， 蕴含党项、西夏资料详备 。
南宋李焘《续资治通鉴长编》（简称《长编》） ， 今本520卷 ， 原书久佚 ， 系清四库馆臣从《永乐大典》中辑出重编分卷 。 记载建隆至靖康168年的史事 ， 是研究北宋历史最基本的史籍之一 ， 也是保存西夏史料最为丰富的文献 。 李焘将史事按年、月、日顺序辑录并加以考辩 ， 从某种意义上说《长编》也是一部内容丰富的西夏编年史书 ， 后人编辑的西夏史书大多取材于此 。
南宋杨仲良《续资治通鉴长编纪事本末》（简称《长编纪事本末》） ， 200卷 ， 据李焘《长编》以纪事本末法编撰 ， 按朝各分事目 。 其中有大量关于西夏史事 ， 且有较完整的记述 。
《宋会要辑稿》（简称《辑稿》） ， 宋朝历代所修撰的会要 ， 大部分在明初仍存 ， 会要原本毁于明中叶 。 清嘉庆时 ， 徐松辑自《永乐大典》 ， 但经多人整理未能完成 。 1936年据整理稿影印出版 ， 为线装本200册；1957年中华书局再缩版影印为8大册 。 分为17门 ， 门下分目收录大量诏令、法令、奏议 ， 是记载宋代典章制度的资料巨著 ， 现存最重要的一种宋代史料 ， 也是研究西夏必不可缺的史籍 ， 在其《兵》、《方域》、《蕃夷》、《食货》等门类中保存了丰富的西夏史料 。 陈智超将本书整理时的复印或误作复文而被删除的约80万字遗文 ， 整理为《宋会要辑稿补编》 ， 1988年影印出版 ， 为一大册 。
赵汝愚《诸臣奏议》150卷 ， 汇辑了北宋至南宋初的一些主要奏议 ， 其《边防门》及《兵门》等部类中 ， 均有关于西夏的资料 。
《宋大诏令集》原240卷 ， 今存196卷 ， 1962中华书局校印出版 。 据说系宋绶后人于南宋初编辑 ， 作者佚名 。 存17门 ， 分类辑录北宋八朝（无钦宗朝）皇帝诏令3600余篇 。 其中有对西夏颁布的各种诏令、制、文数十篇 ， 如《银州观察使赵保吉除定难军节度使制》、《赐赵德明诏》、《册夏国主谅祚文》、《夏国秉常乞进誓文永遵臣礼赐诏》等 。
《东都事略》130卷 ， 南宋王称撰 。 是记述北宋九朝历史的纪传体史书 ， 通过本记、世家、列传、附录四部分 ， 专述西夏立国前后至北宋末这一时期与北宋有关的史事 ， 保存了大量与西夏有关的史料 ， “为考宋史者所宝贵” 。
《范文正公集》 ， 范仲淹撰 ， 20卷 ， 分为别集、政府奏议、尺牍、附录四类 。 范仲淹曾于康定至庆历年间赴西北边地 ， 历任陕西经略副使、陕西西路安抚使、知延州、知庆州等职 ， 主持抗御西夏的战争 ， 参与处理西夏问题的诸多事务 。 文集中保存有丰富的西夏史料,《上攻守二策状》、《答赵元昊书》等反映了范仲淹对西夏的认识与思想观点 。
曾公亮的《武经总要前集》20卷 ， 其中卷18—20为《西蕃地理》 ， 西夏的山川、堡寨、交通等多有记载 。
《隆平集》20卷 ， 托名曾巩撰 。 史料采撷较早 ， 多记载西夏习俗与制度 。
此外 ， 宋人文集、笔记、小说中还有大量的西夏史料 ， 诸如张方平《乐全集》、韩琦《韩魏公集》、文彦博《潞公集》、欧阳修《居士集》、柳开《骑省集》、夏竦《文庄集》、王禹偁《小畜集》、司马光《司马温公文集》、余靖《武溪集》、苏洵《嘉祐集》、王安石《临川集》沈括《梦溪笔谈》、司马光《涑水记闻》、王辟之《渑水燕谈录》、魏泰《东轩笔录》、邵博《闻见录》、王明清《挥麈录》、江少虞《宋朝事实类苑》、彭百川《太平治绩统类》、李埴《皇宋十朝纲要》、徐梦莘《三朝北盟会编》、田况《儒林公议》、陈师道《后山丛谈》等 ， 均有各种涉及西夏史事的珍贵记载 。
古籍|刘建丽：西夏文献资料述略
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3、元、明、清末、民初西夏史料
西夏亡国后 ， 元代西夏人（唐兀惕）的活动主要在《元史》、柯劭忞《新元史》、屠寄《蒙兀儿史记》、邵远平《元史类编》、苏天爵《国朝名臣事略》等以及大量元人文集 ， 诸如虞集《道园学古录》 ， 余阙《青阳文集》等有关著作中保存下来 。 马端临编撰《文献通考》 ， 348卷 ， 元大德十一年（1307）成书 ， 分为24门 ， 门下分目 ， 其《四裔考》中记载了西夏的史事 。
《宋西事案》则是明代成书的一部国内罕见的西夏史书 ， 为南京图书馆珍藏 。 二卷六册 ， 共计169页 ， 54756字 。 上卷共有45个专题 ， 从元昊改元（1032）年称帝建国 ， 至元昊卒（1048） ， 共计16年 ， 下卷作者共辑录宋将21篇奏疏 ， 有全录、节录 ， 每篇之前冠以按语 。
清代学者在搜集、整理、编纂西夏史料方面成绩显著 ， 今存的西夏史籍主要有以下几种：
《西夏书事》42卷 ， 吴广成撰 。 广成字西斋 ， 江苏青浦人 。 约成书于道光初（1821） ， 系编年体史书 。 吴氏生嘉庆、道光间 ， 搜集唐以下诸史、文集、稗官野史中有关西夏资料 ， 采用《通鉴纲目》体例 ， 排比成书 。 起自唐中和元年（881）拓跋思恭据绥、银自立 ， 迄于宋绍定四年（1231）西夏故臣王立之与部分遗民入金约350年间的记事已具梗概 。 史料丰富 ， 惟征引未注明出处是其缺陷 。 有道光五年小岘山房初刻本及1935年北平文奎堂影印本 。
《西夏纪事本末》36卷 ， 张鉴撰 。 鉴字春冶 ， 号秋水 ， 浙江乌程（今湘江吴兴）人 ， 生于乾隆三十三年（1768） ， 卒于道光三十年（1850） 。 本书辑录宋、辽、金、元诸史中有关西夏的史料 ， 自西夏兴起至衰亡 ， 每卷一事 ， 述其始末 。 卷首附西夏地形图和职方表 。 是书所据资料贫乏 ， 叙事前详后略 ， 且考辨欠精审 。 初刊于道光五年（1825） ， 光绪十年（1884）江苏书局刻本 ， 分订四册 ， 还有光绪十一年（1885）金陵刻本 。
《西夏书》15卷 ， 周春撰 。 春字屯兮 ， 号松霭 ， 浙江海宁人 。 乾隆年间进士及第 。 吴骞序其书 ， 谓世纪二卷 ， 载记五卷 ， 年谱一卷 ， 考三卷 ， 列传四卷 。
《清史稿》作十卷 。 近人傅增湘《双鉴楼藏书续记》卷上 ， 载藏有其书稿本十一卷 ， 为载记五卷、地理考一卷、官氏考一卷、列传四卷 。 成书于嘉庆九年（1804） ， 是最早的纪传体西夏史书 。 是书取材“大致根椐各正史益以宋人书数种 ， 采摭颇略” ， 但比较重视对历史事实的考证和分析 ， 其观点比较客观 ， 又不盲目因袭前人的说法 ， 而是有自已的见解 。
清末民初编纂的西夏史料主要是戴锡章《西夏纪》28卷 。 编年体史书 。 是书以陈昆《西夏事略》为本 ， 辅以吴广成、张鉴、周春等书 ， 搜集宋元以来有关史籍及西夏文物、文字研究成果编纂而成 ， 征引文献史籍达300余种 ， 且多有出处 ， 具有学术价值 。 有1924年北京京华印书馆铅印本 。 戴氏另有《西夏丛刊》10余卷 ， 未刊 。
史料的辑录考订方面 ， 则有罗福苌、罗福颐《宋史夏国传集注》14卷 ， 有待时轩丛刻本；张澍《西夏姓氏录》1卷 ， 有清雪堂丛刻本；书目与搜遗则有罗福颐《西夏文存》1卷 ， 外编1卷 ， 有罗氏石印本；王仁俊《西夏艺文志》1卷 ， 《西夏文缀》2卷 ， 有清光绪三十年（1904）刊本 。
总之 ， 汉文西夏史料有其局限性 ， 由于记载的角度不同 ， 对朝聘、交往、战争、仇杀记述较多 ， 而对于西夏政治制度、经济状况、阶级结构、生产力发展水平记载不足 。
古籍|刘建丽：西夏文献资料述略
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二、西夏文资料
在汉文史书中被称为“蕃书”的西夏文字 ， 元昊将其尊为国字 ， “凡国中艺文诰谍尽易蕃书” 。 西夏文文献传世甚多 。 1908～1909年 ， 俄国人柯兹洛夫在黑水城遗址（今内蒙古额济纳旗）发现了大量的西夏文书 ， 其种类繁多 ， 有官私文书、法律文献、语文著作、文学作品、历史、医卜、佛经、以及译自汉文或编译成书的汉籍译著 ， 这些均为以后的西夏研究提供了原始史料 。
（一）政治、军事法典
法律著作有六、七种 ， 其中以《天盛改旧定新律令》（又译为《天盛改定新法》、《天盛改旧鼎新律令》）是保存最为完整的西夏法典 。 全书20章（其中缺第16章） ， 1460条 ， 20余万字 。 是西夏仁宗天盛年间（1149～1169）制定的法典 ， 内容有刑法、诉讼法、行政法、民法、经济法、军事法等 ， 是研究西夏政治、经济、历史、文化等诸多领域的第一手文献 ， 也是至今唯一幸存下来的少数民族政权法典 ， 具有珍贵的史料与学术价值 。 《猪年新法》是夏神宗乾顺贞观年间（1101～1113）制定的法律 ， 系写本 ， 出土时已残 ， 仅存2—17章 。
《贞观玉镜将》（亦译作《贞观玉镜统》）是夏崇宗贞观年间制定的军事法典 ， 今存为残本 ， 分为三种版本 。 这部兵书是一部“将兵法” ， 围绕将及其部属的选拔、军政、赏罚等 ， 详细记载了西夏的兵制和军制 。
《西夏官阶封号表》是西夏制官制度的记载 ， 列举了西夏官阶七品以及皇后、公主、嫔妃、诸王、国师、文武大臣的封号 ， 这为研究西夏国家机构与职官制度提供了重要的资料 。
（二）文化典籍
西夏人还编写了不同类型的韵书和字书、辞典 ， 主要有以下几种：
《文海》是西夏人自己编纂的一部字典 ， 它仿照《广韵》的体例编纂 ， 以声韵为经纬 ， 归纳了所有的西夏文字 ， 对每个西夏字的形、音、义都逐一做了解释 ， 不仅是一部完整的西夏字书 ， 也是一部年代最早、内容最为完备的西夏韵书和辞书 。 其对西夏文字的解释涉及到民族、姓氏、地理、历史、政治、经济、军事、文化、宗教、教育以及家族、亲属、婚姻、物产、舆服等西夏社会和历史的各个方面 ， 是一部西夏的小百科全书 。 现存《文海》仍系残本 ， 仅存平声部和杂类部 ， 上声部已佚 。
《圣立义海》是一部用西夏文撰写、刻印的一部百科性辞典 ， 现存残本35门类 ， 是“乾祐壬寅十三年（1182）五月十日刻字司重新刻印”的再版本 。 其内容丰富 ， 包括天文、地理、花草树木、飞禽走兽、山川河流、亲属称谓、皇宫礼仪、人生等级、伦理道德等 。 是西夏学研究的珍贵资料 。
《音同》亦作《韵同》 ， 是用西夏文编纂的一部同音字典 ， 也是现存最早的字书 。 成书于崇宗乾顺正德六年（1132）十月十日 ， 系西夏中期的著作 。 全书6000余字 ， 按声母分为九类 ， 每类再分为同音的若干小节 ， 无同音字的独字分别列于各类之后 ， 每一字下均有简单的注释 。
《番汉合时掌中珠》 ， 是西夏人骨勒茂才编著的 ， 成书于夏仁宗乾祐二十一年（1190） 。 共50页 ， 以事门分类 。 在每一词语条目旁都列有西夏文、汉译文、西夏文汉字注音 ， 检索方便 ， 是党项人、汉人相互学习对方语言及初学西夏语文的必备与入门工具书 。
此外 ， 还有《要集》 ， 这是一部按事门分类的西夏文字典；《五音切韵》是一部编制西夏语韵表和韵图的韵书；《义同一类》是一部大型的西夏文同义词典；《字杂》系分类性的西夏字典 ， 按门类编排 ， 未分章节 ， 有织物名称、山、树木、花草等类；《新集锦合辞》则是谚语集 。
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（三）社会经济资料
西夏的社会经济状况除在上述各类文献中均有反映外 ， 在以下文献中更有集中记载 。
《天盛改旧新定律令》全面、系统、详细地规定了人们在社会生产与经济生活中的各种关系 ， 西夏的农业生产如农田水利法、农业税法、役法、官牧制度等 ， 在《律令》卷15、17、19所设置的诸如《春开渠事门》、《园地苗圃灌溉法门》、《畜利限门》、《校畜门》等各门类中均有记载 。 《律令》卷17、18所列各门类则记载了西夏金银加工、铁器制造、采盐、冶矿、酿酒等手工业生产状况 。 西夏的阶级结构、生产关系在《律令》中也有充分的记载 。
西夏文书《瓜州审判文书》和甘肃武威发现的《会票》 ， 都从不同角度反映了西夏的经济制度 。 《天盛廿二年卖地文契考释》是迄今所见反映西夏土地关系的唯一文书 。 西夏文化典籍如韵书《文海》 ， 字典《蕃汉合时掌中珠》、《要集》 ， 词书《圣立义海》、《义同一类》等 ， 均记载了大量西夏时期的各类词语 ， 如：犁、铧、镰、锄、大麦、荞麦、羊、马、牛、萝卜、李子、柿子、烧饼、油饼……反映了当时的生产与生活情况 ， 这些文化典籍均可当作历史资料对待 ， 从中发掘有关西夏社会的经济、政治、军事、文化等方面的史料 。
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三、西夏黑城汉文遗书
我国内蒙额济纳旗黑城哈拉浩特遣址是历史上西夏威福军司所在地 ， 遗留有丰富的文物 。 公元1907～1909年 ， 俄国的科兹洛夫两次率探险队深入到这里 ， 发掘出西夏文和汉文的各种经典、律令、历法、医书、诗词、字典、佛经、绘画等珍贵文物数十种近万件 ， 并运回俄国 。 以后经过编目 ， 即达八千多号 ， 其中很大一部分属西夏时期的文物 。 1914年的夏天 ， 英人斯坦因在同一地区又盗走大量的西夏文物 。 其中科兹洛夫收集的黑城遗书中 ， 除了一部分西夏文文献外 ， 还有大量很重要的汉文文献和少量藏文文献 。 国内的北京图书馆、中国历史博物馆、北京大学图书馆、故宫博物院、甘肃省博物馆、内蒙古文物考古研究所、宁夏回族自治区、西安市及一些私人都收藏有西夏文佛经 。 国外的前苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所、日本、德国、英国、瑞典、法国亦均收藏有西夏文佛经 。
（一）佛教经典
西夏统治者崇尚佛教 ， 境内曾大量刊印西夏文、汉文或藏文佛教经典 ， 佛教文献占绝大部分 。
1、西夏文佛经
现存西夏文佛经非常丰富 。 据《西夏佛教史略》所载 ， 西夏文佛经有《妙法莲华经序》（1049～1069） ， 真实地记载了西夏开国的“风角城皇帝”元昊一生的主要业绩 。 此外还有《慈悲道场忏罪法序》（1068～1086） ， 《重修护国寺感通塔碑铭》（1094年） ， 泥金字《金光明最胜王经》发愿文（1214年） ， 《大白高国新译三藏圣教序》 ， 《莫高窟西夏文题记》 ， 《榆林窟西夏文题记》 ， 《金光明最胜王经》流传序（1247年） ， 《金光明最胜王经》发愿文（1247年） ， 《过去庄严劫千佛名经》发愿文（1312年） ， 《高王观世音经》发愿文（1372年） ， 《西夏文经幢题款》（1502年）等 。
2、汉文佛经
黑城出土的汉文佛经数量多 ， 内容丰富 ， 主要有以下数种：
《金刚般若波罗蜜经》 ， 是关于通往最高智慧（波罗密）之路的简短故事 。 属于经藏中的般若波罗密部 ， 篇幅比其它经小 ， 只有一卷 ， 叙述合情理 ， 比较易懂 ， 流行得广 。 这种经藏品中有54件 ， 分属九个不同时期的版本 。 另外还有《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》、《妙法莲华经观世音菩萨普门品第二十五》、《观弥勒菩萨上天兜率天经》、《阿弥陀经》、《三十五佛名经》、《转女身经》、《般若波罗蜜多心经》、《妙法莲华经》、《大方广佛华严经》等 。 黑城遗书中除了这些易于流行、传播的佛经外 ， 另外还有论、注释、疑经、中国佛教活动家的原著以及密宗佛教著作 。 密宗佛教著作数量很大 ， 有密宗经文、密宗著作汇编、仪轨、陀罗尼咒语、祈祷文等 。
在这些众多的佛教经典中 ， 汉文与西夏文的《重修凉州护国寺感通塔碑铭》最为著名 。
西夏乾顺天祐民安四年（1093年） ， 由西夏皇帝、皇太后发愿 ， 动用了大量人力、物力、财力 ， 重修凉州感通塔及寺庙 ， 第二年完工后立碑赞庆 ， 这一年正是乾顺诞生十周年 。 这通碑刻就是保存至今、著名的“凉州护国寺感通塔碑”（简称“西夏碑”） ， 也是西时期留存至今的唯一佛教石刻 。 此碑原被砌封于甘肃武威城内北隅的清应寺碑亭中 ， 已久不闻于世 。 直至清嘉庆九年（1804年） ， 著名学者张澎才启拆封砖 ， 发现此碑 ， 并第一个识别出碑文除汉字以外还有西夏文字 。
这通西夏碑通高2.5 ， 宽0.9米 ， 此碑文两面 ， 正面刻西夏文 ， 碑头是西夏文小篆题名八字 ， 正文刻西夏文楷书28行 ， 每行65字 。 背面刻汉文 ， 碑头是汉文小篆题名12字 ， 正文刻汉文楷书26行 ， 每行70字 。 碑铭四围有线刻卷草纹 。 碑头题名两侧各有一身线刻会乐舞者 。 题名上端线刻云头宝盖 。 两种文字处理内容大体相同 ， 都是叙述建立和修整感通塔的情况 ， 只是在叙述详略与描绘的色彩上有所不同 。 此碑文具有重要的文物、历史、艺术价值 ， 反映了西夏当时政治、经济、文化、宗教等情况 ， 为研究西夏佛教提供了很多宝贵资料 。
北京图书馆珍藏的西夏文《现在贤劫千佛名经》之卷首的西夏译经图及其序、跋 ， 真实地宣扬了西夏佛教盛事 ， 描绘了西夏译经的场景、规模及其组织状况 ， 列举了译经的时代 ， 译、校者及其译经的缘由 ， 是研究西夏历史文化及西夏佛教史的重要资料 。
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（二）医、历、占卜书与儒、道家作品
1、医、历、占卜书
黑城出土汉文遗书中医学书共有10件 ， 其中最引人注目的是孙思邈（586～682）著的药典《孙真人千金方》 ， 是13世纪初的版本 。 这部药典记述了大量的药物 ， 解释了疗效 。 还有药物汇编和单个药方 。
保存下来的历书有8件 ， 全是用于零星修补破旧写本和木刻本的残片 ， 其中宋朝印的历书最多 ， 印刷的历书均为12世纪前30年的木刻本残片 。
占卜书有五件 ， 与含有大量通灵术内容的医书和历书直接连在一起 ， 其中有13世纪初的一件残卷《六壬课秘诀》 。 六壬类的占卜书是占卜书的主要类型 ， 流行甚广 。
2、儒、道作品与字书
儒家著作不多 ， 只有《论语》写本残片两件 ， 一件是12世纪末 ， 另一件是14世纪中期；一件有注释的《礼记》残片 ， 是13世纪初的版本 。
道家著作也为数很少 ， 有三件 ， 其中两件《庄子》的版本 ， 一本标题为《南华真经》 ， 扉页上署名“南华真人” ， 是12世纪末或13世纪初原文的普通重刻本 。 另一个版本有吕惠卿、王安石在11世纪写的这部作品的注释 。 第三件是《太上洞玄灵宝天尊说救苦经》 ， 书中使用了小园点 ， 这是使用印刷符号的一个早期证据 。
在遗书中最有价值和特殊的部分是字书 ， 但数量不多 ， 有6件 。 其中有一些很重要的宋代辞书 ， 如12世纪初在杭州刻印的字书《广韵》 ， 13世纪中期刻印的字书类型《一切经音义》的残卷 。 此外还有语言方面的教科书 ， 一件是12世纪下半期的写本 ， 另一件是14世纪中期的木刻本残卷 。 这些字书显然均受宋朝字书的影响 ， 在编写教科书时采用了中原地区的经验 。
（三）文学作品与历史著作
诸如诗歌、韵文、叙事文和叙事诗等这类文学作品共有十二件 ， 其中韵文三件 ， 即12世纪30年代的木刻本残卷和12世纪末的刻；还有一部描写梁武帝（502～549年）信佛的系14世纪中期的写本；诗歌的种类较多 ， 有14世纪初中国童蒙教科书《千字文》的写本 ， 在14世纪上半期的6件写本中还有许多格律诗、曲子词等诗歌 。 还有两个13世纪初的著名版本 ， 一部是《刘知远诸宫调》 ， 现保存在北京图书馆 ， 已于1936年、1958年影印出版过两次 ， 另一部是《新雕文酒清话》 ， 宋代书目中没有著录过 。 此书是许多笑话性质的简短故事集 。
历史著作有3件 ， 是三个不同版本的残卷 ， 即12世纪30年代绍兴版的《新唐书》 ， 13世纪初的《汉书》注释本 ， 14世纪上半期刻印的关于金朝历史的一部著作 。
（四）经济、军事及其它文书
黑城遗书的汉文部分有大批官方经济和军事文书 ， 按时间与来源可分为三部分：
1、陕西北部军事区文书
这些文书均出自陕西北部边境鄜延路官署 ， 文书上的时间记载为1181年、1123年、1125年、1126年、1127年、1128年、1129年、1131年 。 文书记录了本区和与其相邻的环庆路等邻区的许多军事和行政设施 。 文书分为行政、司法、军事三大类 。
第一类是行政文书 ， 属于提职报告、履历表、呈文等纯行政文书有18件 ， 关于捕捉、羁押、释放等文书有6件 ， 有关清查财产的命令2件 。
第二类是司法文书 ， 这类文书内容包括审讯记录、监禁某人的生活费报销单、说明书、民事判决书、监禁案卷和刑事判决书等13件 。
第三类是军事文书 ， 共有31件 。 其中有23件是1123年～1129年间的文书 。 这些文书奏报了与女真人、西夏人的边界冲突 ， 1125年以后的文书则奏报了关于抵抗女真人入侵和军队的情况 ， 1126年以后的军队状况被描述的极为悲惨 。 这些文书填补了迄今已知的历史资料 ， 具有极高的史料价值 。
2、12世纪末至13世纪初的文书 。 这个时期的文书很少 ， 总共7件 ， 其中4件多半是文书碎片 ， 是1172年发放木板和其它材料的登记 ， 另外两件记录了12世纪末发放的粮食和物品 ， 还有一件是关于1223年某战役中伤亡与俘虏情况和呈报 。
3、13世纪末至14世纪初的文书 。 这一批文书与元朝末期的统治有关 ， 共44件 。 17件保存了确切的年月 ， 其中13件的时间最早的是1304年 ， 最晚的1364年 ， 反映了1367年被明朝推翻前的一些事件 。 5件文书与北元（1368～1378）有关 ， 北元的首都在内蒙的哈拉浩特（黑城） ， 这些文书的年代都是1371年 。 这些文书的内容包括军队的布防署、军事通报、呈文 ， 各类供给单据、各种诉讼审理文书 ， 粮食、牲畜、布匹与珍贵的物品单据等 。 这些文书提供了元朝末期蒙古统治中国的历史文献资料 ， 具有重要的学术价值 。
还有两件其它的文书 ， 一件是公元989年 ， 遣僧智坚赴印度的证件 ， 另一件则是12世纪20至30年代 ， 一位姓名不详的人去西凉府的证件 。
【古籍|刘建丽：西夏文献资料述略】西夏文献资料内容丰富 ， 涉及古代党项与西夏国历史、地理、语言、文字、宗教、文化等诸多领域 ， 为我们多层次、全方位的研究这一时期的政治、经济、军事、宗教、文化以及西夏与周边政权的关系等 ， 提供了极其宝贵的资料 。


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