沙悟净|西游记观后感范文
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《西游记》是一部神魔长篇小说 。 它是我国最出名在四大名著之一 ， 作者是明代杰出的小说家吴承恩 。 以下是小编为大家准备的关于西游记观后感范文五篇 ， 欢迎大家前来参阅 。
西游记观后感1
我读了古代四大名著之一的《西游记》 。 这部名着是由古代一位名叫吴承恩的人写的 。 神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累 ， 也受外来的主要是印度佛教文学的影响 。 除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外 ， 神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构 。
第一次看时 ， 我觉得孙悟空很厉害 ， 很会打架 ， 会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒虫；而沙和尚则是一个可有可无的角色 。 第二次看 ， 我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧 。 而这一次看时 ， 觉得孙悟空非常的机灵 ， 且也非常的忠心；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象 。 在《西游记》中共有九九八十一重考验 ， 最后 ， 他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经 。
《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的 ， 但只要能树立信心和勇气 ， 经过努力 ， 相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难 。 一开始只要坚持住了 ， 经过不懈的努力 ， 相信不久以后 ， 成功一定是归你所有的！
所以大家要像唐僧师徒一样 ， 遇到困难不能放弃 ， 一点要勇敢的走下去 ， 最后的胜利永远属于勇敢的人！
西游记观后感2
《西游记》讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难终于到达西天取经成功 ， 最终化为神仙的故事 ， 人们读后无不为中国博大精深的文化感到振奋 。
《西游记》中 ， 我最喜欢的一集是“孙悟空被唐僧救起” 。 唐三藏看到孙悟空被压在五指山下 ， 便觉得可怜 ， 就撕下了五指山上的条符 。 从此 ， 孙悟空就听从唐三藏的话 ， 陪着他去西天取经 。
我读了这本书后 ， 为唐三藏的善良大为感动 ， 虽然他有时不听孙悟空的劝告 ， 总是惹下许多大祸 ， 但是他依然继续行善；和尚的忠诚是无以伦比的 ， 他总是誓死保卫唐三藏；八戒的贪吃使我总是笑个不停 ， 他长了一身肥肉 ， 还经常说自己以前是天蓬元帅 。
我感受到了这本书蕴含着中国博大精深的文化和超凡脱俗的想象 ， 也感受到作者为这本书付出了很多 。 同时也告诉了我们一个道理：只要认准一个目标 ， 经历九九八十一难后 ， 你不但不会衰败 ， 反而会收获更多的经验 。 人生只要有一个希望 ， 你为了这个希望奋斗过 ， 其中就会有失败的时刻 ， 不过到了最后 ， 你获得的是人生的道理 ， 会获得最后的成功 。
《西游记》中的师徒四人正是这样 ， 他们为了一个共同的目标 ， 为了师傅去西天取经 。 唐三藏先是自己去西天取经 ， 接着见到了孙悟空、猪八戒、沙悟净 ， 他们经历了狂风暴雨 ， 经历了九九八十一难 ， 到最后取经成功 。
我觉得这本书又告诉了我们一个道理：悟空大闹天宫 ， 到最后改正了自身的毛病 。 我们也要这样 ， 虽然犯了错误 ， 但只要改正错误就能成功！
西游记观后感3
西游记我们都记得滚瓜烂熟了 ， 最近《西游记》又翻拍了新版的 ， 我觉得这一版比其他拍的都比较好 ， 虽然没有六小龄童老师拍的那样活灵活现 ， 但是这次的服装设计啊、动作设计啊 ， 都比以前的好 ， 这次的背景也很漂亮 。
新《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧：诚心向佛、顽固执着 ， 孙悟空：正义大胆、本领高超是妖怪们的克星 ， 猪八戒：贪财好色 ， 但又不缺乏善心 ， 沙僧：心地善良、安于天命 。 这四个人物形象各有特点 ， 性格各不相同 ， 恰好形成了鲜明的对比 ， 这使我不得不佩服作者写作技艺的高超 ， 也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处 。 其中我最喜欢的便是孙悟空 ， 因为他神通广大、技艺高超 ， 一路保护唐僧成功地取得了真经 ， 他就成了我心目中的英雄 。 而且在他身上还有一种叛逆心理 ， 以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏 。
这是写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神 。 这着实是一种值得我们学习的精神 。 再想想自己的半途而废、虎头蛇尾 ， 我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的 ， 只要我能把一件事情从头做到尾 ， 不管我是成功了还是失败了 ， 只要我尽力去做了 ， 这对我说也是一种成功啊！因为我去做了 ， 而且坚持到了最后 。
看过《西游记》后 ， 使我受益匪浅 。 它让我懂得了一个道理 ， 那就是——想要办成一件大事 ， 必须大家齐心协力 ， 团结一致才能成功 。 我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空 ， 不仅会七十二般变化 ， 还有一双火眼金睛 ， 能够分辨人妖 ， 所以 ， 孙悟空善于降妖捉怪 ， 斩邪除魔 ， 为西天取经立下了汗马功劳 。 但是 ， 如果没有诚信憨厚 ， 善长水性的沙和尚助阵 ， 孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了 。
猪八戒是一个喜剧形象 ， 他憨厚老实 ， 有力气 ， 也敢与妖魔作斗争 ， 是孙悟空第一得力助手 。 但他又满身毛病 ， 如好吃 ， 好占小便宜 ， 好女色 ， 怕困难 ， 常常要打退堂鼓 ， 心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎 ， 可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒 ， 让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱 ， 塞在耳朵里 。 他的毛病实在多 ， 这正是小私有者的恶习 。 作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的 ， 但又是善意的 。 他并不是一个被否定的人物 ， 因此人们并不厌恶猪八戒 ， 相反却感到十分真实可爱 。
唐僧虽不懂人情世故 ， 但他始终以慈悲为怀 ， 感动了苍天 ， 最终历经千辛万苦 ， 带领徒弟们 ， 终于取得了真经 。 我们还要学习孙悟空那种不畏艰险 ， 勇往直前 ， 积极乐观的斗争精神 。
虽然我们没有孙悟空那般神通 ， 但是我们也要学习他善于分辨真假善恶 ， 不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑 。 只有擦亮眼睛 ， 明辩是非 ， 才能撕破一切伪装的画皮 。
西游记观后感4
今天把60集《新西游记》观看完毕 ， 略微有点感触 ， 在这里简单抒写一下 。
首先我最大的感觉是 ， 这版西游记所展示唐僧师徒经历的危难是最全的 ， 无论是87年的经典版 ， 还是此后拍摄的续集都没有此版全 ， 这版几乎列出了唐僧师徒所经历的九九八十一难 ， 但是如果把危难一一展示又有罗列之嫌 ， 应详略得当 ， 不过总体来说 ， 该版把前面的危难展示的详细 ， 把后期的危难演的过于简略 ， 以至于给人的感觉是后面拍摄的有些匆忙 。
其次 ， 演员上 ， 唐僧的扮演者聂远一直都是我比较喜欢的一位演员 。 纵观他演过的影视作品 ， 以演武将侠士居多 ， 从我们熟悉的《隋唐英雄传》的罗成 ， 到《倩女幽魂》的七夜 ， 再到《新三国演义》的赵云赵子龙 。 所以一直以来他给我的印象都是一种豪气盖天的感觉 。 而曾经各种版本的唐僧都是白皮嫩肉 ， 一个文人书生的感觉 。 所以当我得知聂远出演唐僧的时候 ， 真的是比较意外 ， 不知道他能不能演好 。 随着这部剧的完结 ， 我个人认为他演的很好 ， 他演出了与以往版本都不同的唐僧 。 其实据史书记载 ， 唐玄奘的取经路上并没有徒弟相随 ， 可想而知 ， 如果他是一个娇弱者 ， 又怎么能取得真经 ， 在新版西游记里 ， 聂远就演出了唐僧坚强、果断、悟性高的性格特征 ， 他重现塑造了唐僧在人们心中的形象 。
再次 ， 《新西游记》加重了“情感”亦加重了“现实” 。 无论是唐僧与孙悟空的师徒情 ， 还是有些妖怪的痴情 ， 都是以前版本不曾有的 ， 至于事实是怎么样的 ， 后人也很难得知 。 再说现实 ， 就拿朱紫国一难说吧 ， 国王的无情真是够现实的 。
最后 ， 《新西游记》佛理更深 。 此中更重因果 。 种何因 ， 得何果 ， 在此剧中展现的淋漓尽致 。 例如乌鸡国假国王一难 ， 若不是 ， 那国王假做善事还求正果 ， 又岂会酿成灾难！若不是当年唐僧施油与金毛老鼠 ， 又岂会有无底洞一难 。
总之 ， 此版翻拍虽形象有些夸张之处 ， 但总体还说有很多超越之处 ， 值得一观 。
西游记观后感5
寒假总是播放西游记 ， 不过这次播的是张导自导自演的新版西游记 ， 在没播出之前老是听人家说新版台词很雷人 ， 在看了之后我也是同意这个观点的 。
首先说一下西游里的人物情况：
第一：唐僧——他的俗家姓陈 ， 是佛祖座下二弟子 ， 叫金禅子 ， 投胎到东土大唐宣扬佛法 ， 只因以佛法救了唐太宗一命并且封他为御弟 ， 并指派他到西取得真经来渡化世人 。
新版的唐僧跟86版的比起来情节更真实一点 ， 老版的唐僧他们在取经的路上经过那么多的艰辛磨难还是小白脸一个 ， 而新版的唐长老看上去蛮沧桑的 ， 而且皮肤黝黑 ， 很有男人味 ， 更像是历经艰辛磨难取得真经 ， 相比之下较有说服力 。
第二：孙悟空——本领高强 ， 神通广大 ， 72变化 ， 从来都是人们非常喜欢的角色 ， 新版的孙悟空虽然不能超越六小龄童 ， 但是也有自己的风格在里面 ， 把人物刻画的很真实 。
第三：猪八戒——爱挑拨是非 ， 喜欢和悟空对着干 ， 还喜欢吃吃喝喝 ， 遇到什么事情就把散伙挂在嘴上 ， 我觉得他喜欢嘴上逞能 ， 并没有真正地去做过 ， 就说调戏嫦娥吧还是喝醉了酒之后 。
第四：沙僧——帮师傅挑担子的 ， 演沙僧这个人物的人以前都是演偶象剧中的人物 ， 现在来演河妖了 ， 如果他没有胡子的话感觉都不像河妖 ， 和老版中的沙僧一样 ， 看上去都是老实人一个 。
我很喜欢看张导导演的电视剧 ， 新版西游记就是其中之一 。
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