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97枕猫|读懂了《菜根谭》，也就懂了人性百态

小时候听闻《菜根谭》 ， 天真地以为是一部菜谱 ， 跟着它学习就能成为大厨 。 到长大一点了 ， 语文老师在课上提及 ， 才知道《菜根谭》是一部人生格言收集录 ， 但对书本中的内容也是似懂非懂 ， 一知半解 。
随着时间的流逝 ， 阅历的增长 ， 偶尔《菜根谭》里一句一句话浮现在眼前 ， 我才慢慢懂得：哦 ， 原来人生是这个道理 。
再次翻开《菜根谭》细细品味 ， 就发现有不一样的感觉 。 再逆向思维想一想 ， 就会看懂人性百态 。 全书作者用360则精炼的句子 ， 优美的语言 ， 对仗工整的形式 ， 或从正面或从侧面告诫我们要如何修身养性 ， 如何为人处世 ， 人生才会过得怡然快活 。
下面我摘选了几句经典名句 ， 给大家解读一下：
97枕猫|读懂了《菜根谭》，也就懂了人性百态
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《菜根谭》
宠辱不惊 ， 闲看庭前花开花落 ， 去留无意 ， 漫随天外云卷云舒 。
世事无常 ， 你从来都不可能知道下一刻这世间会发生什么 。
可能现任皇帝在位时你被压制着 ， 被忽视着 ， 但到下一任皇帝即位后 ， 又可能提拔你 ， 赏识你 ， 重用你 。 你可能在下一刻就一飞冲天 ， 也可能落入万丈深渊 。 可能这十年歌舞升平 ， 太平盛世 ， 但到下一个十年战火纷飞 ， 妻离子散 。
这本书的作者洪应明深有体会 。
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洪应明
洪应明 ， 生卒年不详 ， 生平事迹不详 。 据目前的历史考证 ， 只能知道他大概活在万历年前后 ， 是一位隐居的道人 。 他留给后世的精神典籍中 ， 除了《菜根谭》外 ， 还有《仙佛奇踪》 。
大概能知道 ， 年轻时的他 ， 与无数热血青年一样 ， 热衷于仕途与功名利禄 。 “幼慕 ， 纷华 ， 晚栖禅寂” 。
当时神宗皇帝在位 ， 明朝这栋大厦因为明世宗嘉靖帝的折腾已经岌岌可危了 。 对内 ， 内阁纷争不断、宦官当道、朝纲废驰；对外 ， 女真族堀起 ， 频繁骚扰边关 ， 边疆民不生潦生 。
嘉靖帝埋下的祸根 ， 却在万历帝时显现出来 。 万历还是很有想法的 ， 想全力补救 ， 却无济于事 。 社会矛盾越积越深 ， 反抗的人民越来越多 ， 奋起的有识之士也越来越多 。
面对这日益严峻的形势 ， 洪应明感受颇深 。 或许他就是当时众多有识之士中的一员 。 他们满怀豪情壮志 ， 要去改变这形势 ， 却被残酷的现实所击败 。 他们有心 ， 却无能为力 。
既然世道已不可改 ， 那为什么不看淡一点？
功名利禄都是浮云 ， 只有淡泊功名 ， 做到得之不喜 ， 失之不忧 ， 再去坚持自己喜欢的事 ， 人生才会豁达 ， 开朗 。
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万历皇帝
鱼得水逝 ， 而相忘乎水 ， 鸟乘风飞 ， 却不知有风 。
人哪 ， 总是会自动忽略掉那些容易得来的事物 ， 觉得理所应当 。 等到哪一天突然失去了 ， 才知其珍贵 。 洪应明先生对这一时代 ， 看得特别透彻 。
高层统治者们为了自己的私欲去明争暗斗 ， 不顾老百姓的死活 ， 往往会劳民伤财 ， 积怨民愤 。 他们认为自己高高在上 ， 掌握着众生的杀生大权 ， 骄傲自得 。 尤其是当时的宦官 ， 横行霸道 ， 为所欲为 ， 视人民的性命如草履 ， 随意搜刮民脂 ， 令当时的老百姓苦不堪言 。
做人不能忘本 ， 做统治者更不能忘记群众基础 。 彻底激怒了人民 ， 把人民逼上绝路 ， 起义造反 ， 就能理解了 。
水能载舟 ， 水的流动性与浮力可以保证船的安全与前进；水亦能覆舟 ， 大风大浪里的水也能轻而易举地将船淹没 。 这也是历史的必然循环 。
洪应明是想通过这个时代的教训去警醒以后的统治者 ， 人民的意愿才是历史最终的发展规律 。
历史是这样 ， 我们人也是这样 。 不要因为能呼吸就忘记了空气的存在 ， 忘记树木的存在；不要因为自己的成就而忘却父母的养育之恩；不要因为别人一个善意的举动或帮助而觉得理所应当 。
人 ， 要时常心存敬畏 ， 心存感激 。 只有这样 ， 人生才会更顺利 ， 更快乐 。
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百姓的艰苦生活
不责人小过 ， 不发人阴私 ， 不念人旧恶 。
这句话有很明显的佛道思想 。 是一句很好的自我约束自我反省的警句 。
一名君子 ， 一名有品德有教养的人 ， 是不会随意去评论或揭发他人的短处 ， 或是喜欢提起别人不堪回首的往事 。
这世上 ， 人都不完美 ， 有缺点和瑕疵的才叫人 ， 所以要以宽容之心去对待身边人 ， 不要老想着他们的过错 ， 才能算是正人君子 。
另外 ， 每个人都有隐私 。 他们有权利选择是否对外保密这隐私 ， 这是他们自己的专属空间 。 所以 ， 不要仅为自己的好奇心去打听别人不愿意说的事情 。
若别人把自己最私密的事偷偷告诉了你 ， 也不要为了炫耀和虚荣心而把别人的私密事随意传播出去 。 别人能把自己最私密的事情告诉你 ， 就是对你无条件的信任 。 若你肆意宣传 ， 只会有失去朋友之德 ， 为人之本 。
人 ， 要学会宽容 ， 大度 。 这样你的人生才会更加顺利 ， 人品也会受到人们的欣赏 ， 受到他人的敬重 。
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高一步立身 ， 退一步处世 。
对自己 ， 要做到“高一步” ， 对他人 ， 要做到“退一步” 。
【97枕猫|读懂了《菜根谭》，也就懂了人性百态】这句话是一句很好的警示之言 。 但说实话 ， 我觉得真正参透这句话 ， 并且把这句话很好地付诸于行动的人 ， 寥寥无几 。 因为这实在是太难了 。
就像是大同社会 ， 这句话只能是一个理想的境界 。 若每个人都能做到这句话 ， 这世界上就会少一些纷争 ， 多一丝平和 ， 做到真正的大同 。
“高一步”我认为有两种解释：
第一 ， 是不但要时常自审自省 ， 还要以高要求去标准自己 ， 这样事情就会做到极致 。 自我约束力很大程度上会决定着事情的成功与否 。 只有“高一步” ， 事情才会做到极致 。
第二 ， 就是要站得高 ， 看得远 。 若只看眼前 ， 鼠目寸光 ， 那一辈子只能困在当下的环境里 ， 做一个井底之蛙 ， 只能看到井口大小的天空 ， 不能看到外面的海阔天空 ， 无法做到进步 。 若站在高高的山顶上 ， 才能“一览众山小” ， 开阔眼界 ， 发现世界的多元化 。
人要站得高 ， 不被自身局限性束缚 ， 才能进步 ， 才能成功 。
像徐霞客 ， 终其一生都在翻山越岭 ， 看遍祖国大好河山 ， “站得高” ， 才能写出《徐霞客游记》；像圣人孔子 ， 博览群书 ， 学富五车 ， 满腹经纶 ， 在学识上“站得高” ， 才能有现在的儒家思想；像王阳明先生 ， 经历各种磨难 ， 苦心研究 ， 思想上“站得高” ， 才能感悟出“阳明心学” 。
无论是哪种形式 ， 只要站得高 ， 才能望得远 。
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同样 ， 我认为“退一步”也有两种解释：
第一 ， 对他人的要求不能像对待自己那样高 ， 要时刻保持着宽容与理解 。 若对待他人苛刻 ， 不但让他们感受到压力 ， 事情不一定能做的好 ， 自己也更加辛苦 。 对他人的要求“退一步” ， 反而让他们拥有了提升的空间 。
第二 ， 待人接物时 ， 不要步步紧逼 ， 要退一步 ， 留出空间 。 俗话说 ， 退一步 ， 海阔天空 ， 这不但是指宽容 ， 还指双方都需要一些距离 。 只有彼此之间有一个缓冲的距离 ， 事情才会有更多回转的余地 。 这在情感方面最为明显 。
像亲情、友情、爱情 ， 人们往往会不由自主地越靠越近 。 等到面对面地贴着 ， 才发现对方一些不可忽视的小瑕疵 ， 发现自己容忍不了 ， 最终情感破裂 。 要人们控制自己保持距离往往很难 ， 所以要谨记：退一步 ， 距离才能产生美 。
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品读《菜根谭》
以上就是我感受颇深的几句话以及自己的解读 ， 这几句话时常像一把尺子那样在衡量着我的作为 。 虽然要做到很难 ， 但还是要努力向它们看齐 。
有人说 ， 《菜根谭》是35岁以后的读物 ， 我觉得这样的理解有点片面了 。 难道35岁之前就不能品味了吗？
其实每个时期的自己对这本书都会有不同的见解 ， 因为不同时段自己的想法与思维是不同的 。 每次读同一句话 ， 都有可能有不同的感悟 。
我认为 ， 35岁之前可以学习书本里面的做事准则 ， 立志方向；35岁之后可以学习书本里的为人处世 ， 乐观豁达的生活方式 。
《菜根谭》这本书凝聚着作者一辈子的经历与思悟 。 他抛开了浮世的繁华 ， 看到了最基本最内在的本质 。 把这些本质精华凝炼成360则警示之言 。 这不但是对他自己的自省自悟 ， 更是对当代 ， 对现在所有人都有启发作用 ， 现在细细读来 ， 仍然很具有价值 。
它之所以能成为经典 ， 能影响深远 ， 就是因为它能经历时间的考验以及社会的千锤百炼 ， 更加永垂不朽 。 读懂了《菜根谭》 ， 就会了解人性百态 。
我们后世人能时常翻阅 ， 思考 ， 就是对这部书最大的回馈 。
当然 ， 作者也不是完人 ， 他也有因为时代的局限性而看不到的盲区 ， 书本里面也有从现代的眼光看来不适时宜的言论 。
因为时代的局限性 ， 让他无法看到随着时间的发展 ， 社会的更迭 ， 慢慢涌现出了一些新事物 。 所以 ， 对于这本书我们不能全盘地接受 ， 要带有自己的思考 ， 批判地接受 ， 成为新时代的《菜根谭》 ， 这才是对这本书的升华 。


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