三国最完美的儒将，与赵云并称“双枪组合”，却盛传勇猛之名
太史慈 ， 多给人“身长七尺七寸 ， 美须髯”的山东大汉、神射手以及神亭岭酣战小霸王孙策等武勇而又莽撞的印象 。
例如：以一己一卒之力 ， 就敢冲向孙策和他身边的13名大将 ， 既给人勇猛 ， 但又显莽撞的武夫形象 。
然而 ， 大儒孔融则称太史慈为“吾之少友也” ， 而孙策又称其为“青州名士”、“心有士谟”、“天下间的智士” 。
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曹操听说后 ， 还以装有药材“当归”的信函进行招揽 。
可见 ， 在孔融的心目中 ， 已将其和自己划为同类的士人 。 孙策擒住太史慈 ， 并敢于放其离去收拢败卒 ， 其实就是信任他知文达理的“青州名士”名头 。
而当时的“名士”又多指学术、诗文、机智等方面的知名士人；“士谟”则指谋事、谋士之意 。 同时 ， 曹操能用“当归”这种表达形式“挖墙脚”的对象绝对是智谋之士 。
所以说 ， 在当时太史慈倍受世人称道的并非武勇 ， 而是如同周瑜、陆逊等儒将一样的“智士”身份 。
那么 ， 太史慈究竟有哪些倍受世人称道的智谋之举呢？
一、智呈奏章
《三国志·太史慈传》记载：
太史慈 ， 字子义 ， 东莱黄县人也 。 少好学 ， 仕郡奏曹吏 。
陈寿说太史慈小的时候 ， 很喜欢读书学习 ， 而非舞刀弄枪 。 由于他敏而好学 ， 声名颇显 ， 被家乡的东莱郡府（今山东龙口东黄城集）征辟为奏曹史 。
注：《续汉书·百官志》：公府各曹 ， 中有奏曹 ， 主奏议事 ， 设掾史等官 ， 是指旧时官府中办理文书的小官吏 。
21岁那年 ， 恰逢郡守与青州刺史之间矛盾激化 ， 难有结果 。
因此 ， 两方尽皆派遣能吏出使洛阳呈递奏章 ， 以便向朝廷陈说是非曲直 ， 再由朝廷裁决出孰是孰非 。
正所谓：“先入为主” 。 谁先奏报 ， 对谁将更有利 。
这时 ， 州里的奏章已经启程 ， 而郡太守还没有定出送报奏章的人选 。 对于那些官场“老油条”来说 ， 自然不愿意参和到上级与上上级之间的纠葛之中 。
最终 ， 这个重担便落到了年轻的太史慈身上 。
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随后 ， 太史慈辞别老母 ， 日夜兼程 ， 赶往洛阳 ， 直抵朝廷公车门下 。 （注：公车 ， 是当时的各级朝廷官署 ， 由公车司马主持 ， 天下汇报情况、上书言事或朝廷有所征召 ， 都由此官署管辖 。 ）
当太史慈抵达时 ， 却得到了一个最不想得到的消息 ， 州里的使者已经到达 ， 正准备呈递奏章 。 对于郡太守来说形势十分不利 ， 但太史慈却一点也不惶乱 。 瞅准时机 ， 与州吏攀谈起来 。
太史慈问：“君欲通章耶？”
州吏道：“然 。 ”
太史慈又问：“章安在？”
州吏道：“车上 。 ”
太史慈闻听此言 ， 心头暗喜 ， 假意关心道：“章题署得无误耶？何不取来视之 。 ”
州吏不知太史慈是东莱人 ， 更不知他是郡守派来报送奏章的差官 ， 于是便取来给他观看 。 岂料 ， 太史慈迅速从衣袖中拿出早就藏好的利刃 ， 挥刀将奏章砍裂 。
惊得州吏跳起来大叫：“为何坏我章？”
太史慈一把将州吏拉上马车 ， 冷冷道：“我也是没有办法 ， 但事已至此 ， 你看怎么办吧？”
州吏已然反应过来 ， 怒道：“你到好 ， 完成了郡里的任务 ， 反将我陷入死地 。 ”
见此 ， 太史慈又道：“我的做法确实有点过激 ， 被郡守知道了 ， 同样也会治罪 。 看来 ， 我们还是一同逃命去吧 。 ”
无奈之下 ， 州吏只好同太史慈逃出了洛阳城 。 但是 ， 出城不久 ， 太史慈以看望世交为由离开后 ， 又悄悄返回洛阳 ， 把郡守的奏章呈递了上去 。
正所谓：“神仙打架 ， 小鬼遭殃 。 ”虽然 ， 郡守有幸免遭州府的弹劾 ， 但州府却打算将一腔怒火撒在太史慈这个小史身上 。
因此 ， 太史慈得到消息后 ， 立即远走辽东避祸 ， 直到州刺史换人 ， 这才又返回家中 。
二：智突重围
太史慈刚刚回到家中 ， 母亲却对他说：“在你离开的这段时间 ， 北海太守孔融对我多有关照 ， 比那些亲朋友好还要好 。 现今 ， 听闻黄巾管亥贼兵四处劫掠 。 孔北海本欲出兵平叛 ， 反被贼兵围困于都昌城中 。 你当速去相救 ， 以还昔日之恩 。 ”
孔融之所以关照太史慈的母亲 ， 主要因为太史慈当初呈报奏章时的机智行为 ， 感到他是人才 ， 这才接济他的母亲 。
机智潜入被大军围困的都昌城
太史慈在家陪了母亲三天 ， 由于家中贫困 ， 无钱买马 ， 只好徒步数百里赶到都昌 。 但是 ， 都昌已被黄巾起义军包围 ， 想要进入绝对不是件容易的事情 。
因此 ， 等到天黑后 ， 太史慈利用夜色作掩护 ， 乘机潜入都昌城 ， 见到孔融 ， 并表达了谢意 。
随后 ， 他又建议孔融让他带着兵马 ， 出城杀敌 。
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但在孔融的心目中太史慈只是个“文书”身份 ， 又岂敢将兵马交给他带领 。 因此 ， 孔融告诉他 ， 早前已派出几批使者向州里和周围各郡府求援 ， 按理援军应该要到了 ， 就再等等吧 。
谁知 ， 数天后 ， 援军依旧未至 ， 而都昌城则一天比一天危机 。
以“瞒天过海”之计 ， 单骑突出大军围困的都昌城
见此 ， 太史慈找到孔融 ， 请愿单骑突围搬取救兵 。 当时 ， 无论是孔融 ， 还是郡中文武官员 ， 尽皆不相信他这个曾经干文书工作的“奏曹吏”能够突围出去 。
然而 ， 在太史慈一通“道义”的辩论下 ， 孔融勉强接受了他的提议 ， 随派遣他突出重围后 ， 前往平原刘备处搬取救兵 。
当日清晨 ， 太史慈备好马匹、箭囊、弓弩等物品 ， 带着两名各拿一面箭靶的骑兵 ， 打开城门 ， 来到壕沟内 ， 插好靶子 ， 然而跃出壕沟射靶 ， 一囊箭矢射完 ， 立即回到城中 。
当时 ， 黄巾起义军皆以为城中有人想要突围 ， 纷纷起身列队 ， 打算阻截 ， 谁知只是虚惊一场 。 接着 ， 黄巾军一哄而散 ， 该玩玩、该躺躺 。
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次日 ， 太史慈又依如前日射箭 ， 黄巾军稍一列队随又解散 。 第三日 ， 黄巾军便对太史慈的举动不以为意 。 当时 ， 太史慈刚刚射出两箭 ， 见黄巾军不作防备 ， 立即打马冲向黄巾军的包围圈 。
待黄巾军反应过来 ， 急忙派出骑兵追赶时 ， 又被太史慈连续数箭射翻数名追赶的黄巾骑兵 。
因此 ， 黄巾骑兵无人再敢追击 ， 太史慈也顺利突出重围 ， 赶往平原 。
如果按照《三国演义》版本 ， 当时的太史慈“搠三十人下马 ， 余皆退走”、“射死数百人 ， 应弦落马 ， 贼皆退回”当真是勇猛无双 。
然而 ， 真实的历史 ， 他却是依靠“瞒天过海”之计 ， 这才成功突出重围 。
三：智激刘备
历史上虽无“诸葛亮智激周瑜”的事件 ， 却有“太史慈智激刘备”的经典一幕 。
《后汉书·孔融》记载：融逼急 ， 乃遣东莱太史慈求救于平原相刘备 。
老话说：“登天难 ， 求人更难 。 ”
然而 ， 太史慈求的可是和孔融一毛钱关系都没有的平原相刘备 。 虽然 ， 刘备颇有仁义之名 ， 但毕竟所求的“出兵救命”之事并没有一点实质性的好处 。
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因此 ， 刘备是否能够出兵相救 ， 仅靠一张嘴皮子 ， 绝对是一个难以预料的结果 。
或许路途之上 ， 太史慈已经打好了腹稿 。 当太史慈见到刘备时 ， 他不卑不亢地表达了两层意思：
一是我是一个无名的小人物 ， 更和孔北海非亲非故 ， 仅是出于仰慕的道义 ， 这才不惧生死 ， 侥幸突出重围 ， 总算不负孔北海的托付 ， 有幸见到了使君（刘备） 。
二是孔北海不向其他人求救 ， 而向使君求援 ， 只因他早已听说“使君向有仁义之名 ， 能救人于危难 。 ”因此 ， 才会派我专程到此 。
前一层 ， 表达我一个小人物为了道义都不怕死 ， 单骑突出贼军重围 ， 而鼎鼎大名的刘使君又岂能袖手旁观 ， 别人会怎么评价你呢？
后一层 ， 直接给刘备戴了一顶“仁义”的高帽 ， 无疑在向刘备施压 ， 你如果不救 ， 传闻中的“仁义”就变成了“假仁假义” ， 反之更能体现你的“仁义”之名 。
这番议论可谓正大光明的阳谋 ， 你刘备不救也得救 ， 否则“仁义”之名成空 。 因此 ， 作为社交高手的刘备还表情夸张地来了一句：“孔北海乃复知天下有刘备邪？”随后 ， 刘备“遣兵三千救之 ， 贼乃散走 。 ”
事后 ， 孔融即将太史慈视为和自己平等的存在 ， 可见对其有多么的看重 。 所以 ， 他才会对太史慈说“卿吾之少友也！”
以此来看 ， 太史慈给人一种再现苏秦、张仪舌辩智慧的风范 。
四、智投孙策
不久 ， 太史慈又听说同郡老乡刘繇正在与江东孙策对战 ， 随赶去投靠 ， 想给老乡出一把力 ， 或许也有谋一份事业的想法 。
但是 ， 当太史慈见到刘繇后 ， 有人建议给予重用 。 然而 ， 贪图虚名的刘繇却担心重用寒门出身的太史慈 ， 会被许子将嘲笑 ， 因此只给他安排了一个“侦察兵”的差事 。
智斗小霸王
《三国志·太史慈传》记载：（刘繇）但使慈侦视轻重 。 时独与一骑卒遇策 。 策从骑十三 ， 皆韩当、宋谦、黄盖辈也 。 慈便前斗 ， 正与策对 。
兴平二年（公元195年） ， 太史慈带着一名骑兵出外侦察敌情时 ， 突然遭遇到孙策以及后面跟随的韩当、宋谦、黄盖等13员大将 。 其实 ， 孙策等人也是来侦察刘繇的驻军情况 。
明明众寡悬殊 ， 为何太史慈就敢冲向孙策 ， 难道是头脑发热的莽撞行径？
当然不是 ， 而是“狭路相逢勇者胜”的明智决断 。
所谓的遭遇战 ， 就是敌我双方突然撞到了一起 。 先示弱的一方 ， 必然败的更快、更加危险 。
假如 ， 当时太史慈选择逃跑 ， 背后绝对无法躲开13名大将近距离的弓箭袭击 。
同时 ， 如果13骑从背后追杀 ， 反而更加的危险 。 所以 ， 他果断冲锋绝对是明智的选择 ， 既有“擒贼先擒王”的机会 ， 还可为援军前来争取时间 ， 毕竟此地离刘繇大军的营寨不远 。
虽然 ， 孙策的武勇出乎了他的预料 ， 但确实等来了援军 ， 双方这才各自撤退 。
五、智服山越
山越叛乱 ， 一直都是江东的心头之患 。 为了平定山越之乱 ， 江东不知道耗费了多少人力物力 。
例如：建安八年（公元203年） ， 贺齐就开始平定山越之乱 ， 一直到建安二十一年（公元216年）方才基本平定 ， 历时长达13年之久 。
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再如 ， 后来诸葛恪平定丹阳山越之乱 ， 历时3年之久 ， 方才收服 。
但是 ， 当刘繇败退后 ， 没有跟随的太史慈反而能以泾县“屯兵立府” ， 且“大为山越所附” 。 可见 ， 太史慈的智谋手段绝对不一般 。
六、智献“投名状”
太史慈立足泾县未稳之际 ， 遭到孙策亲率大军猛攻 ， 城破被擒后 ， 在其诚心感化下投降 ， 并被孙策拜为门下督 ， 折冲中郎将 。
但是 ， 他并没有像其它降将那样“战战兢兢 ， 如履薄冰” ， 反而大胆提出了：“刘繇丧于豫章 ， 其部下士众万馀人无人可附 ， 六十日收其众归 。 ”
其实 ， 太史慈是想交一份像样的“投名状”给孙策 ， 便于今后自己在其阵营更好立足 。
事后 ， 太史慈果然不负孙策的信任 ， 不但汇集了万余军队 ， 而且还将泾县以西尚未降服的六个县一并送上 。
因此 ， 孙策大发感慨：“知己相许、生死不负” 。
七、智破麻保
后来 ， 太史慈又随孙策平定麻保贼叛乱 。 当时 ， 城楼上有一贼人一手撑着城楼的柱子 ， 一边大骂孙策的军队 。
当时 ， 以太史慈的神射之技 ， 完全可以将其射杀 ， 但他却一箭射穿了该贼人的手腕 ， 并钉在了柱子上 。
因此 ， 贼人深感恐惧 ， 城楼很快便被攻破 。
不久 ， 因太史慈智勇足备 ， 孙策“委南方之事”于太史慈 ， 以抵挡荆州的刘磐 。
八、智镇一方
《三国志·太史慈传》记载：刘表从子磐 。 骁勇 ， 数为寇于艾、西安诸县 。 策于是分海昬、建昌左右六县 ， 以慈为建昌都尉 ， 治海昬 ， 并督诸将拒磐 。 磐绝迹 ， 不复为寇 。
孙策在时 ， 麾下已有程普、黄盖、韩当、吕范及朱治等老将 ， 也有孙静 ， 孙贲、孙河等宗亲 ， 还有中后期投靠的蒋钦、凌操、周泰、吕蒙、陈武等将 ， 更有“羽扇纶巾”的周瑜 ， 但依旧难以遏制“数为寇于艾、西安诸县”的骁勇刘磐 。
或许 ， 刘磐的战力也与治下的军中将领黄忠、魏延有关吧 。
然而 ， 自从孙策任命太史慈为建昌都尉 ， “兼治海昏 ， 并督诸将共拒刘磐”后 ， 就再也没有出现其进犯的踪迹了 。
虽然不知太史慈使用了什么样的手段 ， 但他确确实实将刘磐克制的死死的 。
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公元200年 ， 孙策死后的6年中 ， 孙权接掌江东大权后 ， 仍旧委其以“南方之事” 。
因此 ， 也足以证明 ， 太史慈是可以独当一面的帅才 ， 而且难有替代 。
遗憾的是 ， 年仅四十一岁的太史慈却在“大丈夫生于世上 ， 当带三尺之剑 ， 以升天子之阶 。 今所志未从 ， 奈何而死乎！”的不甘声中 ， 因病离开了人世 。
由于太史慈生前多造福当地百姓 ， 因此当他病死在任上后 ， 当地百姓为了纪念他 ， 特地为他修建了一座“感古亭” 。
如今的亭柱上还有两幅对联 ， 分别是：
泽被乡人崇太史 ， 亭名感古话东吴；
凤凰白露翔廊东 ， 黄龙石马卧城南 。
作为惜墨如金的陈寿 ， 之所以在《三国志》中翔实讲述太史慈的智谋之举 ， 只有一个原因 ， 极为推崇他的才智 ， 而非武勇 。
【三国最完美的儒将，与赵云并称“双枪组合”，却盛传勇猛之名】同时 ， 由于太史慈“智、勇、忠、信、孝、义”皆占 ， 很难发现其身上的“瑕疵” ， 因此可以说他是三国时期最完美的一代儒将 ， 也有人将他与赵云并称为三国最完美的双枪组合 。
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