木辟邪|马山一号墓出土木辟邪,被称为是根雕之祖,其实它有可能是木凭几
世界上第一个根雕是哪个?有专家说 , 那是马山一号墓里的的辟邪 , 可是有专家说错了 , 因为那个根雕不是辟邪 , 而是凭几 。 辟邪是镇墓兽 , 而凭几是休闲的小椅子 , 这也相差的太多了 , 您想要知道事情背后的真相 , 就让小编给您解密吧:
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1982年冬天 , 一场全国范围的大雪过后 , 气温急剧下降 , 当时 , 马山公社有一个砖瓦厂取土 , 竟意外地发现了一座小型土坑竖穴墓 。 面对黑乎乎的墓穴 , 砖瓦厂的工人们急忙打电话 , 将情况报告给了文物管理部门 。
专家接到电话 , 急忙赶到了现场 , 经过一番发掘 , 墓里面出土了大量的丝织品 , 彩绘小座屏以及楚简 , 尤其是丝织品 , 研究价值极大 , 被誉为先秦时期的丝绸宝库 , 专家给它起名为“马山一号墓” 。
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关于“马山一号墓”的墓主 , 并无法确知其具体身份 , 但是从出土的遗骨可以确定 , 墓主是一个五大夫(官职略等于县令) , 颇有钱财 , 因为墓葬中器具很多 。 但是在这许多的器物中 , 有一件奇怪的“文物” , 很明显能够看出来它是一个“根雕”手工品 , 但是它有一个怪兽的头部 , 昂头仰视 , 四个脚接地 , 作行走的形态 , 四肢如同竹节一般 , 两前肢在右侧 , 两后肢在左侧 , 四肢上雕有花纹 , 分别是蛇、蛙、雀等图案 。
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【木辟邪|马山一号墓出土木辟邪,被称为是根雕之祖,其实它有可能是木凭几】专家最初认为 , 这个东西放在墓中 , 就是为了起到“辟邪”的作用 , 保护这个墓主不受到邪门歪道的妖怪侵害 , 保护墓主安全地到达另一个世界 , 因为古墓中 , 有镇妖伏魔的物件儿很正常 , 或者说一座大型的古墓 , 如果没有这种功能的文物出土 , 那就很可能代表古墓已经被盗 , 毕竟 , 古人还是很敬畏神鬼的 。
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但是随着专家的进一步研究 , 最初的看法却逐渐被否定 , 原本的“辟邪”摇身一变成为了“木凭几” , 所谓的“凭几” , 其实就是一种供人们凭倚 , 斜靠的器具 , 为什么它的身份会有如此巨大的转变呢?主要有三方面的原因 , 第一点就是 , 出土时的状态 , 文物出土时 , 全身和四肢都有缠裹锦面锦衾的痕迹 , 这就说明它在入墓前 , 曾经有人使用过 , 所以它是个“器具”而不是个“祭祀用品” 。
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其次就是这个器件的颜色很独特 , 它通体呈暗红色 , 彩绘则是朱红色漆 。 在先秦礼仪中 , 不同活动场合 , 要搭配不同颜色的凭几 , 共分为“天子丹 , 诸侯黝垩(黑白色) , 大夫苍(青) , 士暗朱 , 商素(白)”五种类型 , 暗红色刚好对应了士人的标准配色 , 符合他的身份 。
最重要的一点 , 就是这个文物 , 与先前出土的“凭几”形状相似 , 尺寸相同 , 大致都能达到一个正常身高的人的腰部 , 形状与“曲木抱腰”一样:为了满足人腰部的倚靠 , 所以弧度较大 , 为了防止其重心不稳 , 站不住脚 , 所以在凸起的位置增添了一只“足” , 同时也是满足树根的形态特征 , 所以又做了进一步的修缮 , 才有了最终的样子 , 所以这座“根雕品”不是辟邪 , 而是一件“凭几” 。
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据目前已知的文物中 , 这件器件是最早的根雕艺术品 , 但是它到底是不是一件凭几 , 尚需要研究和考证 , 不过相信随着科技的不断发展 , 在未来的某一天 , 专家们一定会给我们一个正确的答案 。
文澜海润工作室主编文秀才 , 本文撰写:特约历史撰稿人:晋小舟
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